Magyar Themis, 1877 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1877 / 29. szám - Örökösödési jogunk reformjához. [6. r.]

neieaiK eviolyam. 29. szárr\. Budapest, 1877. július 19. Wegjelen mir.den csütBrtokín ; a ,magyar jogász­gyűlés" tártaira alatt naponkint. A kéziratok a szerkesztőséghez, a megrendelések reclamátiik a kiadóhivatalhoz intézendJk. MAGYAR pLŐFIZETES I ARAK Szerkesztősén : V. Nagy korona-utcza 14. «. THEMIS EGYETEMES JOGI KÖZLÖNY. (helybe házhoz hordással, vagy vidékre bér szétküldéssel) a „Magyar Themis"-re, az .Igazságügyi rendeletek tára" és a „Döntvények gyűjteménye" czima mellékletekké együttesen: egész évre 10 forint, félévre 3 forint negyedévre 2 torini 50 kr. iz előfizetési pénzek b czélszcrűbben p ó 9 11 llvany utj. Kiadó-hivatal: IV. barátok tere 7. sz idékről leg­küldendők, A MAGYAR JOGÁSZGYÜLÉS NAPILAPJA, AZ UNGVÁRI ÜGYVÉD-EGYLET, VALAMINT A BUDAPESTI ÜGYVÉDJELÖLTEK ÉS JOGGYAKORNOKOK EGYLETÉNEK KÖZLÖNYE. 'Külön, mellékletek: a „^Döntvények gyűjteménye," és az „igazságügyi rendeletek tára." Felelős szerkesztő: Ux. ^a-srer László. Kiadó: az „.^..tlien.Sie'U.m4' részvénytársaság. TARTALOM: Örökösödési joguDk reformjához. Enyiczkey Gábor budapesti ügyvédtől. — Közigazgatási bíráskodás. G r u b e r Lajostól. — Sajtóügyi eljárásunk miseriái. Dr. V é c 3 e y Ignácztól. — Az angol jogreform. Dr. Nagy Józseftől. — A perrendtartási novella. — A magyar közjegyzők országos gyűlése. — Az ügyvédi kamarákból. — Különfélék. — Legközelebbi csődbejelentési határidők. — Kivonat a »Budapesti Közlöny«-ből. — (Csődök. — Csödmegszüntetések. — Pályáza­tok. — Igénykereseti felhívások). — Külön melléklet: »A váltótörvény anyaggyüjteménynyel« egy ive. Örökösödési jogunk reformjához. V VI. A szerződési és végrendeleti öröklés elvein tett áttekintésem záradékáni örökö­södési jogunk egyik legfontosabb pontjára, a köteles rész kérdésére térek át. Azt hiszem, nyugodtan azon kezdhe­tem, hogy a köteles rész intézménye azon helyet, melyet magánjog-rendszerünkben ma elfoglal, a codifikátió alkalmával is meg fogja tartani. Ez intézményt jelen alakjában két irányból érhetné támadás. Az ősiség vissza­állítása legalább a vagyonok egy tetemes részére nézve feleslegessé tenné, a korlát­lan végrendelkezési szabadság felállítása meg nem engedné. De az eddigi tapaszta­latok után Ítélve nyugton lehetünk a felől, hogy egyik támadás sem fog bekövetkezni. Azon hangok, melyek még nem régen az ősiség korának visszatérése után sóhajtot­tak, ma már az életben is annyira elnémul­tak, hogy ez oldalról bizonyára mitől sem kell tartanunk. De más részről oly hang is, mely a teljes korlátlan végrendelkezési szabadság kimondására czélozna, még eddig nem hallatszott, s feltehető, hogy nem is fog hallatszani. A végrendelkezési szabad­ság legbuzgóbb tisztelői is kénytelenek be­látni, hogy ha a törvényhozás intézkedései­ben kellő mérséklettel jár el, a végrendel­kezés szabadsága s a köteles rész intézmé­nye egymásnak nem kibékithetlen ellensé­gei. Egymással szemben állnak ugyan egyik mint az egyén, másik mint a család joga, de mindketten ugyanazon czél, a jogi s erkölcsi rend megvalósítása utáni törek­vést szolgálják. A köteles rész behozatalának nélkü­lözhetlenségét felismerték vagy a sajnos tapasztalatok után felismerni kényszerül­tek már a rómaiak, kiknek jogélete, a mint előbb a végrendelkezés szabadságát tel­jessé és korlátlanná tette, ennek szüksé­gessé vált korlátozásául bizonyos az örök­hagyóval legszorosabb vérségi kötelékben álló személyek javára megfelelő örökrész sértbetlenségét is érvényre emelte. Felis­merték azt a rómaiak után az ujabb kor mivelt nemzetei is, melyek midőn a közép­kori hűbériség és ősiség letűntével e kor­beli örökösödési jogukat a római jog szelle­mével rokon szabadabb elvekkel cserélték fel, a végrendelkezési szabadságot majdnem kivétel nélkül a köteles rész intézményével együtt léptették életbe. S ez helyesen is történt igy, mert bármennyire bizhatik is az állam polgárainak azon családias s er­kölcsi érzületében, hogy családuk iránti ter­mészetes kötelmeiket megtagadni, hogy közelebbről a vérségi kötelék legerősebb szálaival hozzájok fűzött egyéneket hagya­tékukróli intézkedéseikben mellőzni nem fogják, még sem hagyhatja a családi kötel­mek teljesítését egészen az egyesek jóaka­ratára s különösen nem mulaszthatja el gondoskodni azon visszaélések meggátlá­sáról, melyek a végrendelkezési joggal ez irányban történhetnek. Igen érdekes lenne ugyan tudni, hogy a művelt s felvilágosult szabad amerikai köztársaság népeinél a kö­teles rész által nem korlátolt végrendelke­zési szabadság mily eredménynyel van ér­vényben és gyakorlatban s hogy mi az oka annak, hogy a korlátozásnak szükségét nem érzik. De habár — sajnos — e részben ada­tokkal nem rendelkezhetemis, megvagyok győződve, e szabadság bárminő eredménye sem fogja megmásíthatni az európai száraz­földön általánosan vallott azon nézetet, hogy a végrendelkezési szabadságnak a köteles rész intézményével valókorlátozása nélkülözhettem Hazánkban legalább — azt hiszem — e részben ellenvélemény nem lé­tezik.*) Azonban örökösödési jogunk codifi­kátiójánál épen akkor tűnik fel e kérdés nehézsége, midőn a törvényhozásnak az iránt kell megállapodnia, hogy a köteles rész intézménye mily terjedelemben és mily alakban nyerjen életet és szabályozást. E tekintetben ugyan meg volna nálunk az előzmény az országbírói értekezlet szabá­lyaiban, miután azonban e szabályok oly hiányosak, hogy még kiindulási pontul is alig szolgálhatnak, azon czélból, hogy a *) Az orsz. magyar jogászgyülés hetedik gyűlésének előkészítő állandó bizottsága is a tárgyalások egyik tár­gyául igen helyesen a köteles rész intézményét tűzvén ki, egyenesen azt teszi fel kérdésül: kiket és mily mértékben illessen köleles rész és mely esetekben engedtessék meg a köteles részből való kitagadás ? positiv törvényalkotás irányának megsza­! bására biztos alapot nyerhessünk, nem ma­' rad más hátra, mint hogy én is elölről | kezdve az egész intézmény természete s j czélja iránt kisértsem meg egy határozott [ álláspont elfoglalását. A köteles rész természete, az örökösö­I dési jog rendszerébeni szerepe iránt két fel­fogás képzelhető, a melyek egymással elvi ! eltérésüknél fogva szembeállíthatók. Az egyik, melyet római felfogásnak tekinthe­tünk, mint főelvből, a végrendelkezési sza­badság teljes korlátlanságából indulva ki, csak a posteriori, szükség esetére mint ki­vételes eszközhöz folyamodik a köteles rész intézményéhez a czélból, hogy az örök­hagyó végrendelkezését az esetben, ha az a vele vérségi összeköttetésüknél fogva leg­szorosabb viszonyban álló személyek iránt i azok elegendő ok nélküli kitagadása vagy mellőzése által igaztalanságot követne el, I a szükségörökösök javára bizonyos mérv­I ben korlátozza. A másik, mely inkább a I régi germán szellemnek felel meg, már előre, a priori abból indulva ki, hogy a ter­j mészét rendé szerint egy nemzedék a má­siknak, a vér a vérnek, a rokon a rokonnak szerez, az öröklés uralgó szabályává a ha­gyatéknak az örökhagyóval családi s ro­koni kötelékben álló személyekre szükség­képen való átszállását teszi, a mely általá­nos szabály mellett az örökhagyó szabad rendelkezésének csak igen szük tért enged.*) E két felfogás közt — mint láthatni — lényeges különbség van, mely a két irány gyakorlati alkalmazásában még észrevehe­tőbben nyilatkozik. A római felfogás, mint ezt Justinián novellái tanúsítják, a köteles részt ugy azon személyek tekintetében, kiknek részére biztosítja, mint azon mérv és mód tekintetében is, melyben s mely szerint kiszabja, csak a legkétségtelenebbül mutatkozó szükség körére szoritja s óvato­san kerüli azt, hogy a szükségképi öröklést a végrendeleti szabadság rovására az örök­lés egyik s talán legáltalánosabb szabá­lyává tegye. Ellenkezőleg ezzel a germán felfogás a köteles részhez való igényt a jo­*) L. Bluntschli Privatrechtliches Gesetzbuth für den Canton Zürich. Erbrecht 122. s 123. lapjait, hol ezen irány igen találóan van feltüntetve.

Next

/
Oldalképek
Tartalom