Magyar külpolitika, 1942 (23. évfolyam, 1-12. szám)

1942 / 12. szám - Finnország és Kelet-Karélia

MAGYAR KUlPÓUTIKA t sok kemény harcba került Szibéria végleges bir­tokbavétele, e végtelenül nagy és gazdag terület meghódítása, mégis csak Jermák bátor és vak­merő kezdeményezésének volt köszönhető. Sztepan (Sztjenka) Razin doni kozák 1868­ban kétezer kozákjával a Don területéről elindult, a Volga irányába, hogy Oroszország hatalmasait és gazdagjait megsemmisítse, a szegény népréte­geket pedig felszabadítsa. A néphez intézett kiáltványában azt mondta: ,,Ti hozzátok, alacsony és szegény néphez for­dul Sztjepan Timoféjevics Razin: Aki Istennek, Uralkodónknak a cárnak, a nagy hadseregnek és nekem Sztjepan Timoféjevicsnek szolgálni akar, az szolgáltassa ki az általam kiküldött kozákok­nak falutok, várostok árulóit és vérszopóit. Az összes „kabalnik" és „opalnik" csatlakozzanak kozákjaimhoz!" (A „kabalni" volt az a paraszt, aki a földbirtokossal szemben fennáWó tartozásai miatt rabszolgaságba esett, az „opalnik" voltak általában a kegyvesztettek és azok, kiket a ható­ság vagy a földbirtokos üldözött.) A tömegek, de még a sztrelicezredek is rokon­szenveztek a merész kozákvezérrel. Mindenütt csatlakoztak csapataihoz és könnyű szerrel siker­rűlt a városok egész sorát elfoglalnia. így jutott el Razin Moszkva felé való diadalútjában Szim­biszkig, ahol Baratyinszky herceg nagy, újon­nan felszerelt hadseregével útját állta és kemény harc után legyőzte. Razin menekült, de a Don te­rületén elfogták, Moszkvába vitték és 1671-ben lefejezték. Az orosz parasztnép szívébe zárta Sztjenka Razin emlékét. Legendás hőse maradt a legújabb időkig. Számtalan népies költeményben és dalban dicsőitették alakját, mint a nép felszabadításáért küzdő népvezér legideálisabb eszményképét. II. Katalin cárnő uralkodása alatt még egyszer lángra lobbant a kozákság lázadása az állami ha­talom és a gyűlölt hatóságok ellen. Ez a lázadás már teljes forradalommá nőtte ki magát és hallat­lan méreteket öltött. Az óriási mozgalom élén Pu­gacsov Jemeljan hajdani doni kozák állt. Közel harmincezer ember csatlakozott csapataihoz és sok vidéken nemsokára lángbanállt minden város, minden tanya és minden nemesi lak. Pániksze­rűen menekültek a jobbmóduak Moszkvába és Kazánba. Általános félelem lett úrrá az országon és ez a félelem átragadt Szentpétervárra is. Ezer­ötszáz földbirtokos legyilkolása előrevetette a rab­szolgalázadás szörnyű veszedelmének az árnyé kát. A midőn II. Katalin a közelgő veszedelemről értesült, Bitikov tábornokot, majd mikor a forra­dalom újból fellángolt, legjelesebb tábornokát. Szuvarovot küldötte Pugacsov ellen. Az óriási túl­erő láttára megadták magukat a kozákok, kiszol­gáltatták Pugacsovot, akit Moszkvába vittek és ott 1775-ben kivégezték. II. Katalin kormányzási rendszerében nagy változást váltott ki a Pugacsov-lázadás. A cárnő minden további humanisztikus reformról, a szo­ciális szervezet lazitásáról, valamint a cári köz­ponti hatalom korlátozására vonatkozó törekve sciről hirtelen lemondott. Ugy vélte, hogy liberá­lis politikájára az ország népe még korántsem érett meg és átmenet nélkül a legszélsőbb reak­cióba terelte további kormányzását. — A Puga­csov-lázadásban részt vett elemeket kegyetlenül megbüntették és ezzel a Don- és Kubán melléki kozákok régi szabadsága végleg megszűnt. Az országon belül megszervezett kozák ezeredeket túlnyomóan az erőszak jelében álló, gyakran em­bertelen szolgálatokra alkalmazták. A kozákok az északi Oroszországban honta­lanoknak érezték magukat és vakon engedelmes­kedve, a legridegebb rendelkezéseket is azonnal teljesítették. Ha aztán visszakerültek régi hazájukba, ha­marosan átvedlettek régi szokásaikat és hagyomá­nyaikat, szép érzelmes énekeiket és lovaikat sze­rető büszke parasztokká. Több, mint tizenkét évtizeden át kényszerítve szolgáltak olyan kormányrendszert, amely min­den szabad akarat megnyilvánulása és minden for­radalmi megmozdulás ellen, a legmegbízhatóbb ha­talmi eszközt tudta belőlük formálni. Az Észak janicsárai lettek. (Vége.) Finnország és Kelet-Karélia. Irta: Neller Mátyás. Amikor Finnország röviddel a német-szovjet­orosz háború kitörése, 1941 június 22-ike után is­mét fegyvert fogott a bolsevizmustól fenyegetett határai védelmében, Helsinkiben egyre több szó esett Kelet-Kréliáról. Kelet-Karélia akkoriban úgy tünt fel, mintha a finn háborús célok egyike vol­na. Ezzel szemben afelelős finn államférfiak kez­dettől fogva hangsúlyozták: az ország kizárólago­san védelmi célból, határainak biztosítása érdeké­ben avatkozott a háborúba és nincs hódító szán­déka. Kelet-Karélia földrajzi szempontból tulajdon­képpen szervesen összefügg Finn-Karéliával. A kö­zépkor derekáig csakugyan egyetlen összefüggő Karélia szerepelt, amelyet 1323-ban, az úgyneve­zett békében osztottak politikai önkénnyel két részre. Ekkor vált külön a finn Karélia, amely azóta is — az 1940 március 13-iki finn szovjet­orosz békekötésig — teljes egézében Finnország­hoz tartozott, és az orosz Karélia, amely cári ura­lom alá került. A finn oldalon maradt terület la­kossága természetesen továbbra is finn nemzeti irányban fejlődött, míg Orosz-Karéliában hamaro­san kétnyelvű lakosság alakult ki, amennyiben a népesség megoszlott a nagyobb számú finnek és az orosz kisebbség között. A ezdetben csupán politikai határ, idővel mé­lyebb elválasztó vonal lett az innenső és a túlsó odalán elhelyezkedő finn nép között. Az összetar­tozás érzése idővel annyira elhomálysosult. hogy Finnországban a múlt század derekán a Kalevala nemzeti éposz nagynyomozója, Elias Lönnrot va­lósággal felfedező lett. amikor rámutott arra. hogy ()rosz-Karéliában testvérnép él­Kelet-Karélia finn népe nemzeti sajátosságát és anyanyelvét az évszázados orosz uralom alatt is megőrizte. Viszont vallási szempontból az oro-

Next

/
Oldalképek
Tartalom