Magyar külpolitika, 1932 (13. évfolyam, 1-12. szám)

1932 / 12. szám - Hogyan késziti elő a jövőre az ifjuságot a fasiszta Olaszország? Az olasz testnevelési intézmények

1932 december MAGYAR KÜLPOLITIKA A külügyi nevelés — a magyar jövő kapuja Leyden városa, egy ostrom alkalmával, kénytelen volt gátjait elszakítani és magára ereszteni a tenger hullámait. A nemzet, hálából a hősies város iránt, megkérdezte Leydent, milyen kárpótlást kiván? Ley­den városa azonban nem kárpótlást: — egyetemet kért. A ránk szakadt özönvízből mi is egyetemeinket, kultúránkat mentettük meg elsőnek, az özönvízben a kultúra volt és maradt Ararát-hegyünk. Revíziós moz­galmunknak a kultúra volt és marad a kősziklája. Ennek a kultúrának azonban, minden neki járó tisztelet mellett, volt egy nagy hiányossága, volt és — talán — van még ma is. Olyan hiányosság, mely a kultúra magasságát, előkelő voltát nem veszi el, de csupán csillogó dísznek mutatja egy nemzet homlo­kán. Olyan hiányosság, melynek következtében a szerb és bolgár komitácsi, a cseh szokoltag, a mace­dón bandák legénye a mi müveit fiatalságunk előtt járt: s ez a külpolitikára való nevelés teljes hiánya. Szokás mondani, hogy az osztrák há2zal való összeköttetés révén elaludt a magyar nemzetnek a külügyek iránt való érdeklődése, más szóval, kihunyt valódi nemzeti öntudatának világossága. Van is, nincs is ebben igazság. Nem igaz, hogy a magyar nemzetben nincs meg a külügyek iránt való érzék. A mult — távoli és kö­zeli egyaránt — mást bizonyít. Hogy csak a legköze­lebbi múltról beszéljünk, mely még a legtöbb felnőtt emlékezetében él, páratlan az a külpolitikai érzék, mely a magyar népet, az alig felszabadult parasztság legmélyebb rétegeit, Kossuth Lajos állhatatos és áhí­tatos híveivé tette. De arra is igen sokan emlékezhetünk, hogy mint igyekeztek felső és legfelsőbb helyekről a népnek Kossuthhoz és Kossuth elveihez való ragaszkodását provinciális érzéssé, az ellenzékieskedő mezei hadak Don Quijote-i rajongásává süllyeszteni. Tudjuk, hogy népünk égő nemzeti öntudata hivatalosan alig kapott valami táplálékot s hogy ez a nemzeti öntudat a nép­ből egészen ki nem veszett, az csak a magyar nép örök ellenállású lelki egészségének köszönhető. A külpolitikai érzék megvolt a magyar népben, de csak a naturalizmus fokán, mint a cigányban a ze­nei érzék. Semmiféle vezetőnek nem jutott eszébe, hogy ezt az érzéket kiművelje. Abban a közelmúlt­ban, melyről beszélünk, még a történelmi oktatás is megállott az 1867-iki kiegyezésnél, mintegy mutatva, hogy ez a kiegyezés a történelmi fejlődés csúcspontja, a külpolitikai teremtés szombatja, egy politikai mes­termü záróköve, melyre nyugodtan hajthatjuk fejün­ket s mint Jákob, égi álmokat álmodhatunk rajta. E megállással fátyolozták be a magyar külpoli­tikai szemhatárt, zsibbasztották el a magyar nemzeti öntudatos akaratot. A monarchia minden nemzetisége forrongott, leg­jobbjai vezetésével szőtte terveinek fényességét, ková­csolta jövőjét, csak a magyar hitte elzsibbasztva, el­bódítva, hogy a világ fejlődése megállt. A világ közvéleménye azt hitte, hogy az osztrák­magyar monarchia elnyomja a nemzetiségeket. Való­jában egyetlen nemzetet nyomott el: a magyart. Még az osztrákoknak is megvolt a nagynémet álmuk, még azok is énekelték a Wacht am Rheint. A nemzeti öntudat elzsibbasztásának gyümölcse pokolkeserii lett. A nezeti elnyomás vádja, más nemzetek szabad életének elnyomásának vádja, a nagyvilág előtt ismeretlenségbe süllyesztett magyarság fejére szállt. Minden más nép jajgatott a közvélemény fóruma előtt, mutogatta sebeit: a magyar nem. Ki le­het hát a bűnös? 0, csakis ő. És a magyarsággal fi­zettették meg a világháború egész számláját, hátából szijjat hasítottak, felkoncolták, jobbra-balra elajándé­kozták. Minden nemzetnek volt nem is rejtegetett terve-álma a háború utáni időkre, csak nekünk nem. Olyanok voltunk, mint a vendéglő kirakatába tett teknősbéka, melynek hátán a felírás: Holnap leves! A háború utáni kannibáli lakomán mi voltunk a vé­res áldozat. A világháborúból gyöngébb, kisebb és — sze­rénytelenség nélkül mondhatjuk — nálunk keveseb­bet érő nemzetek kerültek ki szabad, független, meg­gyarapodott állami életre. Sorsunkat nem számbeli kicsiségünknek, nem is ellenségeink fondorlatának és nem teljesen a közvélemény téves Ítéletének, hanem elsősorban saját készületlenségünknek, külügyi tudat­lanságunknak róhatjuk fel. Nehéz szó ez, de ki kell mondani. A bibliából tudjuk, hogy a vétkes nemzedéket Isten nem bocsátotta be az ígéret földjére. A mi nemzedékünk, a most felnőttek nemzedéke valóban súlyosan vétkezett. Azóta azonban uj nemze­dék nőtt fel és ez az uj nemzedék, ha hősiesen oszto­zik is a régi sorsában, nem akar osztozni a régi nem­zedék bűneiben. Az uj nemzedék tanulni akar, hogy jobb és kü­lönb magyar legyen apáinál, széjjel akar nézni e lük­tető, változó, forrongó világban, tudni akarja, mily erők, módok, eszközök biztositják nemzete fennmara­dását, fejlődését. Tudni akarja, mily hatalmak és szándékok közé ékelve él, mily fegyverek szegülnek ellene, mily égi és földi hatalmak segíthetik. Az ifjú nemzedék meg akar tisztulni apái vétkétől, mely miatt most szenved, mely elvette tőle a boldogulást és be­zárta előtte a jövő kapuját. Az ifjúság joggal követelheti a teljes és alapos külügyi felvilágosítást s az iskolának, nevelésnek, a kultúra minden mozzanatának nincs szentebb fel­adata, minthogy ebben az ifjúság oldala mellé álljon. Mert hiába minden nevelés, tanítás, ha a külügyi tá­jékozottság, a nemzeti élet ez iránytűje, hiányzik be­lőle. Külügyi tájékozottság nélkül minden nemzet csak vaktában bolyong, mint a hajós, aki a Sarkcsil­lag helyzetét nem ismeri. Azt mondják, a gyermek nevelése születése pilla­natától kezdődik. Valóban, a nevelés olyan, mint a le­vegő: életünk első percétől az utolsóig szükségünk van rá. A hetvenes, nyolcvanas évek francia kisdede a „rcvans" gondolatával játszadozott s mire ez a kis­Növekszik a kanadai magyarság létszáma. A Statisz­tikai Szemle kimutatja, hogy Kanadában az oltani nép­számlálás 1921-ben 7493 magyart talált, 1931-ben ellenben a Kanadában összeirt magyarok száma 28.523 fő volt. Ezeknek 55.6%-a városlakó, a többiek a farmokon élnek. A kanadai hivatalos adatok nem mutatják ki azokat a magyar származású elemeket, akiknek legalább egyik szü lője magyar volt; ezekkel együtt a kanadai magyarság szá­mát legalább 40.000 főre lehet tenni. Mivel a kanadai elhe­lyezkedés jobban megfelel a magyarság kultúrájának, itt­honi foglalkozásának, mint az Egyesült Államokbeli, na­gyon fontos lenne, ha a mind jobban kibontakozó kanadai kivándorlás körülményeire és lehetőségeire hatóságaink minél nagyobb gondot fordítanának.

Next

/
Oldalképek
Tartalom