Magyar külpolitika, 1929 (10. évfolyam, 1-43. szám)

1929 / 6. szám - Európa és Oroszország

Magyar Külpolitika 4 6. szám kovszkyt talán észtnek, Dosztojevszkyt pedig finnek tartották. Minket tehát most sem akarnak megismerni és megérteni, s ezt szántszándékkal teszik. Annál jobb. Ez megkönnyíti a végleges elválást. EiTŐl a szétválásról örömmel beszélek Magyarországon, mert Magyarország is 1 okona Ázsiának, a szó legdícséretesebb értelmében. A mi őseink sokáig szomszédok voltak a Volga és az Ural között, s azt hiszem, hogy ugyanaz a honvagy fog el bennünket, ha Európát nézzük, hátat fordítva történelem előtti elődeinknél-:. A délszlávokat is nemes ázsiai vonások ékesítik. A nagyszerű bizánci civilizációt, amely a romai és az athéni civilizációt nagyban túlszárnyalta, a keresztesek és törökök egyesült igyekezete tette tönkre. Nagy Sándor, akit a föníciai bolsevizmus támogatott, elpusztította Tyrus és Sidon kultúráját. Cyrus Babylont fosztotta meg nagyszerű civilizációjától. Az inváziók sorozata adott halálos döfést az óiiási egyiptomi kultúrának. Kolumbus Kristóf utódai ölték meg a régi Mexikót, amely abban az időben sokkal kultúráltabb volt, mint a mai, amelynek mai vértanúságát közömbösen nézi Amerika, a haladás földje. Mindezt a történelemből merítettük találomra. Európa állásfoglalása az orosz szenvedéssel szemoen, hogy úgy mondjuk, tradicionális. De az eredmény minden tradíció nélküli lesz, mert akkor fog megjelenni, amikor az európai népek túlságosan el lesznek foglalva ahhoz, hogy velünk törődjenek vagy megakadáiyozák, hogy mi mentsük meg önmagunkat. Oroszország egy nagy ázsiai országgá fog válni s ez áldás lesz a többi ázsiai országra nézve. « Hogy befejezzem cikkemet, csak még vissza keli utasítanom azt a barbár vádat, amely Oroszország barbárságát váltig hangoztatja. Oroszország sohasem volt barbár. Ennek a bebizonyításába elég egy vázlatos történelmi átteKÍntés. Rövid leszek. Oroszország mint állam 8624>en jött létre, Rurik trónralépése következtében, akitől első kormányzati szervezetét kapta. Ebben az időben Anglia már Nagy Alfréd reformjait élvezte, Középeurópa pedig Nagy Károly öröksége felosztásának tanúja volt. Bizánc, miután sok nehézsíget legyőzött, bámulatba ejtette a világot pompájának fönségéveT. Mi ebben az időben jöttünk létre. Barbároknak voltunk-e nevezhetők? Ugyanúgy, mintha egy 12 éves gimnázista a maga fontosságának tudatában és önhittségében lenézné újszülött öcscsét, mert az még nem tud olvasni. A X. században Oroszország kereszténnyé vált, rohamosan, egyetlen lendülettel. (988.) Tekintetbe kell vennünk, hogy már megkereszteltetése előtt hetven évvel megtűrte a kievi keresztény templomokat, amit ugyancsak nem lehet barbárságnál? minősíteni. A XI. században Oroszország oly kevéssé barbárnak tünt föl Európa szemében, hogy az vele szövetséget kötött. Bölcs Jaroslav (1019 10^4) leányát Annát Franciaországkirálya veszi feleségül, Anasztázia pedig András magyar király neje lesz, míg Erzsébet férje Harald norvég király. Jaroslav fiai is elég jó házasságokat kötöttek. Iziaslav a lengyel király nővérét veszi el' feleségül, Svietosiav a trieri választófejedelem leányával lép házasságra, Vsevolod neje pedig a bizánci császár leánya. Mindez azt bizonyítja, hogy Oroszországot Európa nem tartotta barbárnak abban az időben, amely kevéssé előzi meg a véres borzalmak ama korszakát, amikor VII. Gergely pápa es IV. Henrik császár nem tudtak megegyezésre jutni. A XII. század Monomak Wladimirje sokkal inkább ismert történelmi alák, semhogy ne volna elegendő nagy erkölcsi értékkel foiró ,;Levél gyermekeimhez" című művének megemlítése. A XIII. században két nyugatról jött támadást verünk vissza, bár ekkor a megszámlálhatatlan tömegű tatár hordák járma alatt nyögtünk. Sokáig hordjuk az igát, anélkül, hogy elvesztenők nemzetiségünket, anélkül, hogy elhagynók vallásunkat vagy bármit is elvesztenénk az orosz lélek gazdagságából. Európa, amely akkor nem jött segítségére egy nagy keresztény népnek, nem volt-e előképe a mai Európának és beszélhetett a barbárságról minket illetőleg! A XIV. században Kalita János majdnem valamennyi orosz hercegséget a maga jogara alatt egyesíti. Óriási munka volt ez, amely a nép megértő támogatása nélkül nem lett volna véghez vihető. A XV. században, 1415-ben Európa legcivilizáltabb emberei összeültek, hogy máglyára küldjenek egy embert, akinek más vallási meggyőződése volt, mint nekik. 1431-ben Francia- és Angolország legfelvilágosodottabb férfiai máglyára ítéltek egy csodálatos szentet, aki a hazát megmentette. íme, két máglya, amelyekről büszkén állapíthatjuk meg, hogy Oroszországban nem találhatók, s amelyek szerintem a barbárság elfajulásának bizonyítékai. A XVI. században Európa lenézéssel mutat a novogorodi mészárlásokra, amelyeket Rettenetes Iván követett el. Igen, ő úgy találta, hogy a novogorodi köztársaság (mert mi köztársaság voltunk több mint négy évszázadig, jóval a francia és a svájci köztársaságok keletkezése előtt és a cárizmus számunkra haladást jelentett) túlságosan sokáig Fővárosi fasor-szanatórium Legjobb, legmegbízhatóbb, legelőkelőbb intézet (2012) Budapest, Vilma kir á 1 y n ő - ú t