Magyar jogász-újság, 1908 (7. évfolyam, 1-24. szám)

1908 / 24. szám

226 Magyar Jogász-Ujság VII. évf. tartalmazott („in Ausübung ihres Amtes"), a melyet a végleges szöveg kihagyott, a biróra bizván egészen, hogy eldöntse, mely cselek­ményekből hárul felelősség a jogi személyre, s melyekből nem. A kérdés e részében tehát a törvényben megoldatlan maradt, csak annak a lehetősége van elismerve, hogy a felelősség megállapittassék. Én a következőkép látom a dolgot. Akár személyösszeség, akár vagyon: a vagyoni felelősség fennáll, ha valamely tényt az egyén azon az intenzitási körön belül vitt véghez, amelyen belül ama vagyon fölött rendelkezési joga van. De vájjon szükséges-e az a felfogás, hogy a jogi személy szervei utján cselekszik, szer­ződik, mulaszt, delictumot követ el? A vagyoni felelősség azt nyilván nem kívánja meg; a sza­vatoló vagyon elmélete teljes magyarázatát nyújtja ennek a jelenségnek. Marad az az álta­lánosabb jellegű kijelentés, hogy a jogi személy cselekvőképes, ha az e végből szükséges szer­vek kirendelvék (v. ö. svájczi polg. tkv. 54 cz.) és hogy a szervek hivatva vannak a jogi személy akaratát kifejezésre juttatni (55. cz. 1. bek.) Az előbbi szabály az általam elfoglalt álláspontot közvetlenül támogatja, csupán an­nak a ténynek a körülírása a törvény elmélete nyelvén, hogy a jogi személy szervei azok, akik cselekszenek, hogy a jogi személynek a fogalomban való részvétele csupán a szervek cselekvése utján lehetséges, miért is e szervek ahhoz a részvételhez nélkülözhetetlenek. Az önálló vagyonok már vagyoni minőségüknél fogva élettelenek, cselekvőképtelenek. S a sze­mélyösszességek is e minőségükben csak mint szervezett személyek léphetnek föl; a mig tehát ez a szervezet megalkotva nincs, addig nem lehet szó oly cselekvésről, a mely a személy­összességnek mint ilyennek tényekép tehetne számot. Ha a személyiségi dogma az elméket évtizedeken át hatalmában nem tartotta volna, csodálkoznék mindenki azon, hogy hol is van itt tulajdonkép a probléma ? Hogy az egyesü­let választmánya, elnöke és egyéb szervei a hivatásuk betöltése körében az egylet helyett és az egyletet jogositó és kötelező módon vesz­nek részt a társadalmi életben : ez nem szo­rul további magyarázatra. Hiszen e végből ala­kult az egylet, e végből választotta meg alap­szabályszerűen a tisztikarát, e végből irta körül az alakuló közgyűlésen elfogadott alapszabá­lyokban a tisztikar hatáskörét, e végből telje­sitik a tagok az alapszabályszerü befizetéseket stb. Az egyesület nem is áll egyébből, mint abból, hogy az azt alkotó személyek az egye­sület czéljának megfelelő közösen megállapított magatartást tanúsítanak; e személyeket e mi­nőségükben nevezzük összefoglaló névvel egye­sületnek. Az egyesület nem is áll egyébből, mint szervekből; minden egyes tag szerve az egyesületnek, mert minden egyes tag hivatva van a maga jogkörén belül a maga cselekvé­sével az egyesületi czél irányában munkálkodni. A tagok ez a jogköre az egész gazdasági szer­vezet jogának egy része: a gazdasági szerve­zet nem csupán az állami együttműködés, nem csupán az egyének különálló társadalmi műkö­dése, hanem jórészt a kettő között fekvő tes­tületi együttműködés különböző formáiban is megy végbe. Minden egyes egyesületi tagnak ebből a szervzeti jogból kifolyólag van a köz­gyűlésen szavazati joga; s ha a törvény az egyesület legfőbb szervéül a közgyűlést jelöli meg, ugy ez ismét csak összefoglaló ki­fejezése annak, hogy a tagoknak mint pri­már szerveknek az egyesület szervezete sze­rint létesült összakarata legyen legfelsőbb fok­ban határozó egyesületi ügyekben. S ugyanúgy van ez minden testületnél. A szervek szemé lyek, a kiket a testület alkotmánya bizonyos funkczióval felruház ; e funkcziók egymást tá­mogatják és kiegészítik ugy, hogy a testület czélja megvalósitható legyen ; a testületet alkotó személyek a funkcziójuk teljesítésében csele­kedvén, nem „képviselnek" valamely rajtuk kivül álló személyt,9) nem is juttatják kifeje­zésre valamely rajtuk kivül álló személy aka­ratát, hanem a maguk akaratát juttatják kife­jezésre, amely akaratnyilvánítás azonban az ő szervként való eljárásuk körébe tartozván, nem is értelmezhető másként, mint a hogyan kije­lentetett, t. i. a testületet alkotó személyeknek a testület ügyeire vonatkozó akarataként. Ebben nincs semmi olyas, amit az életben ezer más esetben is ne tapasztalnánk. A biró kimondja, hogy alperes fizetni köteles. Ez az akarata, mert ha nem ezt akarná, máskép mondaná. Mégis mindenki tudja, hogy ez a kijelentés tőle csak „mint bírótól" származik, abban a köz­jogi minőségében, amelyet reprezentál. Ha erre azt mondjuk: „a biró hivatva van az állam akaratát kifejezésre juttatni", szimbolisztikusan beszéltünk, de elég érthetően azért, mindad­dig, amig nem vesszük nagyon is szószerint a dolgot, s emlékszünk arra, hogy a nyelvben nélkülözhetetlen képleges kifejezést használtunk. Más példa: a csecsemő túlterhelt hagyatékot örökölt; az apa a csecsemő nevében vissza­utasítja az örökséget. Ezt igy mondhatjuk: az apa hivatva van a csecsemő akaratát kifeje­zésre juttatni. Ismét szimbolizmus, mert a cse­csemő mindenfélét akar, de örökséget vissza­utasítani bizonyára nem akar. Hanem az apa mint a csecsemő részére jogilag fentartott vagyon törvény szerint kirendelt kezelője, e minőségben a saját akaratát van hivatva ki­fejezésre juttatni. 9) A svajcá polg. tkv. ebbe a képviseleti theoriába esik vissza, amelyet az „Erláuterungen" is visszautasít, a mikor 69. czikkében kötelességévé teszi a vezetőség­nek, hogy az egyesületet „képviselje".

Next

/
Oldalképek
Tartalom