Jogállam, 1912 (11. évfolyam, 1-10. szám)

1912 / 1. szám - A törvényes vélelem természete

94 D? PLÓSZ SÁNDOR jogának vélelmeit kellene alkalmaznia. Egészen hasonlóan áll a dolog akkor is, ha a perbe vitt jog-állítást a régibb magánjog szerint kell megitélni. A birónak ekkor is a régibb magánjogban fennálló vélelmeket kell alkalmazni, habár az ujabb, a per idejében hatályos magánjog ezeket a vélelmeket nem ismeri. A törvényes vélelmek szokásos teóriája ezeket az eseteket kivételeknek, a principiummal való szakitásnak kénytelen tekinteni.* Azt is megállapíthatjuk továbbá, hogy a törvényes vélelem tartalma nem az, hogy a biró valamely tényt valónak tekintsen, vagy hogy egyik tényről a másik tényre következtessen. A törvény egyáltalában nem akar a vélelemmel a biióra valamely gondolatot reáerőszakolni, ép oly kevéssé, mint a hogy a fikczióval nem akarja azt elérni, hogy a biró egyik tényt egy másiknak, a fehéret feketének tekintse. Hogy milyen képtelen eredményre vezethet a valónak tekintés teóriája, azt egyebek között élénken megvilágítják a római jognak a commoriensekre nézve felállított ú. n. vélelmei. Nevezetesen: ha az apa serdült fiával hal el közös veszélyben, akkor az apát kell korábban elhaltnak tekinteni; ha azonban az apa libertus, akkor a patrónus lesz törvényes örökös, ha csak be nem bizonyittatik, hogy a fiu túlélte apját, hoc enim, mint Tryphoninus mondja, reverentia patronatus suggerente dicimus (1. 9. §. 1., 2., 3., 4. D. 54., ;.). A valóságban a törvény nem kívánja a bírótól azt az absurdumot, hogy az egyik esetben az egyik tényt, a másik esetben pedig annak ellenkezőjét tartsa valónak — hiszen ebből maga a törvényhozó sem indulhat ki —, hanem csak azt, hogy az egyik esettel ugy bánjon el, mintha az egyik tény történt volna meg, a másikkal pedig ugy, mintha a másik tény történt volna meg. Egészen hasonlóan, mint a fikczió esetében, csakhogy a vélelem esetében a törvény az eredeti, ideális tényállás javára kivételt enged meg. Vagy még inkább a valóságnak megfelelően a tör* Így Hedemann, az i. h. 544. I.: «Es ist das ein Bruch mit dem Princip, aber er ist nur solange unentschuldbar, als man ihn zu vertuschen sucht.n Nyilvánvaló, hogy az ilyen őszinteséggel még nem lehet megmenteni a teóriát.