Jogállam, 1910 (9. évfolyam, 1-10. szám)

1910 / 4. szám - A római jogról. 1. r

A RÓMAI JOGRÓL. 20; megváltozhatatlan és örök érvényű ratio scripta-nak, mely «lex in perpetuum valitura»-ként áll íenn mindörökre. Már a pandektajog mesterei is távol állottak e glosszátori felfogástól, pedig a Corpus Juris rájuk nézve kötelező tételes jog volt. Mennyivel inkább kell tehát ma már mindenütt érvényesülnie annak a szemléletnek, mely a római jog tételes intézményeit elfogulatlanul vizsgálja, ma, midőn az egyes forráshelyeket senkinek és sehol sem kell élő jogesetekre ráerőszakolnia. Ki állithatja tehát joggal azt, hogy a római jog tanitása az üdvös törvényhozási reformoknak útjában van? Annál tisztábban áll ma a római jog minden alapos ismerője előtt az a tény, hogy a római jogtudomány a maga mintaszerű fogalomke'présével és életképes jogalkalmazási módszerével valóban örök érvényű példát mutat, legalább is mindaddig, mig a mai fogalmaink szerinti jog intézménye egyáltalán létezni fog. Ez igazolja legjobban annak múlhatatlan szükségességét, hogy a római jog propaedeutikai jelentősége ma jobban kidomborodjék, mint valaha. Sőt ma már ott tartunk, hogy ezen a ponton nyilvánul meg az egész disciplina valódi jelentősége, mondhatnánk létjogosultsága. A romanisztikus kiképzéssel érjük el az egész jogászi gondolkodásmód elsajátítását, ismerjük meg magának a jognak általános alapelveit, melyeket a mai jogrendszerek bonyolult és nagymértékben szertetagolt részeinek tudományos megművelésénél föl kell használnunk. Ezt adja meg a római jogrendszernek az akkori társadalmi és gazdasági viszonyokra szabott fogalomképzése: életképes alapkategóriákat nyerünk, melyek megfelelő továbbfejlesztéssel az uj alakulatok számára is alkalmazhatók. A mai speczializált jogi tudományágak egyedi tételeinek bármily lelkiismeretes, alapos jogi elemzése sem pótolhatja itt annak a tiszta római jognak kristályszerűén átlátszó, egyszerű, világos struktúráját. Ep ugy nem felelhet meg a modern törvények egyes szakaszainak legrendszeresebb, legbehatóbb kommentálása sem, ha hiányzik az alapvető fogalmaknak az az egységes és mély átértése, a mit csupán