Jogállam, 1906 (5. évfolyam, 1-10. szám)

1906 / 1. szám - A jogi személy magyarázata. 1. [r.]

24 Dí SCHWARZ GUSZTÁV képviselő utján való gyakorlás nemcsak abban a rendhagyó esetben, a mikor A.-nak ('képviselője van», hanem abban a normális esetben, is, a mikor A. maga gyakorolja — épen mini képviselő — a vagyonczél jogait. A \ogdletőség és joggyakorlás között való e különbség szem­meltartása mellett nyoma vész egy csomó nehézségnek, mely­lyel a divó doctrina bíbelődik. Első ime ez. A subjectiv jog versengő felfogásai közt ural­kodónak tán még mindig az mondható, hogy subjectiv jog annyi, mint «cselekvési szabadság*. «Jogosított vagyok», «jogom van» eszerint annyit jelent: nekem «szabad cselekednem» valamit, a mit másnak cselekedni «nem szabad». Ez a felfogás elsősor­ban a gyermek és az elmebeteg jogain akad fenn. Mit jelent az — ugy kérdezte először Ihering — hogy az egynapos gyer­meknek, a kényszerzubbonyban levő őrültnek bármit is «szabad cselekednie?') Hisz ők a szó igaz értelmében cselekedni, azaz akaratukat tettleg megvalósítani nem is képesek, mivelhogy értelmük és akaratuk sincsen! A mit ez ellenvetéssel szemben az emiitett fogalommeghatározás védelmére mondtak, csak formális kibúvó számba mehet. így például, hogy a gyermek­ben, őrültben is megvan az akarat «in potentia», hogy a kép­viselő csak a gyermek, őrült hiányos akaratát «kiegészíti», vagy hogy a képviselő akarata «jogilag» a «gyermek akaratának" veendő stb.: ezek frázisok, melyeknek nincs velejük. A nehézség oka a fogalommeghatározás hamisságában rejlik. A subjectiv jog nem akaratszabadság. Nem hogy a gyermeknek cselekednie szabad (mert minek engednők cselekedni azt, a ki nem tud?}, hanem mert más valakinek a gyermek érdekeben bizonyos irány­ban cselekednie nem szabad, vagy mert más valakinek a gyer­mek érdekében bizonyos irányban cselekednie kell: ezért mond­juk, hogy a gyermek »jogosítva van». A mit jogalanynak* mondunk, az valóságban a jogi védelem, a jogi gondoskodás tárgya. Ilyen gondoskodás tárgya pedig a gyermek és az őrült ép ugy lehet, mint az indusok szerint a növény, vagy a babo-

Next

/
Oldalképek
Tartalom