Jogállam, 1906 (5. évfolyam, 1-10. szám)

1906 / 1. szám - A jogi személy magyarázata. 1. [r.]

A JOGI SZEMÉLY MAGYARÁZATA. vényi vagyonc^élok), vagy pedig megengedi, hogy az általa sza­bott bizonyos irányban és bizonyos határokon belül kiki maga is teremtsen ily vagyonczélokat. Ez utóbbiakat ügyleti vagyon­c^éloknak nevezem. A törvényi vagyonczélok közül a legnevezetesebbek: a) Az egyes ember szükségleteinek öss^esége, mint czélegység. Ez az, a mit az alatt értünk, ha azt mondjuk, hogy a mai jog­ban «minden egyes ember (vagyonjogi — mert a nem vagyon­jogi alanyiságra alább még visszatérek) jogalany». E tétel azt akarja mondani: a jogrend megengedi, hogy a vagyonjogok ez ember bármi néven nevezendő törekvései, czéljai, szük­ségletei számára szereztessenek, e jogokat e czélra vagyonké­nen összetartja és gondoskodik róla, hogy senki azokat e czéltól gondviselőjének beleegyezése nélkül el ne vonhassa. E czélkörön belül vannak ugyan egyes, különösen fontos czélok, a melyekről még alább szólunk és a melyeket a jog e fontosságuknál fogva külön vagyonczélokul kihasít. De mikor egyszerűen «A. vagyonáról», szólunk, A. általános czélu vagyonát értjük. Ez általános czélok alatt a jogrend persze A.-nak nem minden szeszélyét érti. Mert bár azt, hogy mi tekintendő A. érdekének, rendszerint A. ítéletére bizza, vagyis mindenki számára az érdekhatáro?ás autonómiáját biztositja: van­nak törekvések, miket a jog elvileg az egyes ember jogi védel­mére érdemes czéljai köréből kivesz és miknek érdekében ezért senki a maga vagyon jogait nem gyakorolhatja. így pél­dául az a törekvés, hogy saját magunk haszna nélkül mást boszantsunk. vagy neki anyagi kárt okozzunk (u. n. jogi chicane, aemulatioi; az a törekvés, hogy valamely vagyonjogunkon tisz­tán csak a hitelezők megkárositása czéljából túladjunk (alienatio in fraudem creditorum); és általában az a törekvés, hogy jogokat szerezzünk vagy gyakoroljunk azoknak az etikai követeléseknek megsértésével, melyeket a forgalomban a bona fides (Treue und Giauben) szava alá foglalunk: olyan czélok, miket mai kultur­•intudatunk az ember elismerendő általános czéljai köréből ki-

Next

/
Oldalképek
Tartalom