A Jog, 1893 (12. évfolyam, 1-53. szám)

1893 / 43. szám - A házasság felbonthatósága. Befejező közlemény 8. [r.]

A JOG. 309 a nézel az előbbivel teljesen azonos elbírálás alá esik s az előbbivel közösen abban a hibában szenved, hogy közvetve a házasságot mégis felbonthatatlanná teszi.14) Vannak olyanok, a kik ott, a hol a felbontott házasságból gyermekek születtek, kiknek felnevelése felől a gondoskodás továbbra is a szülék feladatát képezi, nem tartják megengedhetőnek az új házas­ságra való lépést, pedig azt, hogy álláspontjukat — mint ezt tenni akarják — a gyermekek érdekével általában indokolni lehetne, határozottan kétségbe vonom. Hogy a házasság felbontásának köztekintély mellett való előfordulását és ennek kellőképen való nyilvánosságra jutását a közérdek ép ugy megköveteli, mint a házasság megköté­sénél, az az elmondottak után bővebb fejtegetést és igazolást nem kiván, söt azt is készséggel elismerem, hogy ez a meg­követelt nyilvánosság a házasság felbontásánál sokakat vissza fog tartani attól, hogy alapos ok nélkül és meggondolatlanul határozzák el magukat erre a lépésre.1') Igen érdekes és eredeti Bluntschli J. G.-nak egy ja­vaslata, a melyet hallgatással mellőzni mindenesetre mulasztás volna s a mely határozottan megérdemli azt, hogy reá figyelmet fordítsunk. A nevezett iró ugyanis azt óhajtaná,16) hogy egy j u r y alakittassék érett és általában kifogástalannak ismert férjekből, a kik a házasság becse és méltósága iránt nem kevesebb érzékkel birnak, mint az életnek viszásságai iránt. Ezekre az eljárási szabályok helyesen eszközölt meg­állapításával nyugodtan lehetne bízni azt a feladatot, hogy megfontolt és szabad feleletükkel oldják meg azt a kérdést: vájjon valamely házasság oly mélyen s az emberi valószínűség szerint oly orvosolhatlanul felbomlott és megtörött-e, hogy továbbra való fennállása lehetetlennek volna mondható ? Ezek az esküdtek semmi különös, előre meghatározott válási okhoz se volnának kötve, hanem a házasfelek egyikének, vagy mindkettejének megkeresésére, tisztán legjobb meggyőződésük és belátásuk szerint határoznának az eléjük terjesztett házasság ­felbontási ügyekben. Azonban maga Bluntschli is fontolóra vette azokat a jelentékeny nehézségeket, a melyekkel — alapjában véve — szép és helyes javaslatának gyakorlati végre­hajtásánál meg kellene küzdeni és kiemeli azt, hogy ilyen esküdteket találni igen nehéz, csaknem lehetetlen volna. u) Röder K. Grundzüge des Naturrechts. Heidelberg, 1S46. 371. 1. 15) Oettingen S. Die Moralstatistik in ihrer Bedeutung íür eine Socialethik. Erlangen, 1882. 151., 168. 1. 16) »Ehe.« BIuntschli-Brater : Deutsches Staats-Wörterbuch. III. köt. Stuttgart n. Leipzig, 1858. 226. I. tehető, magában a család benső körében s melylyel az asszonyok szerelmi kalandokra csábithalók a barbárság és a civilizált raffine­ment e kevert légkörében. Bizonyos családi állás elleni vétségek és bűntettek is, a milyen a gyermekcsempészet és a gyermekkicserélés, typikus jelentőséget nyernek Oroszországban azon akadályok folytán, melyekkel némely osztályoknál a házasság a törvényhozás saját­ságos állapotai következtében meg van nehezítve. Viszont az Egyesült-Államokban Lombroso szerint a magzatelhajtás van annyira napirenden, hogy fel sem tűnik, s már-már nem is jön delictum-számba. Orvosi specialisták és szülésznők rendszeresen űzik a reclámot újsághirdetésekben és falragaszokban a magzat­elhajtást előségitő műtéteik érdekében, sőt utcákon is szabadon colportálják hirdető céduláikat »to ladies« címezve. Természe­tesen ez a jelenség is összefügg azzal a körülménynyel, hogy a nő Amerikában mind nagyobb részt vesz a gazdasági tőke kép­zésében, s ebben a szereplésében az anyaság rá nézve alkal­matlanná, a magzatelhajtás pedig társadalmi kényszerűséggé válik. Ha Lombroso azt hiszi, hogy a bűntett külső föltételei közvetlenül hatnak a bűntettek előidézésére s e szerint vannak alkalmi bűntettesek és passionatus bűntettesek, úgy ebben a született bűntettes typusának nagyhírű fölfedezője új művében nevezetes engedményeket tesz a sociologiai iskolának. Mert ha a társadalom adott életviszonyai, fejlettségi formái és a meg­élhetés útjai teljesen elegendők arra, hogy a delictuosus cselek­mények bizonyos formáit önállólag kifejleszszék vagy elnyomják, akkor a született bűntettes, a bűntény atavismusa, úgy, a mint azt Lombroso az »Uomo delíquente«-ben kifejtette, nem bir többé jelentőséggel. De mindkét iskola szélsőséget képvisel a bün­tető anthropologia és criminologia terén. A bűntett sem nem oly önálló biológiai tünemény, mely keletkezésének fölté­teleit az öröklött szervezet anatómiai typusában birja s a tár­sadalmi és gazdasági élet alakulásaitól független, sem nem oly resultatum, melynek viszonylagos okai tisztán a társadalom külső statikájában keresendők, hanem itt is, ott is megvannak a maga kölcsönös feltételei, melyek kiegészítik egymást. Ath. P. S. Végezetül tekintettel hazai viszonyainkra, még csupán egyet kívánok megjegyezni. Az az elv, a melyre törvényhozásunk az 1868 : LIII. t.-c. megalkotásával helyezkedett, a mikor kijelentette azt, l7j hogy »az áttértnek áttérése utáni minden cselekményei azon egyház tanai szerint itélendők meg, melybe áttért s az általa elhagyott egyház elvei reá nézve semmiben sem kötelezők«, foglal [ ugyan magában némi kibúvó ajtót annak az egyháznak a híveire nézve, a melynek tanai a házasság felbonthatatlan­ságát hirdetik, a mennyiben elégséges egy másik — a házasság felbontását megengedő — egyház kötelékébe lépni át, hogy a felbontásra irányuló tilalom hatálya meg legyen szüntetve. Ezt azonban helyesnek mondani semmiképen sem lehet. Nem lehet helyesnek mondani nem csupán azért, mivel az, hogy a házasságban mindenik fél a saját egyházának szabályai szerint ítéltessék meg: helytelen, mivel minden birói ítélet, mely valamely házasságra vonatkozik, szükség szerint j ítéletet foglal magában az egyik és a másik házasfélre nézve egyaránt1H) nem csupán azért, mivel teljesen elképzelhetetlen az, hogy az állami bíróságok, kiknek hatáskörébe pedig a házasság felbontásának kérdései utalandók, a házasfelek vallá­sának különbözősége szerint különböző elvek alapján járjanak el és Ítéljenek e felett az egyéni, társadalmi és állami élet szempontjából olyannyira fontos kérdés felett és nem csupán azért, mivel elég egy futólagos tekintetet vetni a fejtegetésem kezdetén emiitett jelenlegi állapotainkra, hogy a házas felekre vonatkozólag külön-külön hozott Ítéletek absurditását, vala­mint az ezekből eredő viszonyok észszerűtlen, erkölcsi és an> agi romlást eredményező s az állam tekintélyét aláásó voltát belátni képesek legyünk, hanem mindenek fölött azért, mert a vallásszabadság jogával határozottan ellentétben áll az a kényszer, a mely az ember lelkiismeretén vétetvén, azt erőszakolja ki, hogy az, a ki házasságának felbontását kívánja eszközöltetni: vallását változtassa meg s mert maguknak a felekezeteknek az érdekében kell megkövetelni azt, hogy ez a kényszer ne érvényesülhessen. Teljesen igaza van Kovács P.-nak, a ki azt mondja,19) hogy: »semmi sem ássa jobban alá a hitbuzgóságot, semmi sem rontja meg jobban a vallás­erkölcsi életet, mint a kitérés, a hitehagyás. Ennek lehetőleg elejét venni, a közállapotok tisztasága és rendezettsége érde­; kében, nem annyira egyházi, mint elsőrendű állami érdek.« Az előadottakból pedig kétségtelenül következik az az elv, a melyet Sztehló K. olyan meggyőzően juttat kifeje­I zésre2n) s a melynek kiemelésével méltóan vélem bezárhatni fejtegetéseimet, hogy t. i. »csakis a házasság teljes félbontása és a felszabadítás új házasság kötésre felel meg az emberi szabadság és erkölcsi rend követelményeinek és az által, hogy a bensőleg megtört, tarthatatlan házasságot felbontva, új, szerencsésebb házasság megkötését megengedjük, inkább elő­segítjük a házassági intézmény nemes céljainak elérését, mint az elválasztott feleknek örökös coelibátusra való kárhoztatása által«. Belföld. a. Az igazságügyi tároa költségvetését tárgyalta folyó hó 16 án tartott ülésében a képviselőház pénzügyi bizottsága. (Előadó Latkóczy Imre.) A kir. Curiánál Szilágyi miniszter a javaslatba hozott \ számfeletti tanácselnöki s két számfeletti birói állás szükséges i voltát részletesen indokolván, kéri a megfelelő összeg feltételes megszavazását, azon feltétel alatt tudniillik, hogy ha az erre vonat­kozólag beterjesztett törvényjavaslatot a ház elfogadja. A bizottság a miniszter előterjesztése értelmében megsza­vazza az előirányzatot. Ugyauily feltétel alatt megszavazza a bizottság a kir. táb­lák szükségleténél a javaslatba hozott tizenkét birói állás költ­ségeit is. A kir. törvényszékeknél és járásbiróságok­I nál Hegedűs felszólalására Szilágyi miniszter részletesen kifejti azon indokokat, melyek szükségessé teszik, hogy a személyi járandóságok mikéDt való felhasználása ezúttal se köttessék a személyi járandóságok azon részletezéséhez, mely a költségvetés­hez csatolva van. Latkóczy előadó és Darányi megjegyzései után az előirányzat a miniszter előterjesztésének tudomásul vételével meg­szavaztatott. A költségvetés többi tételei is a miniszter tüzetes felvilágo­sításai után változatlanul megszavaztattak. 17) ld. törv. 8. §. 18) S c h e u r 1 A. : Das gemeine deutsche Eherecht. Erlangen. 1882. 26. 1. 19) A kötelező polgári házas-ágról. Kecskemét. 1S93. 10. L í0) A házassági elválás joga. Budapest, lü9Ü. 2. 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom