Csendes Percek, 1973 (21. évfolyam, 1-6. szám)

1973-03-01 / 2. szám

KEDD, MÁRCIUS 6. Olvassuk: Zsid. 2:1-8. „Mimódon menekedhetünk meg mi, ha nem törődünk ily nagy idvességgel.” (Zsid. 2:3a) Sokan teszik fel az önigazoló kérdést: „Miért len­nék én bűnös? Mert nem imádkozom? Mert nem járok templomba? Hiszen templom nélkül is nem ölök, nem lopok, stb. stb.” Ezek az önigazolások szépen hang­­zóak, de Isten előtt szinte minden pontjukban hazug­nak bizonyult állítások. A bűn Ószövetségi értelme az Isten törvényével va­ló szembeszállás, az Űr ellen való lázadás. Érthető, hi­szen Isten akarata törvényekben van megfogalmazva. Isten látta, hogy emberileg teljesíthetetlen az Ő jogos és igazságos törvénye. Az „idők teljességében” ezért nem törvényét, hanem irgalmát árasztotta ki Jézus Krisztusban. Mindezt azért, hogy az Ő irgalmasságá­ban még igazsága is megközelíthető legyen az Űr Jé­zus által. Irgalma kiterjesztése azonban felmérhetet­lenül drága volt, s így érthető, ha a kegyelemteljes idő­szakban a bűn lényege így fogalmazódik meg: „Nem törődni ily nagy idvességgel!!” Isten kegyelmével törődni nem annak tudomásul vételét jelenti, hanem bűnbánatban való összetörést e nagy kegyelem láttán. És jelenti azt is, hogy óembe­rünket újra és újra az ő Nevének hatalma által bele­törjük a halálba. S végül jelenti, hogy minden csele­kedetünket ennek a mértékével mérünk meg: Előmoz­­dítja-e üdvösségünket vagy kockáztatja azt. Isten an­nál nagyobbat már nem tehetett volna, amit tett. Az teljes és tökéletes. Éppen ezért félelmetes lesz azok­nak sorsa, akik ily nagy idvességgel nem törődnek! IMÁDKOZZUNK: Uram, a Te irgalmadból vésd szívembe a Te beszédedet, hogy szüntelenül emlékez­zem az értem történt áldozatra. Ámen. — A kegyelem visszautasítása magában hordozza az ítéletet. — — 8 — Szabó Péter, Montreál

Next

/
Oldalképek
Tartalom