VJESNIK 20. (ZAGREB, 1918.)

Strana - Sveska 1. i 2. - 40

40 su ti domaći (zakoni etc.) na snazi, pa da se iz istogamaroda prema prili

kama života brakovi sklapaju i udešavaju. Kako se životinje samo u svom rodu pare, tako se uzimlje za pravedno, da i svaki narod stvara biačna kućanstva ne sa inorodnima i inojezičrtima, već sa onima, koji su od istoga roda i istoga jezika. Jer odatle biva da nastaje zamjenito jednako mišljenje, zajedničko općenje, ljubezno druženje i zajednica života. Raz · ličiti pako običaji i inaki zakoni radje obećavaju neprijateljstva rad jati i razmirice i mržnje i nesloge; oni ne vole prijateljstva i zajednice stva

rati, već neprijateljstva i razlaze.

81

) Ne valja dakle onima, koji žele za

konito vladati, da oponašaju i da se povode za onim, što su neki, bilo iz neznanja, bilo iz samoljublja zlo uradili, već (treba) da imaju kao dobre slike za primjer za nasljedovanje pred sobom slavna djela onih, koji su zakonito i pravedno carevali, pa da kušaju prema ovima sve svoje Čine udesiti, jer da je baš kroz takav samovoljan rad došao konac njemu, mislim gospodinu'' Romanu*

3

), dovoljno je za razuman primjer za onoga, koji bi htio nasljedovati po njemu počinjena zla djela. Tieba pako preljubljeni sine, da medju ostalim i to znaš, jer znanje toga može ti u velike koristiti, i pokazati te izvanrednijim (udivljenja vrednijim). Slijedeće pako jeste (govori) opeta ο razlici ostalih naroda, nji

hovoj genealogiji, njihovim običajima i načinu života, ο položaju i klimi zemlje, koju nastavaju, njezinom opisu (granicama) i dimenzi

jama, kako će se u slijedećem na šire tumačiti.

83

) sl

) Meursius prevadja διάστασις sa divortium. Za rastavu' braka ima terminus za vrijeme Konstantina: ή λύαις γάμοο. Del. legum tit. XIII

V kašnji je terminus οιαζό

γιον. gl. Sahellaropttlos: 'Ε**λκρ'.α3τικόν δίκαιον. Αθήναις 1898., 541. SJ

) Daljnu sudbinu Romana i njegov život u samostanu, gdje je živio u progon

stvu, opisuje Leo Grammaticus. s

'

!

) Zadnjom izrekom car nadovezuje na svoj program u ovome spisu, kako ga je uvodno ocrtao.