VJESNIK 20. (ZAGREB, 1918.)
Strana - Sveska 4. - 196
196 dao Dalmacijom, pa zato nije podupirao nastojanje ninskoga biskupa, nego je odobravao stanovište nadbiskupa, pače ovoga još opsipavào darovima. Medjutim rek bi, da se i samom Šišiću čini ova hipoteza o kasni joj interpolaciji spomenutih riječi slabo vjerojatnom, kad na koncu (1. c.) ovako veli: „Ali sve kad mi ne bi ono mjesto proglasili kasnijom interpolacijom, ono u pogledu na pravo stanje stvari ne bi imalo što drugo značiti, nego da je spljetska crkva već tada podigla svoje prohtjeve na cijelu Hrvatsku i na zemlju sve do Dunava, kao uspo menu na svoje nekadašnje tobožnje raširenje". Pisac dakle vraća se opet na onu svoju prijašnju hipotezu, izrečenu u njegovu „Priručniku": Ako te riječi nisu interpolacija, onda one imadu samo naglasiti neko tobožnje virtualno pravo sal.spljet. nadbiskupije (na sve zemlje do Du nava), a ne znače nipošto konkretno i faktično pravno stanje stvari te nadbiskupije. Za tu pako hipotezu mi smo već gore razložili, da nije vjerojatna, pa zato iz svega ovoga našega razlaganja slijedi zaključak, da . one riječi Trpimirove povelje nisu kasnija interpolacija, nego da su dne doista morale biti u samoj izvornoj povelji i da odgovaraju fak tičnom tadašnjem stanju, naime da se je vrhovna crkvena vlast sal. spljet. nadbiskupije u doba Trpimirovo protezala sve do obala Dunava (oko Biograda). Sad se još moramo pozabaviti onim riječima Trpimirove darovnice, da se salonskospljetska nadbiskupija prostire „gotovo po cijelom vla^ danju Hrvata". Farlati 211 ') uzimajući, da je Posavska Hrvatska u doba Trpimirovo pripadala ne samo u crkvenom pogledu pod vlast spljetsko • salonske nadbiskupije, nego i u državnom pogledu pod vlast Trpimi rove Hrvatske, drži, da je ovaj pene ovdje suvišan ili pogrješan, pa zato veli, da se on ima ili brisati ili pako sa plane = sasvim zami jeniti; po njegovu bi se dakle tumačenju sal.spljet. metropolija pro tezala po cijelom hrvatskom kraljevstvu. Medjutim to tumačenje nije opravdano, kad znamo, da Posavska Hrvatska nije tada spadala ni pod spljetsku crkva ni pod vlast Trpimirove države. Rački 24 ) opet, koji uzimlje, da je Posavska Hrvatska spadala pod sal.spljet. nad biskupiju, ali ne pod Trpimirovu državu, drži, da onaj pene Trpimi rove darovnice ne znači fere = gotovo, malne, nego prorsus = skroz, pa zato da se cijela ona izreka imade ovako prevesti: „koja (spljet. crkva) je metropolija do obale Dunava (misli se u Srijemu) i skroz po cijeloj državi Hrvatskoj", t. j. metropolitska crkva za cijelu Hrvatsku i (izvan nje) dalje do Dunava. Ali i ovo je tumačenje pogrješno, kad znamo, da Posavska Hrvatska nije potpadala pod spljetsku metropoliju. 23 „Illyr. sacr." III, 53, bilj. 22. tf) 0. c. u „Radu" knj. 56. str. 117.
