VJESNIK 18. (ZAGREB, 1916.)

Strana - SVESKA 2. - 158

158 ios manie uzeti, kako takaisse od niednoga drugoga patriarchae, metropolitae illi biskupa, gerchkoga ili latinsz'koga zakona, koi ne ima szuetom rimszkom czarkuom y szuetim oczem papom iedinstua y prichaschienia ili obstinsztua. I kletue y anathemae rechienoga patriarke nistar sze nechiu plassiti, kako ti onoga, koi nikakue oberh mene szlobode y pouelenya ne ima, tolikai sse nyegouih exarkou ili drugi poszlanikou k szebi niti uu monasztir niti nikamo drugamo prez dopuschienia nyegoue szuetloszti illi drugih tu takouoga dopuschenia od niegove szuetloszti imaiuchich moch y oblaszt, priemati nechiu niti dopusztiti, da bi onde uu kerschiansztuu y niegoue szuetloszti zemly, kakouu milosztiuniu illi elemosynu, ali uu liczu ali obrazu, elemosynae, podanke illi harach rechienomu pechkomu patriarke y po niem turszkomu czaru pobirali y uu Turszku zemlyu noszili, dapache ako budem chiul ali znal, da koi takou exark doide krainszkim y takaisse moim duhounim poglauarom, niega i onoga pri kom sztanuual bude prepouedati hochiu, szuetszkih illi duhounih moi liudi uu turszku zemlyu possilyati prez gore rechienoga dopuschenia niti od onud tih takouih kalugierou y popou priemati nechiu, a naulasztito koi bi ne bili catholiczi to ie to z rimszkum czarkuum jedini, y ako bi koi dossal, koi bi sze catholik pouidal y z rimszkum czarkuum jedini, biskupu zagrebachkomu hochiu ga poszlati na izpitanie, peruo nego ga primem za moga popa illi kalugera. Petich. Zato obechiem, da od szuetoga ocza papae rimszkoga kako naiberse na biskupiu, na koiu me ie niegöua szuetloszt odebrala y narekla, potuergenia y blagoszloua prosziti y kussati dobiti hochiu y chirotinimiszati sze gerchkim nachinom od onoga, na koga szueti otacz papa szuoie pouelenye da, koi bude szuetum rimszkum czarkuum jedinsztuo y prichieschenie illi ti obstuuanie imal. Seztich. Izpouedanie szuete prauoszlaune catholichianszke illi rimszke vere, hochiu uchiniti y szuakolika koia sze ua niem szađersauaiu, tuerdnum verum obdersauati y druge kalugere y pope gerchkoga zakona, kako y narod meni podlosan koliko naybolye budem znal y mogal uchiti, po mene ali po drugeh dobro umecheh. A tho iszpouedanie, ali uu rukah archibiskupa collochianszkoga, ali po niegouom pouelenyu uu rukah biskupa zagrebachkoga gotou szam izuersiti. Szedmich, oprauila moie duhoune biskupszke chiaszti uerno y neleno, hochiu sze truditi y opraulyati, a uu szuetszka illi vremena vlaska y krainszka oprauila nechiu sze puschiati messati aliti kimgoder putem pachiati, ios manie poglauârom uu takouih szuetszkih i krainszkih oprauilah chiniti niti koim putem k niemu priuoliti. Nakonacz, ako bi gore rechena ali koia zmednyh prekersil aii presztupil illi szauersiti nehotel, tako, da gubim ne lisztor biskupiu nego glauu y uszu miloschiu niegoue szuetloszti, na to za uekse tuer-