ARHIVSKI VJESNIK 2. (ZAGREB, 1959.)
Strana - 211
i onaj najmanji bakcil šta sa prostim okum čovjek ne može da vidi. Ovo sve što se je pričalo od Mojsijevoga vremena do danas znači gledi tamo dok te rni krademo ovamo. Samo sa više istinskoga znanja jest izlaz iz današnjeg položaja. A tog istinskog znanja ne možeš danas dobit nigdje u današnjim državnim školama na svem svjetu. Niti u crkvama niti igdje jedino kod socijalistov se to može da dobije. Ako ti je stalo do istine obrati se na komunističku stranku i odonuda traži i naći ćeš. Šta se tiče ostali stranaka pa makar i pod zvučnim imenum demokracija ili republika to ti je samo ime a ostalo sve isto. To se reče jednim imenom — kapitalistički sistem, on je danas po svuda jednak, nema tu razlike nid je. Ja danas živim evo kod drugog mora u glasovitoj Kaliforniji Sjedinjeni država provikanoj zemlji slobode ali ipak je ta sloboda tako usko ograničena upravo kao i tvoja. Bogataši ili ti kapitaliste imadu slobodu posvuda jerbo si ju oni znadu uzeti. Sloboda se uzima ona se ne daje. Za radničku i seljačku slobodu bu se moglo onda govoriti kada bude radnik i seljak svjestan da si ju uzme ali zato treba više izobrazbe, više kulture. Ja se sjećam nazad 12 godina kada sam bio u Dugoj Resi, kada je bila ona velika suša, onda su vladine novine pisale u jeseni da bi trebalo seljacima nešto pomoći. Onda sam isto čitao socijalističke novine »Istinu«. One su kritizirale vladu da kako se ona navi jek sjeti onda za pomoć kada je već nemoguće kada je prekasno. Pisale su podaj mu kulture podaj mu prosvete ostalo će si dodat sam. A tako vidiš do boljega života i više slobode je put preko višeg znanja preko istinskog znanja a to ti je socijalizam iliti komunizam. Što se tiče Radićeve politike on je reformista iliti petljanac a Korač ti je legionaš starog Jozuhe "Franka, kao što je bio i Mrzljak; nije nikake škode za nas seljake što je tamo poginio. Di je tamo bi trebalo da su svi ti reformiste i petljanci i legionaši pokrepali, mi seljaki bi lako i prež nji bili i upravljali si bolje nego š njima i te patriote i klerikalci, to sve bi trebalo potjerat radit nešto što je korisno za društvo, a ne što taj otrov siju u neznali narod. Dragi prijatelju ja bi te molio da mi odpišeš šta se tebi vidi je li bi se tu moglo sada sa kakovom kirijum što zaslužit ili ima dosti tog ili što drugog što ti misliš što bi se po tvom menju moglo tu poduzet. Pošto sam sada na putovanju ne znam kako ću ovdi dugo biti. Piši mi na ovu atresu na zadnjoj strani. Dodatak Što se tiče useljeničkog zakona jošte nije ništa stalnog, amerikanski kapitalista ide tamo kupovat robova dje su slagji i onda kada mu ji treba, to je zakon sve drugo ništa. A što se tiče skupoće i tu kapitalisti igraju sa burzama novca i vrednosti pojedini država. Kada se izračuna vrednost novca onda niti ovdje nije ništa jeftinije čak nekoje stvari i skuplje i ovdje dobre cipele koštaju 16 dolara pa sudi prema tome sve. DAZgb PrZV 6-141247-1920. Napomena: Pismo je zaplijenila Vojna cenzura u Zagrebu (red. br. 322). 138 Valparaiso (Ind.), 29. XI. 1919. Pismo iseljenika Franje Jancića svojoj sestri Faniki u Hrastini (Savski Marof), u kojem osuđuje rat i klasno izrabljivanje seljaka i radnika u starom kraju. — 211 —