Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 14 (2008) 1-2. sz.

Figyelő - MACZELKA CSABA: Angolszász vallási radikalizmus a koraújkorban (Rediscovering radicalism in the British Isles and Ireland... London Goldsmith Egyetem, 2006. június)

ízlésünknek és beállítódásunknak megfelel. Végső esetben ez azt jelenti, hogy eltűnhet a határ, amelynek pedig elvárásaink szerint igenis ott kellene lennie a Winstanley-ről monográfiát író szakember és a róla filmet forgató rendező, drámát író szerző, dalt komponáló énekes között.

20 Maczelka Csaba Jegyzetek 1 Cyber Review of Modern Historiography - http://www.cromohs.

unifi.it. A virtuális szeminárium anyaga a http://www.cromohs.unifi.it/seminari/goldsmith.html címen érhető el. 2 G. Burgess, "A Matter of Context: 'Radicalism

1 and the English Revolution", in M. Caricchio, G. Tarantino, eds., Cromohs Virtual Seminars. Recent Historiographical Trends of the British Studies (17th-18th Centuries), 2006-2007: 1-4. <http://www.cromohs.unifi.it/seminari/burgess_radicalism.html> 3 Persze a kérdés korántsem ennyire egyszerű. Hogy mikor, miért és mennyire változott meg a kvéker mozgalom jellege, az folyamatos viták tárgyát képezi, ám a változás ténye ma már viszonylag elfogadottnak tekinthető. 4 A restauráció utáni radikalizmus behatóbb kutatását sürgető és az 1660-as év vízválasztó jellegét megkérdőjelező munkák: Tim Harris, Paul Seaward, Mark Goldie (eds.), The Politics of Religion in Restoration England, Oxford, Blackwell, 1990 és John Miller, After the Civil Wars: English Politics and Government in the Reign of Charles II, Harlow, Longman, 2000. 5 „ 1. the Substantive - that there is a continuous radical tradition of definable identity 2. the functional - that radicalism exists at certain times and places and can be recognized by the functions it performs 3. the nominalist - the view that radicalism exists when the name for it exists, and no sooner." Burgess, i. m., 2. fejezet. 6 Colin Davis korai (1982-es) munkájában a következő „feltételekhez" köti a radikalizmus jelenségét: 1) egy régi társadalmi-politikai rend legitimizációját kérdőjelezi meg; 2) megújítja egy másik társadalmi-politikai rend legitimitását; 3) biztosítja a régiről az újra történő átálláshoz szükséges eljárásokat. 7 A meghatározásokkal kapcsolatos problémák kapcsán megjegyzendő, hogy a virtuális szemináriumon elérhető húsz dolgozatban összesen csupán egyetlen (!) hivatkozás található George Huntston Williams nevére. Ez még akkor is meglepő, ha tudjuk, hogy Williams nagy hatású monográfiája (The Radical Reformation, 1962 [legújabb átdolgozott kiadása: 1992]) a polgárháború környéki angol radikalizmussal már nem foglalkozik. Williamset sok kritika érte a „radikális reformáció" fogalmát illetően, ám annyit legalább el kell ismernünk, hogy egy mégiscsak létező csoport elkülönítésére minden kifogás ellenére sem nagyon találhatunk jobb terminust. A meghatározások kapcsán a fentiekben ismertetett problémák mögött mintha - meglehetősen reflektálatlanul - kimondatlanul is ugyanez a dilemma működne. 8 A. Hessayon, „Fabricating radical traditions", in: M. Caricchio, G. Tarantino, eds., Cromohs Virtual Seminars. Recent historiographical trends of the British Studies (17th-18th Centuries), 2006-2007: 1-6 <http:// www. cromohs.unifi.it/seminari/hessayon2_radical.html> 9 „Most historical writing about radicalism and the English Revolution can be considered fabrication - in the sense of both manufacture and invention." 10 Az ismertető nagyrészt a következő munkára épül: J. F. McGregor és B. Reay ed., Radical Religion in the English Revolution, Oxford University Press, 1984. 11 G. Tarantino, „Britain 1660-1714: competing historiographies", in: M. Caricchio, G. Tarantino, eds., Cromohs Virtual Seminars. Recent Historiographical Trends of the British Studies (17th-18th Centuries), 2006-2007: 1-8. o. <http://www.cromohs.unifi.it/seminari/tarantino_competing.html>; M. Caricchio, „Radicalism and the English Revolution", in: M. Caricchio, G. Tarantino, eds., Cromohs Virtual Seminars. Recent Historiographical Trends of the British Studies (17th-18th Centuries), 2006-2007: 1-5 <http://www. cromohs.unifi.it/seminari/caricchio_radicalism.html> 12 Az említett monográfia: J. C. Davis: Fear, Myth and History: The Ranters and Their Historians, Cambridge, Cambridge University Press, 1986. A provokatív könyv éles reakciókat váltott ki, ami eleinte leginkább az