Mányoki János szerk.: Credo. Evangélikus Műhely. A Magyarországi Evangélikus Egyház folyóirata. 9 (2003) 3-4. sz.

Rokon irodalmakból - Fanny de Sivers írásai

i Tokon irodalmakból ^ ^ ^ ,,„„,. r ,_. im „„^„, r ,..„.„,.,,,„„„,„, esemény, amelyből cselekvően ki kell vennie a részét, vagy legalább tudatosan jelen kell nála lennie. A reinkarnációs elméletet és a keresztény hitet a testhez való viszonyulás is elvá­lasztja. A krisztusi hagyomány szerint a test és a lélek elválaszthatatlan. Együtt alkot­ják az egyedülálló személyt. Isten mindent szeret, amit teremtett. A testet nem lehet úgy kezelni, mint egy munkaeszközt, se a szellem útjában álló akadálynak tekinteni, vagy börtönnek tartani, amelyből a nemes léleknek ki kell szabadulnia. Az IDŐ fogalmán is mélyebben el kellene gondolkodni. Az idő Isten ajándéka, amely növekedésünk céljából adatott. Isten már a teremtés kezdetén a szombat misztériu­mának beiktatásával megszentelte az időt. Tudatunk az Idő és az Örökkévalóság között ingadozik. A reinkarnációt gyakran a „már látott", vagy a „már hallott" alapján igye­keznek igazolni. Egyik francia szomszédom meg van róla győződve, hogy eredetileg a régi Egyiptomban született. Mikor ebben az országban utazik vagy innen származó képeket néz, állítása szerint felismeri a templomokat és kőfaragásokat. Szilárdan hiszi, hogy ott az igazi otthona. A pszichiáterek szerint ezekben az esetekben emlékezetzavarról van szó. A para­pszichológusok más magyarázatokat találnak rá. Nem tudjuk pontosan, hogy mikor „lépünk be" az időbe, mit teszünk vagy tanulunk, hol járunk születésünk előtt. A gyermeknek már anyja méhében rendkívüli képességei vannak környezete feltérképe­zésére. Gondoljunk bele: Keresztelő János magzati füle hallotta, hogyan üdvözli Mária anyját, Erzsébetet, s tudta, hogy Isten anyja jött vendégségbe! Ki tudja, talán valamilyen valóságos kapcsolaton alapulnak szomszédom szívmelen­gető „emlékei" Egyiptomról az azt megelőző időből, hogy Franciaországban meglátta volna a napvilágot. Az ereklyék mibenléte A világ tele van mindenféle sugárzásokkal. A tárgyakból és az élőlényekből áradnak. Behatolnak a tárgyakba és az élőlényekbe. Egyik-másikukat elemezni és mérni lehet. A régészet például kormeghatározások pontosítására használja őket. Élőlények kisugárzása akár az épület falaiban is érződhet. Néha már a küszöb átlé­pésekor érzi az ember, milyen szellemiség uralkodik a házban. Mivel az imádság külö­nös erővel töltött tevékenység, nincs mit csodálkozni rajta, hogy otthagyja nyomát a templomok és kápolnák falában. Minden nemzedék ide raktározott valami pozitívat. A chartres-i székesegyház belseje melegséget sugároz, s a zarándoknak, aki ide belép, az a benyomása támadhat, hogy ölbe veszik. Mára már feledésbe merült, hogy a székesegy­házat ősi gall szent helyre építették, s bizonyára ez is jelent valamit. Talán a pogány és a keresztény óhajok, remények és vágyakozások egyesülnek itt. Isten mindent atyai szeretettel szemlél. A párizsi templomok közül talán csak a Notre-Dame des Victoires­nak van olyan sűrű szövésű múltja, hogy azt a látogató fizikailag érzékelni tudhatja. Az imádság anyagiasulását egyszer a mohamedánoknál tapasztaltam meg.

Next

/
Oldalképek
Tartalom