Dénesi Tamás (szerk.): Collectanea Sancti Martini - A Pannonhalmi Főapátság Gyűjteményeinek Értesítője 9. (Pannonhalma, 2021)

I. Közlemények

Egy sokrétű életmű nyomában 103 isteni szó egy formája, így I ge és szentség kiegészítik egymást. 51 Békés Gellért interpretációjában a limai dokumentum azt a szemléletet tükrözi, amelyben Isten hirdetett igéje és a szentség a liturgikus cselekményben belsőleg összekapcsolódik, egyik a másikat kiegészíti, ahogyan azt számos protestáns teológus is vallotta.52 Események és szavak tehát belsőleg össze­tartoznak: a szimbolikus cselekményt „a hit igéinek kell kísérniük, az ige fejezi ki a cselekmény értelmét, és a kettő együtt valósítja meg a jelenlétet és a szakramentális hatóerőt”. 53 Végül röviden lássuk a későbbi ta nulmány gondolatmenetét, amely Ige és szentség kapcsolatának néhány fontos dimenzióját foglalta össze. Az Ige és szentség üdvösségközvetítő eszköz voltának tehát jelentést és hatékony erőt maga Krisztus ad, akin keresztül Isten uralma megvalósul a világban (krisztológiai­üdvtörténeti alap). Az emberi létezés része a szimbolikus ter­mészet, hiszen a létezés alapvető elemei a történések, amelyeket azonban szavakkal interpretálunk: így az üdvösség kegyelmének pillanatait – amikor felfedezzük Isten uralmát – Ige és szentség (szó és történés) együttesen feje­zik ki (antropológiai alap). Az üdvösség az egyházi közvetítés révén valósul meg, amelynek szakramentális alapja van. Az egyház tehát az Ige és a szentség eszközén keresztül hatékonyan vesz részt az üdvözítő mű megvalósításában, amely végső soron Isten Lelkének munkája (pneumatológiai és egyháztani alap). Ige és szentség viszonya azonban magában a liturgiában aktualizálódik, és pontosan a liturgikus cselekményben közlik egymást kiegészítve a meg­váltás kegyelmét.54 Ez utóbbi jelentőségére Dolhai Lajos is felhívta a fi gyel­met, aki számos tanulmányában vizsgálta a kérdést, s Békés Gellért idézett cikkére is hivatkozott. 55 Eucharisztia, limai dokumentum Az 1982­es limai dokumentum a keresztség, az eucharisztia és az egyházi szolgálat témáit átfogóan tárgyaló multilaterális okmány, amelyet az Egy­házak Világtanácsának hittani bizottsága több évtizedes munkával készített elő. Békés Gellért számos tanulmányában mutatta be elemző módon az irat 51 Békés (1991). A magyar nyelvű változatot ld.: Békés (1993), 208–219. A tanulmányok vázlata mint egyetemi kurzusok jegyzetei olasz (Parola e sacramento , 32 oldal) és angol ( Word and sacrament, 28 oldal) nyelven megtalálhatók a hagyatékban, ld.: PFK BK 896/IV. 1.l, valamint XIII. 1.a. 52 A Békés Gellért által legtöbbet hivatkozott protestáns teológusok: Wilhelm Stählin, Ru ­dolf Bultmann, Karl Barth, Paul Althaus, Oscar Cullmann és Gerhard Ebeling. 53 Békés (1993), 217. 54 Békés (1997). 55 Dolhai (2018).

Next

/
Oldalképek
Tartalom