S. Szabó József: A ceglédi református iskola története 1545 - 1936 (Cegléd, 1936)
A református iskola kezdete s kifejlődése
24 A régi iratokban található campanator név tehát nem közönséges harangozót, hanem általán segédtanítót jelent. A középkori iskolák „Balázsnapi járását“ (Blasiatio), amikor a tanulók szalonnás nyárs körül ugráltak69 nagy néző és fizető közönség előtt, a magyarországi evangélikus iskolák hosszú ideig fenntartották, de a református iskolákban ennek nyomaira nem akadunk. Szent Balázs éppúgy, mint Szent Gergely a gyermekek patrónusai voltak s innen keletkeztek az iskolai életben nevükhöz fűződő cselekmények. Gál szintén a gyermekek védőszentje. Az ő napját kakasviadalokkal ünnepelték meg az iskolák, főként az evangélikusok, de ezekkel már a.reformátusoknál is találkozunk. Minden tanuló egy kakast tartozott vinni az iskolának (Szent Gál kakasa).70 Ezekből tanítottak be néhányat a Szent Gál napi ünnepségre, melyet a dunáninneni református egyházkerületben az 1635. évi vecsei zsinaton töröltek el.71. A Gál napi iskolai ünnepségek bizonyosan Cegléden is megvoltak. Amint az egyházközség és város közösen tartotta fenn, úgy együttesen is kormányozta az iskolát. A kormányzás módozatait és szervét közelebbről nem ismerjük. A kormányzás orgánuma a lelkésszel és rektorral a városi magistratus. Az egyházi és iskolai ügyekben intézkedő eme testület alkotta a consistoriumot. A szoros felügyeletet a lelkész gyakorolta. A rektornak a lelkésztől való függését hangoztatják kánonaink, sőt némelyik még azt is kimondja, hogy a lelkészek hívják meg és állítsák be őket hivatalukba (komjáti kánon IV. r. 1.). Viszont azt is megkövetelik, hogy a lelkészek adják meg a rektoroknak a kellő tisztességet az egyházi rend és egyetértés szerint, melyet a szeretet és fegyelem kölcsönösen megkíván.72 A főfelügyelet a szenioratus (dioecesis) vagy egyházmegye gyakorolta esperese útján. A XVI. és XVII. században az egyházmegye központja Cegléd volt s róla is nevezték azt ceglédi tractusnak, vagy esperességnek. Ez is mutatja a város és egyház nagyságát, súlyát és jelentőségét. Az esperes tudta nélkül az iskolában nagyobb esemény nem történhetett. 0 elnökölt az exameneken is. A rektorok és tanulók megvizsgálását esperesi látogatások (canonica visitatio) alkalmával már a debreceni, 1567-iki zsinat kánonai elrendelték.73 Az eddig, bár legnagyobbrészt általánosságban, mondottakból némi képet nyerhetünk a ceglédi iskolának kezdeti korszakában folyó életéről. A XVII. században magasabb fejlődési
