Kürti Béla: Iskolán kívüli művelődés Cegléden (1867-től napjainkig) (Cegléd, 2000)

Társadalmi egyesületeink közművelődési tevékenysége

olvasásra. Jól látta ezt a Népkör vezetősége is: „Valamennyi közművelődési Kör azért alakul, hogy annak tagjai a kölcsönös nézetkicserélés által egymást oktassák, olcsó pén­zért olvashassák a legjelesebb lapokat, hogy egész könyvtár álljon minden tag rendelkezé­sére önképzés céljából, hogy az unalmas őszi és téli estéket hasznosan és kellemesen tölt­sék el. Ezt írja zászlajára valamennyi erkölcsi testület és váljon meg is tartja-e? Sajnos, a legtöbb nem, hanem lesüllyed borozó társasággá, olykor közpénzen fenntartott korcsmá­vá.”5 Helyi lapjaink állandóan ostorozzák a paraszti réteget az önművelés elmulasztása mi­att: „A felsőbb osztályok még annyira amennyire megtalálják ebbeli szükségleteiket. A jelentékeny számú iparos osztálynak is ott vannak a maga különböző egyletei és olvasókö­rei, melyek mindannyia valóságos kultúrmissziót fejt ki. De árva és gondozatlan ebben a tekintetben az az osztály, mely a mi városunk lakosságának a zömét teszi: a gazdálkodó osztály. Pedig talán éppen ezeknek van a legnagyobb szükségük a könyvre. Nemcsak szó­rakoztatásul, hanem sokkal inkébb tanulság, felvilágosítás okáért. Nem annyira szépiro­dalmi munkákra, mint inkább okos, népies nyelven írott kis kátékra, melyek a gazdasági élet sokféle ágában, s a közélet mindennapos dolgaiban legyenek megbízható útmutatói.”6 Nem szabad azonban felejtenünk, hogy a kötelező népoktatás bevezetéséig a ceglédiek többsége csak az élőszóval való közléshez volt hozzászokva. A templomi prédikációban kapott erkölcsi útbaigazítást, a piacokon, vásárokon, a szárazmalmokban és kovácsműhe­lyekben szedte föl a nagyvilág híreit. Akik „kijárták” az elemi iskola 4-6 osztályát, sokszor csak silabizálták az írott szövegeket, a paraszti életforma pedig látástól vakulásig tartó munkára kényszerítette őket. Nagyon nehéz volt ezt a társadalmi réteget könyvszerető emberekké nevelni. Régi egyleteink ezen a téren óriási népművelő munkát végeztek! Egyleteink népművelő tevékenységének fontos területe volt az ismeretterjesztés. Min­den alapszabály tartalmazta ezt a feladatot, rendeztek is ismeretterjesztő előadást elég gyak­ran. De a komoly tudomány a legtöbb hallgatót nem érdekelte, ezért az ismeretközlést mindig össze kellett kapcsolni szórakoztató műsorral. A tudományt a századforduló ceglé­di polgárának csak bizonyos „árúkapcsolással” lehetett eladni. Számtalan példát lehet erre idézni a korabeli lapok beszámolóiból. „Az iparosok egylete jan. 24-én ismét minden te­kintetben sikerült zene-estélyt rendezett: mely most is felolvasással volt egybekötve. A felolvasó dr. Kovács Antal „Részletek a modem hygiéniából” ez. értekezést a közönség elismerő tetszése kisérte, mely élénken nyilvánult az ifjú orvos értékes előadása iránt. Ezek után, mint rendszeresen, táncz következett, mely a legjobb hangulatban kivilágos kivirradatig tartott.”7 Ugyanebben az évben egy másik hír a Népkör tájékáról: „A helybeli Népkör-Egylet dec. 24-én könyvtára gyarapítására zeneestélyt rendez a dalárda közreműködésével, felol­vasással és szavalattal egybekötve.”8 Lapjaink gyakran ostorozzák egyleteinket ezért a fonákságért, szemükre hányják, hogy „az ismeretterjesztő előadások helyét inkább az anyagi jövedelem fokozására szolgáló tánc­­mulatságok foglalják el, ilyenképpen csak természetesnek lehet találni, hogy egyleti helyi­ségeink csak akkor telnek meg, ha mulatságról van szó. Ideje volna már, hogy az igények emelkedésével a közismeretek emelésére szolgáló ismeretterjesztő előadások is szaporod­janak.”9 12

Next

/
Oldalképek
Tartalom