Calvin Synod Herald, 1981 (81. évfolyam, 1-6. szám)

1981-03-01 / 3-4. szám

REFORMÁTUSOK A Kálvin Egyházkerület hivatalos lapja CALVIN SYNOD HERALD LAPJA Alapítva 1900-ban Szerkeszti: Vitéz Ferenc 81-ik évfolyam POHÁR, KERESZT, KORONA Jézus tanítványaival Jeruzsálem felé ment, ami­kor emlékeztette őket arra, hogy elérkezett az idő, a megpróbáltatások és Isten kegyelme csodálatos bemu­tatásának az ideje. A kereszt belesötétedik beszélgeté­sükbe, és az emberi gyarlóság átérzése reá nehezedik gondolataikra. Az ember fia bűnösök kezébe adatik, megcsúfolják, keresztre feszítik, de harmadnap feltá­mad. Az emberi gyarlóság és vágy kifejezője a Zebe­­deus fiúk kérése, amikor első helyet kérnek Jézustól az eljövendő dicsőségben. Jézus feleletében kirajzoló­dik a keresztyén élet három szimbóluma: a Pohár, a Kereszt, a Korona. Mily sokszor itta ki Jézus a megpróbáltatás, az egyedüllét, az elhagyatottság keserű poharát. Reá ne­hezedik a Gecsemáné éjszakájának testi és lelki küz­delme, a papi fejedelmek fondorkodása, a népnek „fe­szítsd meg” kiáltása, Pilátus gyengesége. Jézus kér­dése szól a keresztyén emberhez ma is, mint akkor a Zebedeus fiúkhoz: kiihatjátok-e a poharat, amelyet én kiiszom? A böjti időszak negyven napja kell, hogy odavezessen a lelki élet elmélyüléséhez, amelyben nemcsak keressük a feleletet, de amire vqlaszt is kell adnunk. Jézus megadta a feleletet, vállalta a keresztet, a­­melyhez odavezet bűnbánatunk és komoly hitünk. El­sők akarunk lenni a dicsőségben? Vállaljuk a keresztet és hordozzuk azt hűséggel, hiszen így lesz a keresz­tyén világ drága jelképe a Kereszt. A tanítványok el­tűntek Gecsemáné éjszakájában, de mi meneküljünk a Kereszthez, a megváltás szimbólumához. A kereszten át lehet a mienk az a Korona, amelyet Jézus ígért az őbenne hívők számára. Elmegyek, hogy helyet készít­sek nektek, hogy ahol én vagyok, ti is ott legyetek, a­­hol vár az örök élet koronája. „Légy hív mindhalálig és néked adom az élet koronáját”. Egry László 3—4. szám ÉN VAGYOK A FELTÁMADÁS ÉS AZ ÉLET! Kevés ünnepe van a keresztyén egyháznak, melyet annyira félreértenének, mint a húsvétet. Magyarázzák úgy, mit a tavasz örök szimbólumát, mint az elnyomott emberi jogok isteni diadalát, mint halhatatlanság esz­méjének megdönthetetlen igazolását, s nagyon sokszor kimarad a leglényegesebb: Jézus Krisztus Maga. Az evangélium írói szerint ugyanis a húsvét igazi tartal­ma nem a természet megújulása, nem is egy eszme dia­dala, még csak nem is csupán emlékezés a Jézus fel­támadására, hanem földreroskasztó megtapasztalása annak, hogy Ő ÉL. „Én vagyok a feltámadás és az élet”: a mi Urunknak ezek a szavai fejezik ki legjob­ban a húsvét lényegét és tartalmát. Vizsgáljuk meg e húsvét ünnepén, mit jelent ez ma a számunkra! Talán így lehetne megfogalmazni: Jézus Krisztust nem lehet legyőzni. Senki sem tudja, mit hoz a holnap, de afelől húsvét óta nem lehet kétségünk, hogy Jézus Krisztus Űr... Talán hallottátok már azt a történetet, hogy amikor Wellington angol generális megütközött Napoleon hadseregével Waterloo városánál, az egész Anglia lázasan várta a híradást. Mi lesz a sorsunk: győzelem vagy vereség? Mivel akkoriban még nem volt telefon vagy rádió, a hírt hajóról továbbították fény­jelekkel és a Winchester katedrális tornyában betűzték ki az üzenetet. A nagy csata napján a katedrális tor­nyán megfordultak a szemaforok. Hozták a hírt, s a nép lélekzetvisszafojtva olvasta: Wellington veresé­get. . . Ekkor köd takarta el a tetőt, ami elég gyakori Angliában, s a tömeg MAGÁTÓL úgy egészítette ki a szöveget, hogy Wellington vereséget SZENVEDETT. Így ért el a hír Londonba is, s a szemekben félelem, a szívekben rémület tükröződött. .. Nem sokkal később azonban a köd tovaszállott, s a kitartó kiváncsiak ámul­­va látták a TELJES üzenetet: Wellington vereséget MÉRT AZ ELLENSÉGRE ... A rémületet egyszerre ujjongó öröm váltotta fel, kiderültek az arcok, és óh, hogy ünnepelt azon a napon Anglia ... ! Nos így voltak a tanítványok is, amikor az Űr Jézus Krisztus megütközött a gonoszság félelmetes had­seregével. Amint látták az Urat sírni, szenvedni, meg­halni és eltemettetni, hajlandók voltak úgy értelmezni a történteket, hogy Jézus vereséget szenvedett. Ahogy a nagypénteki sötétség eltakarta az eget és betöltötte 1981 március — április

Next

/
Oldalképek
Tartalom