Blazovich László: Demográfia, jog és történelem. Válogatott tanulmányok - Dél-Alföldi évszázadok 31. (Szeged, 2013)

II. KÖZÉPKORI MEZŐVÁROSOK ÉS VÁROSLAKÓK AZ ALFÖLDÖN

dók által alkalmazott személyes kisebb pecsétek körébe tartozott, amelyet az uralkodók azért használtak, mert a rendek megpróbálták ellenőrzésük alá vonni a nagypecsétet.12 Mielőtt arra keresnénk választ, mi lehetett a szabadkaiak számára gyártott hamis privilégiumlevélben, amelynek készítését — amint a többiét — Zömlényi teljesen ma­gára vállalta, hangoztatva, hogy ezzel félre vezette azokat, akik számára készítette őket, talán megválaszolhatjuk a kérdést: hogyan jutottak el a szabadkaiak a megtévedt kancellistáig. Ha végigtekintjük a Werbőczi által adott listát a hamisított oklevelekről, a 63.-ban feltűnik: Pákái Zsigmond, Bodrog megyei nemes neve, aki oklevelet szerzett arra, hogy birtokának határában akasztófát állíthasson. A korábbiakból ismeretes, hogy a Pákaiak kapcsolatban álltak városunkkal.13 A 69.-ben pedig arról olvashatunk, hogy a Madarason lakó Egyed fia János is készíttetett magának privilégiális formában kiállított szabadságlevelet. Szabadka és Madaras mezővárosok nemcsak egy földesurat bírtak, de egyéb kapcsolatban is álltak. A szomszédokkal szemben összefogva együtt hatalmas­kodtak,14 ami közös gazdasági érdekeikre derít fényt. Városunk lakói tehát mindkét említett helyről szerezhettek információt szándékaik megvalósítása céljából. Természe­tesen az sem kizárt, hogy éppen ők számítottak hírforrásnak. A Zömlényi által hamisított oklevél nem maradt fenn, tartalmára azonban követ­keztetni tudunk a városi privilégiumlevelekben leírtakból. Benne bizonyára szó esett a bíró és plébánosválasztás módjáról, valamint a városban való letelepedés körülményei­ről. A város polgárai bizonyára jogot kaptak benne vagyonuk, legalábbis ingóságaik felett való rendelkezésére és azok örökítésére. A felsoroltakon túl az oklevél magában foglalt bizonyára néhány helyi vonatkozású pontot is, amelyek esetleg a bíráskodásra, a királyi földek használatára, a vásártartásra vagy egyebekre utaltak. Természetesen nem maradhatott el a kötelezettségek felsorolása sem: az adók mennyiségének és a fizetés időpontjának a feltüntetése és az esetleges más szolgáltatások előszámlálása.15 A 15. század közepétől, ha közelről sem olyan mennyiségben, mint az ország északi és nyugati területén fekvő városokban, megszaporodnak a Szabadka középkori történetéről hírt hozó oklevelek. Említettük, hogy 1439-ben Albert király a két Hunya­di Jánosnak adta zálogba Madaras, Tavankút és Halas mellett Szabadkát is, majd 1464- ben Mátyás király Dengelegi Pongrácz Jánosnak juttatta. Pongrácz János fiának, Má­tyásnak a 15. és a 16. század fordulóján bekövetkezett halála után, fiú utódot nem hagyván hátra, a koronára visszaszállt Szabadka központú domíniumot, mint a Denge­legi Pongrácz javarészét, II. Ulászló király 1501-ben Corvin Jánossal cserélte el a trop- paui (oppaviai) hercegség és más fekvőségek fejében. Corvin mindössze egy évig bir­tokolta a várost és uradalmát, ugyanis 1502-ben szervitorának, Török Imrének adta zá­logba 10.000 forintért. Török Imre a birtokot adományként is megszerezte, és ezután Szabadka több évtizedig a Török családot uralta.16 12 Korai magyar történeti lexikon (9-14. század. Főszerk.: Kristó Gyula. Szerk.: Engel Pál és Makk Ferenc). Budapest, 1994. 687. p. 13 Blazovich László 1996. 49-50. p. 14 Dl. 88 840. 15 FÜgedi Erik: A középkori magyar városprivilégiumok. In: Tanulmányok Budapest múltjából XIV. Budapest, 1961. 17-108. p. 16 Blazovich László 1996. 51-57. p. Vö. Rokay Péter: Szabadka és Korvin Kristóf halála. Separat iz Istrazivanja 9. Növi Sad, 1980. 15-20. p. 294

Next

/
Oldalképek
Tartalom