Budapest, 2015. (38. évfolyam)

1. szám január - Simplicissimus Budapestje 14

Pest-Buda és Budapest „nagy emberei” A lapszerkesztés véletlene három olyan dolgot sodort egymás mellé, amelyek valamilyen értelemben a „nagy embe­rekről” szóltak. Ezt cseppet sem bántam, mert az évfor ­dulós nagy ember mellé két mai példát is fel tudok sorakoztatni. Simplicissimus régi vesszőparipája, hogy a társadalomra nagy hatással lévő emberek két alapvető csoportra oszthatók: a „dumálókra” és a „tevőkre”. Ezek a kifejezések azonban nem a mindennapi szóhasználat szerint értendők. Egy íróasztal mellett ülő bü­rokrata is lehet tevő, ha az általa gyár­tott papírokból az ő segítségével lesz új épület vagy éppen kevesebb, de ész ­szerűen működő intézmény, jó, jól mű­ködtetett pályázati rendszer. (Példáimat nem feltétlenül a közelmúlt Magyaror­szágáról vettem.) A nagy emberré váláshoz szükséges, hogy valaki olyan akciórádiuszt jelöljön ki magának, ami túlterjeszkedik ugyan a lehetséges és a valószínű birodalmán, mégsem érintkezik a lehetetlennel. Ehhez persze sok szerencse is kell, meg a jókor születés áldása. A Monarchia aranykora idejéből tucatnyi ilyen budapesti nagy emberre emlékszünk. A nagy ember a 175 éve alapított Pesti Hazai Első Takarékpénztár mögött Aki ezt a lapot kézbe veszi, alkalmasint hamar rávágja a nevet. Fáy András (1786– 1864) volt ez az ember, aki voltaképpen Széchenyi mellé állítható, nem véletlenül kapta a „nemzet mindenese” nevet. De a nagyközönség nemigen ismeri, talán mert legnagyobb műve nem kőből-vasból épült, mint Széchenyi esetében (aki a takarék­pénztár-alapítás ötletében sem hitt iga­zán). Sikeres és hasznos vállalkozás lett, és sok vihar után bizonyos értelemben ma is fennáll, jogutódja az OTP Bank. Bizonyára a külföldiek számára kimond­hatatlan volta akadályozta meg, hogy a rendszerváltás után felmerüljön a visz ­szakeresztelés gondolata. (PHET Bank? Nem is hangzik nagyon rosszul. Nyilván Pesti Hazainak, talán péhának rövidíte­nék a mai utódok). Szerencsére a Pesti Hazai történetének bőséges irodalma van, az alapítás körül­ményeinek tényei viszonylag könnyen hozzáférhetőek, hála a bank centenári­umán kiadott emlékkönyvnek. Fáy András Pest vármegye 1839. márci­us 19-i gyűlésén megtette a fölállításra vonatkozó indítványt. Ezzel egy időben könyvet is jelentetett meg: Terve a pest­megyei köznép számára felállítandó ta­karék-pénztárnak címmel. Decemberig – elsősorban a magához ha­sonló birtokos nemesektől – összegyűj­tötte az alaptőkét, amelyet 326 részvény formájában jegyeztek. A pénztár 1840. január 11-én kezdte meg működését. Ennek éppen 175 éve. Emeljük meg sü­vegünket. Fáy az alakulástól 1848-ig a segédigazgatói tisztet töltötte be. A szabadságharc, mint minden pénz­intézetet, a PHET-et is értelemszerűen megtépázta, de már az abszolutizmus idején magára talált. Ekkor azonban Fáy már ismét irodalmi munkásságának szentelte magát. Ugyan­is írónak indult, s íróként is fejezte be. Illő tisztelettel kell megjegyezni, hogy Fáy a nagy embereknek abba a csoport­jába tartozott, aki vitathatatlanul sikeres projektjei mellett egy olyan délibábot kergetett, amely nem kecsegtetett sok sikerrel. Pedig azt sem lehet mondani, hogy kora nagy kritikusai kesztyűs kéz­zel bántak volna vele. Arra gondoltam, hogy a süvegelés mellett megtisztelem Fáyt azzal, hogy elolvasom legismertebb, A Bélteky ház című, korá­ban sikeres regényét, (1832), de néhány oldal után beletört a bicskám. Hegedüs Géza, aki nálam szívósabb és szorgal ­masabb olvasó volt, ezt írta a jeles mű­ről a Magyar irodalom arcképcsarnoka című könyvében: „cselekménye széteső, sok benne az elmélkedés a gyakorlati teen­dőkről, a romantika apparátusát is nyakló nélkül alkalmazza – rablóhistóriák, végze­tes félreértések, rejtélyes álnevek zavarják az alapjában érdekes családi történetet.” Érdekes lenne megtudni, hogy a temeté­sén őt búcsúztató Arany János mit gondolt róla, mint íróról. Ám ahogy pestiesen szokás mondani: „nem ezért szeretjük.” Pál Tamás, a kozterkep.hu alapítója és fejlesztője kapta a Simplicissimus Hőse 2014 díjat A Köztérkép „köztéri művészeti alkotá­sok szubjektív bemutatására vállalkozó független közösségi weboldal.” Elindí­tója, máig működtetője Pál Tamás , aki 1980-ban született a Tolna megyei Zomba községben. Pakson járt számítástechnikai középiskolába, ahol diákvezetőként érde­kelni kezdte a mozgalmi élet. Ugyanak­kor elhatározta, hogy bróker lesz, és ezt valóra is váltotta, szinte az érettségit kö­vető naptól fogva: 1999-ben Budapestre költözött. Brókerként csak néhány évig működött, ma már önálló számítástech­nikai cége van, amely rendszeresen dol­gozik pénzügyi szolgáltató ügyfeleknek. A brókervilággal tehát nem szakadt meg a kapcsolata. 2006 március vége felé indította el a szo­borlap.hu portált, mert elhatározta, hogy szobrokat fotóz, és a képeket feltölti. A képek mellé eleinte megfelelő hangulatú versek kerültek. Ekkoriban inkább afféle blog volt, nem közösségi portál. Ekkor még nem volt szó az alkotások, szobrok történetének bemutatásáról, az alkotások téma vagy művész szerinti kategorizálá­sáról, csupán a benyomások, impressziók megosztásáról. A szoborlap.hu egy éven belül hallat­lanul népszerűvé vált a téma iránt ér­deklődő budapestiek körében. Hamar mértékadó digitális adattárrá vált, amely küldetéseként vállalta, hogy bemutassa és leírja a Magyarországon lévő köztéri műalkotásokat. Évente választott szer­kesztőség alakult, egyre növekedett a kategóriák száma, megjelent a térképes kereshetőség. Ez avégett volt szükséges, hogy ha az ember valahol meglátott egy szobrot, akkor helyszín szerint is meg­tudhassa, mit lát. Pál Tamás az egyre növekvő anyagot min­dig szerette volna korrekt, átlátható hatá­rok között tartani. A szoborlap.hu olyan értékeket kívánt megőrizni, amelyeket a konszenzus igazi műalkotásoknak érté­kelt. A népszerűség növekedésével a fel­használók nyomás alá helyezték a főszer­kesztőt, mindenféle nehezen leírható, de szobornak semmi szín alatt nem nevezhe­tő alkotások dokumentálását kívánva. Az 14 *Mottó: „Nekem mondod, pestinek, hogy füle van a tepsinek?” – XX. század végi mondás Simplicissimus Budapestje * BEVEZETÉS A KORSZERÛ SZNOB- ÉS HEDONIZMUSBA, VALAMINT AZ ALKALMAZOTT EMBERLESÉS TUDOMÁNYÁBA

Next

/
Oldalképek
Tartalom