Budapest, 1986. (24. évfolyam)

8. szám augusztus - Dr. Monostory Ivánné: Liszt pesti barátja

PESTI BARÁTJA lem útján hatévi várfogságra ítélték, amit Josephstadtban töl­tött el. Földy János és Balassa Imre könyve: „Világostól Jo­sephstadtig" (Kir. M. Egyetemi Nyomda, 1939.) eléggé hiteles képet fest a börtönélet szenvedéseiről, a szabadságharcos poli­tikai rabok mindennapjairól. Az idézett könyv több helyen is megemlékezik Schwendtner Mihályról, aki azok közé tarto­zik, akik meg tudták őrizni kedélyüket is, munkával foglalták el magukat, és így példamutatóan helytálltak a nehéz körül­mények között. A könyv „asztaloskodását" még nem is emlí­ti, pedig a család birtokában maradt egy intarziával díszített kis fadoboz, amit Josephstadtban készített. Megvan az öz­vegy édesanyának az uralkodóhoz intézett kegyelmi kérvénye is, amelyben az utolsó 15 hónap elengedéséért folyamodik, hogy még megélhesse fia hazatérését. A kegyelmi kérvényt el­utasították... Egy jóval későbbi, 1861. május 14-i magyar és német nyelvű Nyilatkozatból tudjuk meg (Nyom id. Poldini Ede és Noséda Gyulánál papnöveldetér 7. sz. alatt), hogy „Kitűrvén a sanya­rú szenvedés eme hat évét, fényes tehetségéhez ugyan nem arányló (öt idegen nyelvet tudott), de mégis áldásdúsan har­matozni szokott katekhétai állomást vala szerencsés nagy ne­hezen elnyerhetni; de ismét a magyar szellem, melyet ő a nö­vendékek szívébe csöpögtetni iparkodott, volt azon bűn, melyért ő úgy a nyilvános, valamint a magánintézetekbeni üd­vös működéstől is eltiltva, csak a pest-józsefvárosi árvaház­ban tűretett még egy ideig, hol is csupán 15 forintnyi havidíj mellett teljesíté hivatása kötelességeit; s midőn buzgólkodása a minden nehézségeket megtörő kitartása és kérelmei folytán az ugyanazon árvaház terjedelmes kápolnáját az általa be­gyűjtött adakozások segélyével díszesen felszerelte — mi Pest városának több mint ezer forintjába kerülendett volna; alig 14 napra reá, csupán mert honfiúi érzelmeit el nem titkolhatá, ez utolsó menhelyéről is elűzetvén, s tőle úgyszólva még a ke­nyérkereseti jog is elvétetvén, valóban koldusbotra vala jut­tatva; s így, mert Hazáját szerette, kilencz egész évig vala az önkényuralom üldözöttje: míg végre 20 évi áldorkodása után kegyelemképpen oly plébániaállomásra jutott, hol aggkori anyjával s testvéreivel a nélkülözések mindennemű keresztje alatt jelenleg is nyomorog." (Ez a plébánia a Győr megyei Bá­csán volt.) Az „Éljen a haza!" felkiáltással végződő „Több pestvárosi képviselő és polgár" aláírású Nyilatkozat lényege az, hogy „az ürülő félben levő pest belvárosi díszes parochiai állomásra" a Haza Mártyrjának méltán nevezhető Schwendt­ner Mihályt javasolják. Az 1861. június 24-i keltezéssel ellá­tott, Pesten feladott sürgönyben Schwendtner már megtörtént megválasztásáról értesíti Sterne győri kanonokot — egyelőre még a címzett titoktartását kérve. Első ízben 1865-ben látta vendégül Liszt Ferencet a szép, re­neszánsz stílusban épült plébániaépületben — melyet, sajnos, a későbbi városrendezés során lebontottak —, egész lakosz­tályt bocsátva vendége rendelkezésére. A zeneköltő Pesten töltött napjairól pontosan beszámol a szakirodalom. Ezekből a feljegyzésekből megtudhatjuk, hányszor, mennyi ideig él­vezte a művész az otthon melegét a belvárosi apát-plébános barátsága jóvoltából. Szokásává lett rendszeres kis hangverse­nyeket tartani a plébánián, ahol elegáns közönség élvezhette zongoraelőadásait. Természetesen idővel vonzáskörébe tarto­zó más neves vendégek, muzsikusok is megfordultak, sőt hosszabb-rövidebb ideig szállóvendégek is lettek a plébánián. Ott fogadta egy alkalommal a pesti polgárok éjszakai fáklyás ünneplését is. A naplószerű adatok szófukaron épp csak arra utalnak: „Schwendtnernél szállt meg" — a részletekről ma már csak kései leszármazottak régi családi szóbeli emlékei őriznek halvány töredékeket. De azért arról is van hitelt ér­demlő tudomásunk, hogy Liszt többek között éppen Schwendtner apát rábeszélésére kezdett el tanulni egy időben magyarul. Ez alkalommal maradjunk mégis annál a néhány emléknél, ami nem kifejezetten Liszt, hanem Schwendtner Mihály alak­ját emeli ki. Annak ábrázolására, hogy nemcsak költőink képzelete szerint élt egységes hazaszeretet népünkben: a be­tyárokat sem feledve ki, idézzünk egy olyan történetből, amit szemtanú írt le, és aminek címe ellenére: „A dunántúli régi rablóbandákról" — tulajdonképpen megint Schwendtner apát a főszereplője. A Pesti Hírlap 1932. április 10-i számában Ráth Zsigmond emlékezik vissza egy kisfiúkori emlékére, amit édesapja később is sokszor fölidézett. Az 1860-as évek elején egy Somogy megyei erdőszéli pusztán laktak, ahol a gazda­tiszt édesapának éppen pesti vendégei voltak, amikor Patkó Bandi, a híres betyárvezér hívatlanul beállított bandájával. A házigazdának meg kellett alkudnia a „kényelmetlen" helyzet­tel: megígérte a betyároknak, ha békén hagyják, és csak messziről nézik meg nevezetes vendégeit, őket is megvendégeli az erdő szélén. Az erdőszélen felsorakozott betyároknak sorra „bemutatták" a vendégeket, rendesen megtitulálva, név sze­rint, s utoljára Schwendtner Mihály pesti plébános úrra került sor: „Ez a jóképű főtisztelendő úr, mint 48-as honvéd, éveket ült az osztrákok börtönében." Erre a betyárok lekapták a fe­jükről a csárdás kiskalapot, s azt lengetve dörgő éljent kiáltot­tak a megriadt plébános felé." Megmaradt még az apátplébánosnak egy névjegye, egy csa­ládi levele, két olyan Liszt Ferencről készült fénykép, ami nemrég még ismeretlen volt a róla köztulajdonban lévő arc­képcsarnokban, és magáról Schwendtner Mihályról is maradt öt hiteles kép. Az egyik különösen érdekes: szakállasan, Kossuth-kalapban, civil ruhában ábrázolja a fiatal papot. A Pester Zeitung 1852. május 6-i száma részletesen fölsorolja a szabadságharcban való részvételükért elítéltek vétkeit, s Schwendtner Mihály bűnei között (uszítás a fennálló rend el­len, Kossuth ügyének támogatása, a vele való meghitt kapcso­lat ápolása, „Bende Mihály" néven forradalmi cikkek közzé­tétele a Nemzeti Hírlapban stb.) külön is kiemeli a magyar ru­ha és körszakáll viselését... Papi öltözékben a belvárosi plébá­niahivatalban látható egy (kevésbé sikerült) arcmása, és szere­pel egy képe Robert Bory: La vie de Francz Liszt par l'image (Geneve, 1936) kötetben. Ez a kép az alatta olvasható szöveg szerint Pesky litográfiája után készült. A reverendás, karszék­ben ülő, félprofilban ábrázolt férfi baljában könyvet tart, nyugodtan, derűsen néz maga elé. Elgondolkodhatunk rajla: arról az emberről, aki csakugyan önzetlen barátja volt Liszt Ferencnek, idegen földön jobban megemlékeztek, mint hazá­jában, amelyért olyan sokat áldozott. Dr. Schwendtner János családi emlékei közül került elő végül két fénykép egy közös keretben: a kisfiú és a papi ruhás Schwendtner Mihályról. A fent említettekkel a tárgyi emlékek száma ki is merül. Hátravan még egy másolat az apát végrendeletéről, amely sze­rint meghatározott összegeket hagy a belvárosi templomra, a belvárosi szegényekre, a lelke üdvéért mondandó szentmisék­re halála évfordulóin, végül az ezek után fennmaradt javainak általános örökösévé az őt hosszú éveken át hűségesen ellátó unokahúgát tette meg. Meghalt Pesten, hosszú betegeskedés után, 1885. november 25-én, 65 esztendős korában. Nem is egy egész esztendővel Liszt Ferenc előtt. A közelmúltban volt halálának századik évfordulója. Hamvai szülei mellett pihen­nek a Kerepesi temetőben. A hármas síremlék kovácsoltvas rácsozatát kikezdte már az idő, de — ha fakultan is — a köve­ken jól olvashatók a feliratok, amelyek a legfontosabb adatokat tudatják. A síremlék kegyeletes helyreállítása az utókorra vár. DR. MONOSTORY IVÁNNÉ 27

Next

/
Oldalképek
Tartalom