Budapest, 1986. (24. évfolyam)

7. szám július - Hóvári János: Basáskodó szolgák

SouMANVS BASHAVON OFEN. oQc Div Szulejmán, a szilaj 1598 októberétől 1599 augusztusáig volt budai pasa Ali budai pasa uralma 1596 októberétől 1597 januárjáig tartott Két szendrői béget ért ilyen szerencse: Gü­zeldzse Rusztemet (1559—1563) és Arsz­lánt (1565—66), a magyar források O-roszlán bégjét, aki szinte egész életét Ma­gyarországon élte le. Új hivataluk hihetet­len emelkedést jelentett számukra. U-gyanez mondható el azokról is, akik belső szultáni szolgákból lettek pasák. Heten kerültek a szultáni szerájból Budára, fő­lovászmesterből, szilahtar agából, defter­dárból emelkedtek pasává. Egészen ritka esetnek számított, ha valakit a gazdasági adminisztráció éléről neveztek ki vilajet élére. Ez történt Kara Üvejsszel, aki 1578—80 között viselt budai pasaságot. A 17. század közepén öt budai pasa szárma­zott a szultáni szeráj belső szolgái közül. Például Naszuhpasazade Vezír Húszéin 1635-ben szultáni „főkomornyikból" egyből budai pasa lett. Rajta kívül több olyan budai pasát ismerünk, aki hasonló­képp kezdte karrierjét, de több állomás után jutott el e méltósághoz. Az oszmán birodalomban a fokozatos — minden posztot végigjáró —, lassú emelkedés volt a megszokott. Az ettől eltérő, gyors előre­haladás a válság jele, azt mutatja, hogy a birodalmi adminisztráció képtelen megfe­lelni öntörvényeinek. A leváltott nagyvezírek, kapudánpa­sák, janicsáragák és kajmakámok bizo­nyára keserű szájízzel indultak útra Ma­gyarországra. Habár néha még ők is becs­ben tartották új hivatalukat. Szinánpasa­zade Mehmed a 15 éves háború idején fel­tehetőleg azért lett nagyvezírből budai pa­sa (1594—95), mert nagy szükség volt egy kiváló katonára Budán. Kalajlikoz Ali­nak és Vezír Mehmednek viszont 1586-ban, illetve 1667-ben a hatalomból való kiszorulást, kegyvesztettséget jelentette, hogy budai pasává tették meg. A négy ka­pudan pasa közül tulajdonképp csak Ve­zír Dzsafert tekinthetjük igazán budai pa­sának. Szilahtar Musztafa, Fazli és Deli Húszéin csak pár napot töltött Budán. A szultán Dzsafer pasa kivételével minde­gyiküknek gyorsan megbocsátott. Dzsa­fer szerencsecsillaga Budán sem ragyogott fel: 11 hónapi pasaság után, 1635 májusá­nak utolsó napjaiban IV. Murád szultán kivégeztette. Nehéz szabályszerűséget felfedezni ab­ban, hogy mennyi ideig álltak egyes pasák a budai vilajet élén. A muszlim államirá­nyítási gyakorlatban — így az oszmánok­nál is — fontos elv volt, hogy ugyanaz a személy ne viseljen tartósan hivatalt u­gyanott. Ezzel a decentralizációnak, a központi hatalomtól való elszakadásnak kívánták elejét venni. Idegen környezet­ben nehezebb megbízható híveket találni, mint ott, ahol valaki otthonossá vált. Ta­lán egy-két év tűnt ideálisnak. Ennyi időt a 68 budai pasa közül 18-an töltöttek el hivatalukban. Úgy látszik, minimum fél év, maximum két év a leggyakoribb kine­vezési időtartam Budán. Annak, ha vala­ki fél évnél rövidebb ideig maradhatott hivatalában, általában valamilyen rendkí­vüli oka volt. Vagy a szultán gondolta meg magát, vagy a pasa követett el vala­milyen főbenjáró vétséget, esetleg fogság­ba került, háborúban esett el. Szulejmán, az első budai pasa azért igazgatta rövid ideig — 1541. szeptember 2-től 1542 feb­ruár közepéig — a birodalom új tartomá­nyát, mert hirtelen meghalt. A legrövi­debb ideig (1647. november 5-7.) Vezír Fázli volt budai pasa. Lehet, hogy el sem jutott Budára, mert a kinevezés után rög­tön leváltották és Krétára küldték. Nyolc olyan budai pasát ismerünk, aki két és három év közötti időtartamot szol-39

Next

/
Oldalképek
Tartalom