Budapest, 1982. (20. évfolyam)

8. szám augusztus - Gombos Károly: Az Esterházy-kincstár keleti hímzései

Török puzdra. 17. század. Piros bársony alapon arany-ezüst dróthímzés Amagyar főnemesi csalá­dok kincstárainak >1» mű­tárgyainak többsége a zi­vataros századok során elkalló­dott, külföldre került. Ezért is nagy nyeresége a magyar művelő­déstörténetnek, hogy a fraknói Esterházy-kincstár Magyaror­szágon maradt. Az elmúlt évtize­dekben gyakran láthattuk egyes műtárgyait az Iparművészeti Mú­zeum kiállításain. A műkincsek hajszál híján elpusztultak a má­sodik világháború végén, Buda ostroma idején. A Tárnok utcai Esterházy-palota pincéjét ugyanis — ahol elrejtették a kincseket — bombatalálat érte. 1949-ben kez­dődött a kincstár kiemelése a ro­mok alól. Már 1963-ban kiállí­tották a restaurátorok munkájá­val helyreállított kincseket, de még évtizedekig eltarthat a sokat szenvedett műkincsek minden darabjának teljes restaurálása. A legjelentősebb 17. századi magyar főúri gyűjteményt gróf Esterházy Miklós nádor (1582— 1645) és fia, Esterházy Pál (1635—1713), a család hercegi ágának alapítója teremtette meg. Főleg Esterházy Pál herceg párt­fogolta buzgón a tudományokat és művészeteket. Fraknói várát festményekkel és fegyvertárral gazdagította. Ő maga is szívesen társalkodott a múzsákkal, mint azt a Boldogságos Szűz Mária szombatja című verse és Harmó­nia coelestis című zeneműve bi­zonyítja. Az Esterházy-kincstár igen sok­rétű gyűjtemény: augsburgi és nürnbergi vagy ezek hatására itthon készült ötvöstárgyak, ke­ménycserép, porcelán és üveg­serlegek, francia rokokó bútorok s 17. századi magyar férfi és női öl­tözékek találhatók benne. A kincstár legkevésbé ismert része a textilgyűjtemény. A keleti kelmék többsége Törökország­ban, esetleg Perzsiában, készült. A Közel-Keleten századokon át a hímzés volt a művészi kifejezés egyik legelterjedtebb formája. A GOMBOS KÁROLY A% Esterházy­török császárok udvarában, akár­csak Bizáncban, a hímzések di­vatját, az öltözködés, a ceremónia és a hadfelszerelés mikéntjét az udvari környezet diktálta. A hím­zett tárgyak többnyire szimboli­kus jelek is egyúttal. Az udvari hivatalnokok öve, sálja, kendője, ruhája elárulta rangjukat, társa­dalmi helyzetüket, utalt gazdag­ságukra, amely lehetővé tette, hogy megvásárolják a művészi kivitelezésű, drága kelméket. Az udvari emberek és az arisztokra­ták híven utánozták a szultáni udvar pazar mintájú hímzéseit, sőt, más országokban is mintának tekintették őket. Angliába is el­jutottak a török hímzések: Er­zsébet királynő hímzett kesztyűje is török készítmény volt. Az Esterházy-féle törökhímzés­gyűjteményben egyaránt van csó­tár, nyereg (férfiak és nők részére) puzdra, lótakaró, pisztolytok, nyíltartótok (?), terítő, függöny, imaszőnyeg, dolmány, mente és szoknya. E sokféleség azt mutat­ja, hogy az Esterházyak a kor íz­lését követve rendre megszerez­ték a legszebb törökországi hím­zéseket, vásárlás, ajándékozás, esetleg előkelő török rabok kivál­tása révén. A gyűjtemény 16—17. századi, Törökországban készült hímzései mestermunkák, a szul­táni háznak is dolgozó városi mű­helyek valamelyikében készülhet­tek. Alapanyaguk fémszállal át­szőtt szövet vagy meggypiros, bordó, vörös és zöld bársony. A színek közül a vöröset és árnya­latait kedvelték leginkább. A hím­zőfonalak anyaga ritkábban arany-és ezüstszál, legtöbbször nemes­fémmel bevont vörösréz- vagy színes selyemfonál. A művészi rajz alapján kivarrt díszítménye­ket ötvösmívű arany- és ezüstle­mezborítások, zománcozott orna­mentikák, továbbá türkiz-, sma­ragd-, nefrit-, almandin- (keleti gránát) és igazgyöngy-berakások gazdagítják. Ezeknek az ékkövek­nek is volt jelentésük. A régi fel­fogás szerint ugyanis a türkiz a boldogság köve, javítja a látást, erősíti a lelket, és győzelmet hoz a viselőjére. A gyöngy védelmet nyújt, gyógyít és bölcsességet ád. 24

Next

/
Oldalképek
Tartalom