Budapest, 1982. (20. évfolyam)

7. szám július - Tandori Dezső: Vas István és a város

Vas István és a város „A Hold utcában élek s úgy élek, mint a holdban", írja még a Meneküld múzsa (1935—1938) kötet Hold utca című versében Vas István. Ez a szépséges költői telitalálat rég megkapta, ha sza­bad így fogalmaznunk, holdudva­rát: az önéletrajzinak is nevezhető regényfolyam pontosan részlete­zi, mit jelentett, s miként s miért vált maradandó-elintézhetetlen alapélmény költőnk számára ez a nevezetes utca (melynek, érdekes módon, ma szentendrei párjához, az ottani Hold utcához van „kö­zeli köze" Vas Istvánnak). Hát szóval, amikor erről a költőről és eltéphetetlen Városáról írunk, már-már kötelező megnyitáslépés e régi vers említése. Igaz-e már­most, hogy Vas István valaha is élt úgy itt Budapesten, mint a holdban: íme, a költészet lélekta­nának tereire (egy kicsit a hold­ba !) vinne bennünket. Maradjunk az úgynevezett valónál, s nemcsak ennél, hanem a versek soránál, melyek feltérképezésére ugyan nem vállalkoznak a Városnak, mégis, oly" szélrózsásnak mond­ható tarkasággal villannak tere­pén ide s oda, méghozzá a város­lakókat személyesen vagy össz­tényszerűen érintő és meghatá­rozó történelem játszmavezetése szerint, igen, hogy Vas feltétle­nül átfogó hálózatot terít költőileg erre a Helyre, amely iránti szere­tetét — hogy sután mondjuk — épp a változatok ellenpontozott­ságával fejezi ki. A fontos dolgok érdemesülnek csupán, ez nyil­vánvaló, érzelmi hullámzásainkra. Vas István igazán nem játszotta „gyors szalonremire" ezt a mér­kőzését a Várossal. Nagyon sok kellett a Medárd című vers meg­születéséhez, az önismeret és kör­nyezetismeret e magas mintaké­péhez; ahhoz, hogy az Önarckép a hetvenes évekből kötetben így szóljon egybefoglalólag: „Körös­körül izgalmas szürkeség". Ab­lakában áll a költő, s a Dunára néz ki. „Lapító zivatar" árnyát látja, s izgalmasan csak a madarak cikáznak. Az időjárást ily hason­lattal illeti: „az óceán meg a sztyepp szándékai / megint egy­szer fölöttünk csapnak össze". Felteszi a kérdést, a városiasat: „S ettől mi változik majd? Semmi sem. / Vagy tán jövőre könnyebb lesz utaznom/ Ki Szentendrére helyiérdekün . . ." ? S legyint, ismét azzal a bizonyos lemondó, pesties biztonságérzet­tel: „Eszetek / És vakmerésetek és technikátok / A naprendszer­ből előbb fog kijutni, / Mint böl­csességtek az egérfogóból, / Hol körbe fut." Ennek a költői szem­léletnek és technikának fontos előkészítője volt megannyi kite­kintés is a Városból: az utazások (Nicolaús Cusartus sírja: „Ellen­tétek keresztezési pontja/ Ez az egész világ . . ./ Minden lény, egyed . .."), a Shakespeare-for­dításokkal finomíthatott drámai dikció. A kifejezés pontossága kétélű; így valósítja meg bizton­ságos kockázattal a kényes egyen­súlyt: „A túlparton az új / Hotel idétlen váza eltakarja / A Belvá­ros kihűlt hiányait. / Ha áll majd frissen tündökölve mint / A bé­kés együttélés záloga / S a túlazó­perenciáni élet / Jelképe . .." Ez a bosszankodás hangja; de a Bel­város-utalás többet is rejt, „má­sodik Hold utcát", a személyes élet újabb elveszített (lezárt) szín­terét. A lezárhatatlant. Az egyen­súly eleme: a híd. íme: „Alkonyi / Izgalmas szürkeségből csak az új híd — / Akaratunk halvány ezüstje villog .. ." És a befejezés megint a legyintés: betelik-e „Me­dárd magánjóslata" vagy sem, kíváncsiságnak nem lehet nevezni már azt, amivel e Városlakó effaj­ta fordulatokat vár. Megvan minden városlakásnak a maga sorsa. Időrendben a leg­célszerűbb végigfutnunk — s csak érintőlegesen! oly terjedel­mes az anyag — Vas Istvánnak ezen a külső-belső költői vonula­tán. Természetes egységet alkot ez a képződmény többé-kevésbé a már emlegetett történelemmel. A Hold utca kötetéből való a Le­vél Weöres Sándorhoz. „Pesten forogni nem nagy élvezet", írja akkor; hiszen „városunkban min­den, ami élt, / Kifordította visz­szás belsejét". A fenyegető ,fej­lemények" (a világháború ideje közeleg, számos előjellel s ko­rántsem magánjellegű jóslatok­kal), a költősors silánysága e cent­rumban, a megfeszülő és szeny­nyesedő indulatok ... az öregek elefántcsontfala... a feszélyező közügy ... s a bölcsesség: „a ke­serű ízt gyorsan lenyelem: / Ha nem szól szám, tán nem fáj majd fejem"; és nem biztatja különös­képp mindezzel a Pestre jönni habozó költőtársat. E dolgokról, persze, ismét az önéletrajzi re­génysor igazít el alaposabban. Amire mindvégig rámutatnánk: Vas „pestisége" nem a verseiben felszámlált utcák számával mér­hető, nem a tájelemzésekkel, a hangulatképekkel. A Város bizo­nyos szellemiségét maradandó­vá formálják sorai, s ez a mozza­natsor legalább annyi említést ér­demel, mint a helyrészletekhez köthető számos vers-tény, Buda­pest konkrétabb emlegetése. Holott például a szintén korai (Kettősörvény, 1939—1944; Bu­dapesti körkép valóban hű a cí­méhez, és teljességet ad — a mindenkor bevallott töredékes­ségben. (Hiszen „a Várost" meg­írni, analitikusan . . . ?!) Szép az indítás: „Cseresznyefák, barack­fák, almafák / Között megállok ringó, zöld magasban ..." S az ellenpont milyen láttató! „A vá­ros lent fekete sóhaját / Leheli napra nap, hogy égre hasson." Budán „templomok, házak öreg arca int", bár meglehet, „egy ré­gi, jó királynak szelleme / Tán fin­torogna ennyi változásra". Nyolc­éves iroda járás emlékei elevened­nek, s ez ad az elbeszélő nyugal­mú versnek valami újabb fanyar­ságot, közelíti a kompozíció szel­lemét a későbbi Vas-versek né­mely vonulatához. Megemléke­zik az életében oly fontos rózsa­dombi házról, amely többet je­lentett a szerelemnél is: és, persze, a szerelmet is jelentette. A vers tulajdonképpen vallomással vég­ződik; s ez nincs ellentmondás­ban semmi későbbiekkel: a Város iránti szeretet hangja. A valódibb áttekintés még vá­rat magára. Szép közjátékok sora következik, ilyen A Béke-téri Krisztus. Megszólít egy már-már periférikus templomot: „Nem díszített téged szobrász, festő, / Nem kínálja szépségeit freskó, / Fal és lélek meztelen. / Magam vagyok, nem zavarnak. / Oldozz ki a zűrzavarnak / Hálójából, Is­tenem!" S míg a „Béke-téren lombos béke suttog, / A világban gyilkos, sűrű titkok / Érlelődnek", s ezekben „mondhatatlan, / Hajt­hatatlan végzetünk." Az Angyal­földi elégia aztán kimondja a szót: „A nap utolsó, téli sugara / Visszaragyog nekem, hogy mély­be lássak, / És példázza a fán a zúzmara, / Hogy nincs helye már az ellágyulásnak." Nincs messze az idő, amikor Budapest balladája egészen természetesként üthet hangot így: „Egész alacsony szintre szálltak, / Hidak és házak közelébe / A bombázók. »Terro­rizáltak«. / A város meglapult, szegényke. / Megtelt, majd ki­ürült az utca. / Az autók túszokat kerestek. / Vasárnap vették bir­tokukba / A megalázott Budapes­tet." S még „a kikelet is bújdosás­nak / Adja fejét". Persze, „ruhát cserélve". Szánja a vendéglőket, a kávéházakat; a Várat, a postát restelli szinte, hogy gót hódítók­nak szolgál. Kéri azonban „a világot", ne megvetően, inkább szánva tekintse „a megalázott Budapestet". E korszaknak igen sok versében szerepel az ember­ség hasonlataként a Város. A mo­tívum bizonyos szálai ide vezet­hetők vissza a későbbiekből is: az alap-megrendülés élménye hat tovább az idegekben. (A költő „rímel, de gyomra reszket", mert ő tud valamit igazán, olvassuk ebben a versben.) S A Város című versében ezt hangoztatja: „Mint rengetegben űzött vad megül, / Az űzött Pesten úgy rejtőzöm én. / Cinikus, cinkos kövei közül / Két hétre sem utazom el idén." A Rádió mellett ezt a gondolatot fejti ki: „Nem utazom el. Hát­ha ezalatt / Történik éppen az, amire várok, / És nem látom a német tankokat, / Amint robaj­jal hagyják el a várost." S a vá­roslakó jellegzetes helyzete: a ti­los rádiózás. Ekképp „a rádiót lesem most este-reggel / És nem tudok betelni új hírekkel", s hoz­záteszi, kitekintve helyzetéből, realisztikusan: „Az ördögé va­gyok, az ördögé." De, mint A technika-xzvs szinte regényként folytatja megint ezt, „bevallom, nem tudok előkelően / Lenézni, mint nemrég a technikára ..." S így vall tovább: „Kívánom már az autókat előttem, / Hogy tomboljon a zöld reklám cikáz­va, / / Hogy Budáról lámpák tej­fénye bőven / Ragyogjon át az őszi éjszakába, / Benzinszagot a nyári, gyors esőben, / Pókhálóselymet a finom bokára . .." Közösséginek nevezhető élményeket fogalmaz meg. S mi jön még: „Szeretném, ha az evező pihen, / A hangra­forgó hangját a vizén, / Ha télen Greta Garbót újra látnám . .." S a magányos sétáló örömeire vá­gyik tavasszal: „az utcákon, a fel­tépett kövön / Szagolgatni, ami­kor fő a kátrány." Majd össze­foglalólag szól mindjárt a váro­sokról: „A városok megduzzadt kelevények / A vérszegény föld testén, de hazárdabb / Bennük a lét, és én e szörny-hazákat / Sze­retem, mert ma itt vibrál a lé­nyeg." S hogy mi ennek a lényeg­nek a lényege, a két tercina ki­mondja (Vas egyik leggyönyörű­ségesebb vers-helye; és kellően ismert-e?): „A Balaton fölött, ha 21

Next

/
Oldalképek
Tartalom