Budapest, 1978. (16. évfolyam)

11. szám november - Zolnay László: A budai képfaragók középkori emlékei I.

Szent nő alakja az 1974. évi budai ásatásokból Schopper Tibor felvétele a művészt is. így az emberábrá­zolás — amelyben a művész a maga legsajátabb ízlését, bírála­tát, eszményét, gúnyát, rajongá­sát, egyszóval: maga-magát is megmondja —, gazdagabb zárvá­nya, bonyolultabb letéte a múlt­nak, mint a puszta plasztika, a dekoráció, az egyszerű haszná­lati tárgy. A merő lelet. És még egy: az emberábrázo­lás nemcsak modell és művész kapcsolata! Relációt teremt a modell, a művész s a szemlélő között, tehát közted és a mű­tárgy közt, a ma és a tegnap között is. Lássu k most az 1962 és 1974 kö­zött— tehát még a budai nagy gótikus szoborsereglet felfede­zése előtt—lelt figurálisainkat! Az itt ismertetésre kerülő leletanyagot két nagyobb cso­portba osztottam: képzőmű­vészeti és iparművészeti hordo­zók figurálisaira. A képzőmű­vészetieket is kétfelé: körplasz­tikákra és reliefekre. KÖRPLASZTIKÁK Páncélos vitéz kőszobrának töredéke 1972-ben a budai királyi pa­lota középkori északi előudva­rának területén, a barokk kori istállók feltöltésének eltávolí­tásakor, szórványként került 39

Next

/
Oldalképek
Tartalom