Budapest, 1977. (15. évfolyam)

4. szám április - Litván György: Szabó Ervin lakásai

kínálta számodra, drága Mama, amit valójában meg­érdemeltél volna: vagyis lelki nyugalmat, vidámságot, bizalmat . . . Többet tételeztem fel magamról, mint amennyit valójában meg tudok tenni. . . Én vagyok az, makacsságommal, az élet iránt támasztott sokrétű elvárásommal, megközelíthetetlenségemmel, aki nem teszi lehetővé Neked, hogy a nyugalomnak és a har­móniának azt a fényköröcskéjét, amely éppen Téged, jó Mamám, minden élethelyzetben körülvesz, jobban ki­terjeszd." Pedig — ez a levél is mutatja — gyengéd és figyel­mes fiú volt. S tudta, hogy bármely másik gyermeké­nél anyjának rosszabb sora lenne. Igy továbbra is azon volt, hogy együtt maradjanak. A Donáti utcai kis ház hamarosan forgalmas köz­pont lett. A csendes budai környék jámbor lakói bizonyára elborzadtak volna, ha tudomást szerez­nek az ott folyó beszélgetések és a mind sűrűbben érkező levelek tartalmáról. Ekkor, 1901—1902-ben bontakozott ki ugyanis Szabó Ervin nemzetközi méretű „konspirációs" tevékenysége. Tyeplov el­fogatása után az Orosz Szociáldemokraták Szövet­sége közvetlen kapcsolatba lépett vele, s az ő révén, az ő folyamatos segítségével szervezte meg az emig­rációban nyomtatott pártirodalom, pártsajtó be­csempészését — Brassón és Románián át — a cár birodalmába. Jöttek-mentek a tevelek a Donáti utca és a párizsi, genfi, bécsi emigráns központok kö­zött. Egyre sűrűbben érkeztek — a Szabó Ervin ál­tal megadott különböző címekre — az „irodalmat" tartalmazó postacsomagok. S nem egyszer kopog­tattak be a budái házba titkos küldetésben járó orosz forradalmárok Is, köztük V. P. Ivansin, a pétervári Harci Szövetség perének egykori vád­lottja. A Donáti utca 17-es lakcímet ekkoriban sok kül­földi szocialista és társadalomtudós tanulta meg le­írni, az oroszokon kívül is. Lakójának neve és mun­kássága ekkor kezdett ismertté válni a határokon túl, természetesen csak a szűkebb szakmai és moz­galmi körökben. Ugyanezt mondhatjuk a megfelelő hazai körök­ről is. Szabó Ervin — könyvtári és bibliográfusi munkája mellett — ez időben még jórészt névtele­nül dolgozott a magyarországi munkássajtónak. De műveltsége, meggyőződésének és logikájának átütő ereje, számtalan kitűnő cikke, számos — ugyancsak névtelenül megjelent — briliáns röpirata hamarosan elsőrangú szellemi tekintéllyé tette a Szociálde­mokrata Párt vezető köreiben. Különösen nagy tiszteletnek örvendett a párt által elhanyagolt, bi­zalmatlanul kezelt, cselekvésre és vezetésre vágyó fiatal szocialista értelmiségiek között. 1902-ben már a Népszava társszerkesztője lett; ekkor kezd­tek köréje gyülekezni a „szocialista diákok" és a mozgalom forradalmi érzelmű, tudásszomjas ele­mei: Vágó Béla, László Jenő, Mérő Gyula, a Polányi­testvérek, Ladányi Ármin, Buchinger Manó, Csiz­madia Sándor, a költő, Nagy Sándor, a grafikus, Pór Ödön és mások. Ezek a fiatalok gyakran megfor­dultak a kis vízivárosi lakásban, ahol ifjú mesterük az orosz forradalmárok elszántságát igyekezett belé­jük oltani, s tájékoztatta őket a szocializmus újabb nemzetközi áramlatairól, vitáiról. Erre a szerepére utal kedves-tréfásan az a kollektív levél, amelyet 1902 szeptemberében két tanítványa és legifjabb bátyja intéztek hozzá Imolába, ahol az Olasz Szo­cialista Párt kongresszusán a magyar pártot és a Népszavát képviselte: „Szellemi nagyapánk, Ervin! Vágó, Frédi és Ödön itt ülnek a Donáti utcában és felelevenítik a régi édes em­lékeket, a zongora szól, őrült galoppok . . . Veled va­gyunk . . . Veled megyünk Imolába és kiáltjuk, hogy VivaFerri! Viva il metodo rivoluzionario!" (Éljen Ferri, éljen a forradalmi módszer! Ferri volt ugyanis — Turatival szemben — a forradalmi irányzat vezér­alakja az akkori olasz szocialista mozgalomban.) Hunfalvy utca 4. 1903 tavaszán Szabó Ervin végre eljutott a neki való lakásba. Mindössze két utcával költözött fel­jebb a Várhegy oldalán, de itt már valóban megka­pott mindent, amire szüksége volt: kilátást a Du­nára és a városra, a várfalaknak támaszkodó, eldu­gott, kedves kis kertet, s a növekvő munkájához szükséges csendes dolgozószobát. A szobát így írja le akkori francia tanára és későb­bi barátja, Armand Manteau: ,,Elmélyült elmélke­désre, írásra alkalmas hely volt ez, távol az utcák lár­májától. A munkahelyiség legszembeötlőbb dísze a már említett magánkönyvtár. A könyvek csaknem kivétel nélkül kötve voltak, de meglátszott, hogy nem dekora­tív célokat szolgálnak, hanem munkaeszközök. Nem is volt ez igazán magángyűjtemény, hanem inkább olyan könyvtár, amelyet Szabó Ervin kezelt, és kollégák, bará­tok, futólagos irmerősök is szabadon használhattak. E ponton szinte kommunisztikus viszonyokat teremtett Szabó Ervin: ha látogatójában valamelyes érdeklődést látott egy könyv iránt, önmaga ajánlotta kölcsönzésre, sőt nem ritkán ajándékként. Valószínűleg nem sokan él­tek vissza bőkezűségével, hiszen könnyen széthord­ták volna a könyvtárat. A gyűjteményt állandóan rend­ben tartotta, bár gyakran az asztalra, székekre is ju­tottak könyvek. A köttetésre nagy gondot fordított, ezt saját költségén végeztette, noha szerény jövedelme volt." Ekkor jutott minden tekintetben a kiteljesedés stádiumába. Felhagyott az időrabló bibliográfiai munkával és a névtelen, személytelen cikkírással; elhatározta, hogy a társadalomtudomány elméleti művelésének és a marxizmus hazai terjesztésének szenteli energiáját. 1903 januárja óta egyik szer­kesztője volt a Huszadik Századnak. Szinte máról holnapra becsült, szeretett tagja, sőt, egyik közpon­ti alakja lett a folyóirat és a Társadalomtudományi Társaság körül kialakult munkatársi-baráti kör­nek: Jászi Oszkár, Somló Bódog, Leopold Lajos, Batthyány Ervin, Madzsar József művelt és nyitott, minden újra felfigyelő, alkotásra ösztönző társa­ságának. Jórészt általuk ismerte meg a modern szo­ciológiát — ő viszont megismertette velük az au­tentikus marxizmust. Tapasztalhatta, hogy nemcsak a pártkörökben, hanem a szociológiának ebben a hazai műhelyében is tőle várják a marxista társa­dalomtudomány serkentő művelését, hazai meg­alapozását. A Hunfalvy utcában fogott hozzá 1903-ban élete két legnagyobb vállalkozásához: „A társadalmi osztályok és az osztályharc elmélete" címmel ter­vezett könyvéhez (ami, sajnos, nem készült el), vala­mint Marx—Engels válogatott műveinek első ma­gyar nyelvű kiadásához, amelyet nemzedékeken át, lényegében 1945-ig forgattak a marxizmussal ismer­kedő munkások és értelmiségiek. Innen levelezett e kiadás ügyében a marxizmus akkori „pápájával". Kari Kautskyval, aki a Hunfalvy utca 4-be címzett apróbetűs, hosszú leveleiben készséggel látta el ta­nácsokkal az ismert alig magyar fiatalembert. Erejének, aktivitásának csúcspontján állt az 1903 és 1905 közötti években. Alakja Jászi Oszkár egyik párizsi leveléből érzékletesen rajzolódik elénk: „Ervinkém, alig van nap, hogy ne jutnál eszembe, amint galléros köpenyedben ide-oda mégy — gyorsan, zor­donan és elmerülten —, hinteni az új igazságok mag­vát. És úgy-e otthon is már melegen süt a nap, s Te örülsz neki, amint szeretettel megsimogat, midőn az Ilona lépcsőn hazafelé ballagsz ..." A környezet és az utca annyira megtetszett Jászinak, hogy 1905-ben ő is ott vett ki lakást, Klösz György, a nagyszerű fényképész Hunfalvy utca 8. alatti házában. így szinte mindennap találkozhattak, hogy eszmét cse­réljenek. Az új barátok és barátnők mellett — bár azoktól elég szigorúan elkülönítve — a régebbi tanítványok is feljártak hozzá a vároldalba. Általában hetente ülésezett itt a „forradalmi bizottság" — most már így nevezték magukat a Szociáldemokrata Párt meg­reformálására, megújítására törekvő ellenzéki cso­port tagjai. Jászi, a kívülálló szemtanú, még kerek félévszázad múltán, Amerikában is emlékezett ezekre az összejövetelekre, s nem minden irónia nélkül írt egykori barátja pártellenzéki tevékeny­ségéről : „Tevékenységét konspirátorinak azért nevezem, mi­vel soha nyíltan állást nem foglalt a szociáldemokrata 38 Donáti utca 17, Hunfalvy utca 4. Ménesi út 19. (Bach Melitta felvételei)

Next

/
Oldalképek
Tartalom