Budapest, 1968. (6. évfolyam)

2. szám február - SchieltIstván: A „Huszadik század"

Ezt a marxi megállapítást a folyóirat egy­re több munkatársa fogadta el. Ennek ered­ményeképpen a folyóiratban a marxizmus lett az uralkodó szellemi irányzat. „Ha az első három év a spencerizmust uralta, a má­sik három a marxizmushoz jutott közelebb: a gazdasági érdekek és az osztályharc-szem­pontok legnagyobb mértékben foglalták le ér­deklődésünket." (Jászi: Tíz év. u. o.) Ez az előrelépés nemcsak elméleti fejlő­désükből, hanem politikai gyakorlatukból is következett. Azon túl, amit Engelmann Pál írt, azt is felismerték, hogy minden vá­gyuk: a kulturális felemelkedés, a reakciós politikai élet átalakítása stb. mind-mind a munkásosztály harcának sikerétől függ. Különös képet mutat ekkor a folyóirat. Közli a Társadalomtudományi Társaságban a társadalom fejlődési irányairól szóló vita mind a négy referátumát: Szabó Ervinét, aki a szocializmusról, gróf Batthyányi Ervi­nét, aki az anarchizmusról, Gratz Gusztá­vét, aki a liberalizmusról, sőt Geőcze Sarol­ta sületlenségeit is, aki a konzervativizmus­ról tartott előadást. Ugyanakkor egyetlen fóruma volt Szabó Ervin elmélettörténeti jelentőségű, a nemzetközi munkásmozga­lomról szóló ismertetéseinek, melyekben e korszak legragyogóbb magyar szocialista teoretikusa a reformizmussal és az oppor­tunizmussal csatázott. De csakhamar megszűntek ezek a kiáltó ellentétek. A folyóirat törzsgárdája tovább­lépett, és az addigi, részben öncélú elméleti vizsgálódások helyett egyre inkább a poli­tikai gyakorlat kérdéseire figyeltek. És ez döntött. Mert mint Rónai Zoltán írta: „Még a forradalmi tanítás is tűrhető, ha térben és időben messzi dolgokra vonatkozik, de a tu­dományos eredményeknek magyar praxisra való felváltása tűrhetetlennek látszott." (Ró­nai Zoltán: A Társadalomtudományi Tár­saság fejlődése. H. Sz. 1912. 26. k.) A reakció és a megalkuvás emberei — miután kísérletük, hogy puccsal kizárják a radikális elemeket, megbukott — nyilvá­nosan és nagy csinnadrattával leszakadtak. S csakhamar — ami a Huszadik Század és a Társadalomtudományi Társaság nagy jelen­tőségének bizonyítéka — megalakították a Magyar Társadalomtudományi Egyesületet és a Magyar Társadalomtudományi Szemlét, melynek fő funkciója a polgári radikalizmus támadása volt. E lépést nemsokára követte a Tisza—Herczeg-féle Magyar Figyelő meg­indítása is. A szakítás után a Huszadik Század fej­lődése meggyorsult. Ezt — hely hiányában — csak a mozgalomnak egyre inkább köz­ponti alakjává váló Jászi Oszkár cikkeivel szemléltethetjük. Nem véletlen, hogy ebből a szempont­ból egyik legjelentősebb cikkét Párizsban írta. Természetesen, nem előzmények nél­kül; de ott, a francia osztályharc fejlemé­nyei és a francia szocialisták és radikálisok elméleti munkásságának hatása alatt jutott el ahhoz a meggyőződéséhez, hogy Magyar­ország társadalmi struktúrájának gyökeres megváltoztatására van szükség. Egy mélyen átélt kérdésfeltevés ered­ményeként alakította ki ezt az álláspontját. Párizsban érezte igazán, mennyire tragiku­san elmaradott Magyarország szellemi éle­te. Ugyanazt élte át ő Is, amit Ady — és épp­úgy válaszolt rá. Hadat üzent a Magyar Ugarnak. „Talán csakugyan igaz az, hogy ez a nemzet történelmi okoknál fogva intenzív szellemi erőfeszítésre nem alkalmas?... Vagyis, hogy egy fatális race-jelenséggel ál­lunk szemben? Avagy okunk van-e azt hinni, hogy kulturális lemaradottságunkat nem az itt lévő emberanyag organikus és lélektani mivolta okozza, hanem hogy szellemi állapo­tunk tökéletesen párhuzamos azokkal a poli­tikai, gazdasági és szociális alakulatokkal, melyek a legszigorúbb történelmi determi­nizmus szerint fejlődtek ki...? És ha eddig sokat haboztam, hogy e két válasz közül me­lyiket fogadjam el: ma a legkisebb kétségem sincs az iránt, hogy szellemi elmaradottsá­gunk okai kizárólag a társadalmi struktúrá­ban keresendők." Jászi tudta: e felfogása a történelmi materializmussal azonos. És le tudta vonni — oly határozottan, mint az­előtt soha — ennek politikai következmé­nyeit is: „Nyugaton ... a polgárelem vezető szerepe vége felé közeledik. Ismét egy új osz-A „Huszadik Század" 1905-ös júliusi számának címlapja tály jelent meg a történelem színpadán: az emberi haladás legújabb fázisainak letétemé­nyese, az ipari és mezőgazdasági proletariá­tus. S egészen úgy, amint az ő munkája és szervezkedései hozzák létre a társadalom új gazdasági struktúráját, akként a jövő kultúr­értékeit is egyre fokozottabb mértékben az ő törekvései, az ő eszméi, az ő érzelmei és ideáljai határozzák meg. Ő maga a világtör­ténelem egyedüli csakugyan kultúrszomjas alkateleme, mert — mint jól mondották — semmit sem veszíthet és egy egész világot nyerhet meg. Mint par exellence forradalmi elem, par exellence tudomány- és művészet­sóvár is." (Jászi: Kulturális elmaradottsá­gunk okairól. H. Sz. 1905. 12. k.) Láthatjuk: Jászi útja a szocializmushoz ti­pikusan értelmiségi út volt. Ezt az utat jár­ta meg a Huszadik Század is azzal, hogy kö­vette fejlődését: 1906-tól Jászi lett a szer­kesztője. A Huszadik Század ezzel lezárta előtörténetét: az elméleti keresés korsza­kát. Ettől kezdve vált azzá, amivel el nem avuló érdemeket szerzett: műhelye és ter­jesztője lett a magyar értelmiség legkivá­lóbb eszméinek, a polgári radikalizmusnak és a tudományos szocializmusnak. Ezt ne csak úgy értsük, hogy a lap kö­zölt szocialista és polgári radikális szemlé­letű cikkeket is — hanem főleg úgy, hogy e két irány egyes cikkeken belül együtt je­lentkezett. Ezen értelmiségi csoportok helyzetét szemügyre véve, ezt természe­tesnek találhatjuk. Elméleti tevékenységük — részben euró­pai szemléletük következtében — eljuttat­ta őket a szocializmus elfogadásához. De a magyar problémákat — melyeknek a nyu­gatitól való eltérését látták — nem tudták mindig a tudományos szocializmus elvi alap­ján megoldani, döntően azért, mert a szo­cialista munkásmozgalommal nem volt szer­ves kapcsolatuk. A kétségtelenül meglevő intellektuel magatartás mellett döntően közrejátszott a magyar szociáldemokrácia ortodox dog­matikus elméleti tevékenysége, megalkuvó, reformista politikája, s a pártban akkor igen erős értelmiségellenesség is. Nagyrészt ez volt az oka annak, hogy nemcsak Jászi, Szen-Szabó Ervin saját kezű bejegyzé­sével a „Huszadik Század" 1914. júl.-aug.-i megsemmisí­tett számának egy példánya 7

Next

/
Oldalképek
Tartalom