Budapest, 1967. (5. évfolyam)

2. szám február - Dr. Gábori Miklós: A legrégibb budai régiség

Dr. Gábori Miklós A LEGRÉGIBB BUDAI RÉGISÉG I múlt században a régészet tudománya és maga a régiség-gyűjtés szinte nemzeti program volt. Érdekes, hogy akkoriban nem a díszkar­dok, nemes ezüstök voltak a legbecsesebbek, hanem a valódi régiségek: a földből előkerülő leletek. A régészet és a természettudomány szoro­san összefonódott egymással. Előadások százai hangzottak el arról, hogy létezhetett-e ősember vagy sem; éles viták folytak száz évvel ez­előtt a Természettudományi Társulatban és az evangélikus gimnázium dísztermében kőszerszámokról, őskori agyagedényekről és az ember származásáról. Cuvier és Darwin tanításai akkor kezdtek terjedni ná­lunk és a szó szoros értelmében vett világnézeti kérdések foglalkoztat­ták Pest-Buda műveltebb polgárait. Ekkor kezdődtek el az első régé­szeti ásatások, egymás után létesültek a múzeumok. 1876-ban már Bu­dapesten lehetett megtartani a régészeti világkongresszust. Régi iratok, ma is érdekes tudományos füzetek ismertetik az újabb és újabb leleteket, vitáznak az „óriás-csontok", a „vízözön előtti régi­ségek" felett — és 1838-ban már orvosok, geológusok, természetbúvá­rok és egyszerű polgárok hisznek abban, hogy létezett ősember. Az egyik régi lelet Piliscsabán került akkoriban elő. A róla szóló be­számoló még nehézkes nyelvű, hiszen a magyar tudományos nyelv csak ekkor kezdett kialakulni. De a nemzetközi tájékozottság egészen jó ... Egy Piliscsaba melletti „mélységről" ír a szerző, ahol mindenféle régi tárgyat talált, köztük egy agyagedényt is. „Ha most fontolóra vesszük — írja —, hogy a poudresi barlangban és egy másik barlangban Francia­országban, 1833-ban rinocérosz, medve, hiénacsontok között minden kétsé­get kizáróan ősvilági embercsontok és ezekkel csak napon vagy szelíd tűz­nél szárított, agyagból készült fazékcserepek, továbbá 1836-ban Perim ke­letindiaiszigeten (20° 39' déli szélesség) homokkőben és sárgás agyagban mammut, elefánt, egy kérődző állatnak, de nem bivalynak, szarva talál­tattak, akkor éppen olyan kevéssé vonhatjuk kétségbe ezen földgolyónk leg­távolabbi pontjain talált dolgok közt a hasonlóságot, mint ahogyan egy féltanulmányú ember sem fog kétségeskedni afelől, hogy a Csabán találta­tott edénydarabok olyan időkor maradványai, melyek még földünk utolsó nagy változásait is túlhaladják. Régiség és természet-barátainak örömest megmutatja ezen nevezetes maradványokat lakásán, Budán, Kiss Fe­fl műgyűjtő pontosabb lakáscímét, úgy látszik, nem is kellett kö­zölni. Bizonyára mindenki tudta, hol lakott Budán, 128 évvel ezelőtt... A látványosabb, szebb régiségek korát azonban nem kellett ilyen alaposan bizonyítgatni. Értékére rájöttek mások is. A legrégibb budai régiségről szóló leírás 1752-ből való, Miller Fer­dinánd latin nyelvű munkájában. Véletlenül került kezembe ez az öreg, barna könyv, benne egy rézmetszettel. Borsó nagyságú betűkkel szól az első régészeti híradás: ,.Buda, 1752. Az 1. számú, kőből való fedél lel jól lezárt kőurna — egyik oldaláról lerajzolva — hossza hat, szélessége pediglen két láb, és a 2. számú, kőfaragó munkával tégla alakúra kivájt urna, Kelet felé irányítva, előkerült a királyi út közelében, a téglaégető kemencék fölötti dombon, és pedig Buda város allodiuma közelében a kőhidacska mellett és az egykori fürdő szomszédságában, melyben a talált dolgok abban a sorrendben voltak elhelyezve, amint itt le vannak rajzolva. Mégpedig: 3. Arany holdacska 4. Arany fülön függő egy gyönggyel egyetemben 5. Arany gyűrű 6. Korallok és kövecskék 7. Kerek csont, középen átfúrva 8. Csontocska 9. Rézből való kézmosó-tál 10. Fém lámpa örök fény számára 11. Nagyobb kannácska fekete agyagból 12. Valeriánus Augustus érme, aki Krisztus születése után 256-ban uralkodott 13. Vörös agyagtányér 14. Kisebb kannácska fekete agyagból 15. Edényke vörös agyagból 16. Nagyobb fekete agyagtál, de az urnából való kiemelés közben magától össze­töredezett 17. Basiliscus 18. Vízi gyík fémből 19. Kis agyagedényke, a nedvesség miatt azonnal összetört 20. Rézből való fogantyú és lemezek az urna köré erősítve, de a rozsdától el­pusztultak A továbbiakban nem volt benne más, csak föld, hamuval keverve." A feltűnően gazdag régészeti lelet egy római kori szarkofág volt. Szerencse, hogy rajzot is kapunk a tartalmáról, így jobban ellenőriz­hető a helyenként fantasztikus leírás. Mert van azért ebben a leltárban néhány olyan tárgy, mely magyarázatra szorul. Itt van például a 6. számú tárgy. „Coralla et lapilli" — írja a könyv szerzője. Valószínűleg mégis ékkövek lehettek a sírládában, mert kö­zönséges kis kavicsokat bizonyára nem sorolt volna fel. Aztán a 9. számú „malluvium cupreum" bizonyára csak a formája miatt kapta a kézmosó-tál elnevezést. Vagy az örök fény számára szolgáló lámpa: mécses volt a sírban. A „basiliscus" meghatározására alig mernék vál­lalkozni. A „basiliscus" középkori szörny, fantasztikus lény, több szarva és óriási szeme lehet, madár és vízi állat keveréke, rendszerint mély kutakban tanyázik és ártatlan lányokat fogyaszt... Itt éppen ka­kas-szerű, stilizált állat-szobrocska lehetett, mint ahogyan a „vízi gyík" is. 38

Next

/
Oldalképek
Tartalom