Budapest, 1967. (5. évfolyam)

1. szám január - Szabolcsi Gábor: Emberek, nem gépek II.

Az olvasás nálam hobby-számba megy. Sza­badidőm 90 százalékát olvasással töltöm. Né­ha hajnalig is olvasok; olyankor a mamám össze is szid a villanyszámla miatt. Legkedvesebb íróm Hemingway. Szeretem Jókait, a maiak közül Szilvássy Lajost, meg Berkesi Andrást; szeretem a bűnügyi regénye­ket. A mai költők közül Soós Zoltánt szeretem a legjobban. Az én nyelvemen ír, roppant őszinte, meg meri írni, amit lát. Az úgynevezett kényes témaköröket is bátran feszegeti. Otthonrádió is van, TV is; nem járok sehova. Ma már minden hazajön, amire kíváncsi az ember. — Dehát a szocialista brigádtagság vala­miféle közösségi élettel, egymásrahatással is jár, nem? , — Ez igaz. Csakhogy sokféle ember van egy brigádban, sokféle adottsággal. Nemcsak arra gondolok, hogy a jellemünk különböző; én pél­dául nagyon jól megvagyok magam . .. Hanem a lakóhelyek közti nagy távolság miatt sem tud­juk összeigazítani az életünket a munkaidőn túl. Nincs rá idő; más az érdeklődési terület. Az egyik olvasni szeret, a másik a mozit szereti, a harmadik a kártyát. Van, aki a komoly szín­házat, van, aki az operettet. Aztán a családi élet. Én nőtlen vagyok, nekem nem probléma. De aki jól él otthon, az nem akarja a nyugal­mát megháborítani. Mert az asszonyok nem szeretik, ha a férjük eljár. Ahol rossz az élet, ott is van probléma. Nehéz és majdnem meg­oldhatatlan ez a munkán-kívüli közösségi élet. Az első évekhez képest a vezetőség is, a SZOT határozatai is enyhítettek ezeken a követelmé­nyeken, abból kiindulva, hogy formális kollek­tívára nincs szükség. Mi mégis megpróbálunk valamit, hiszen a kulturális célok jók, csak a megvalósítás nehéz. Ilyen próbálkozás az olva­sómozgalom. Minél többet, minél jobbat olvas­ni, ezt igénnyé tenni — ez is eredmény. * Elmondom Tompos Istvánnak az előbbi beszélgetést. — Igen. Míg a termelési felajánlások vilá­gosak, pontosak, lemérhetőek — a verseny táb­lázat utolsó két pontja már nehezebben ellen­őrizhető, főleg nehezen értékelhető. Valamit minden brigád tesz, hogy teljesítse a kulturális, „a kapun kívüli közösségi vállalást." Azt sem lehet mondani, hogy ez — nem szívügyük. Csakhogy a kapun kívüli közösségi élet nem olyan egyszerű dolog. A szocialista brigád élete lényegében más, mint azoké a munkás-közös­ségeké, amiket a múltban ismertünk. Azok a közösségek — arató, kubikos bandák — az el­végzendő munka idejére alakultak. Szigorú közösségi szabályaik az egész embert érintették: a magatartást a munkában, a szálláshelyen, egészen addig, míg haza nem tértek, szét nem oszoltak a családokba. A közösség kötőereje annyiban élt tovább, hogy számított a két munkavállalás közötti magatartásuk, amikor a következő évben ismét összefogtak egy újabb munka elvégzésére, valahol másutt, ismét ide­genben. Aki munkához akart jutni, annak vál­lalnia kellett a közösség fegyelmét. Ott a dol­gozó és családja egzisztenciálisan kötött volt. A szocialista brigádmozgalomban az alap­feltétel más. Először: nem időszaki munkára, a családjuktól távolra kerülő dolgozók közös­ségéről van szó. Másodszor: az egzisztenciális kényszer is lényegesen kisebb, majdnem elha­nyagolható. Itt a kötőerő a munkában elsőd­legesen erkölcsi. A munkafegyelem, a munká­hoz való alkotó viszony erkölcsi kérdés, a szo­cialista erkölcs lényeges eleme. Nem véletlenül mondtam, hogy alkotó vi­szony. Ezen a szón, hogy alkotó, múlik a bri­gád erkölcsi arcának igazi kibontása. De ez a legnehezebb feladatok egyike. Birkózunk, küszködünk vele. Igazi, tartós megoldást ná­lunk még nem értünk el. Kísérletezünk. Még azzal is kísérletezünk, hogy mit ért­sünk közösség alatt. Sokféle gondolat megfor­dul az ember fejében. Közösség: egy nép. Min­den tagját senki sem ismeri, mégis minden em­ber odatartozónak érzi magát egy néphez. Hall­gasson csak meg valakit, a harmadik-negyedik féldeci után. Mindenki „magyar ember" lesz, ha ennyit iszik. Nem mondom, hogy dicseked­denkit mindenütt vár a maga megszokott kö­zössége. Hát ez az első probléma. Legyőzni a lakóhelyek közötti távolságot, s a különböző széthúzó vonásokat. Elsősorban ezért nem vál­hatik a brigádmozgalom a szabadidőben is együttélő emberek — a családokat is összekap­csoló — közösségévé. * Mégis, közelebb kell hozni őket egymás­hoz, s meg kell találni a módját, hogy a bri­gád, mint kötőerő, az emberek gondolkodá­sát is alakítsa. A „Petőfi" brigád 7 tagú. Régen együtt vannak. Már háromszoros szocialista brigád. Kitűnően termelnek, mindenki tanul, a kö­zösségi életben is résztvesznek, minden üze­mi megmozduláson ott vannak, olvasnak is — de ha pénzről van szó: baj van. A brigád­nivaló dolog, de ez is valami. Meg kellene ne­mesíteni ezt a fajta közösségi tudatot. Hát ez is egy feladat volna. Aztán itt van a foci-kö­zösség. Ez is egy külön kaszt, fanatikus kaszt. A brigádmozgalomban is találkozunk vele. Nem nagyon örülünk neki. Szinte mindenkép­pen gátló tényező. Ha közös drukkerek, akkor is; ha ellendrukkerek, akkor is. Aztán itt van­nak a „falkak", a galerik, különösen a fiatalok között; annyi a bajunk velük, meg az ivócim­borasággal — hát ezek helyébe kellene valami más. De ha lépni akarunk, mindjárt utunkat állja egy nagy probléma. Harminc éve a MÁV AG mellett, a kolóniában lakott a dol­gozók többsége. Ma, ha letelt a munkaidő, alig-alig megy valaki a kolóniára. Az egyik ember Újpestre utazik, a másik Rákospalotára, a harmadik Budafokra, a negyedik Öcsára, Biára; vannak, akiket. Nagykörösről hoz na­ponta az autóbusz. Nagy a távolság, s min­nak egészében is, a tagjainak egyénileg is az az érdekük, hogy szériamunkát kapjanak. Akkor jól forog a gép, zökkenőmentes az összedolgozás, nő a százalék, csökken a selejt, vastagabb a boríték. Ennek a brigádnak min­den tagja úgynevezett univerzális munkás. Kitűnően gyalul, vés, mar mindegyikük. A műhely érdéke az, hogy a program-teljesítés­be bekapcsolják őket — de ez nem szériamun­ka; ez változó munka. Csökken a boríték vas­tagsága, hol az egyiknél, hol .a másiknál — s már áll a bál. Egy ilyen összekoccanás után a közösségi szellem kialakításában kezdhet­nek mindent élőiről. Van, ahol könnyebb a helyzet. A „Lenin" brigád — amelyik Sinkovits Imrét tisztelet­beli brigádtagnak választotta — évente több­ször tart „fehér asztal találkozót". Közösen mennek el szórakozni — ez is eredmény. Ha csak egy-egy esti találkozás erejéig, de lega-A Ganz-MÁV AG járműszerkezeti üzemében az üzemi könyvesbolt-vezető bemutatja Morvái László könyvpropagandistának (középen) és Deák Ferenc hegesztőnek a könyvújdonságokat 17

Next

/
Oldalképek
Tartalom