Budapest, 1945. (1. évfolyam)

1. szám - BÁNRÉVY GYÖRGY: A Népszínház alapítása

БУДАПЕШТ ИЛ ЮСТРИ РОВ АН Н Ы Й ИСТОРИЧЕСКИЙ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ ЖУРНАЛ ВЕНГЕРСКОЙ СТОЛИЦЫ САМОЕ СТАРИННОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ БУДЫ ИШТВАНА ЖАНТОНА Самое первое известное до сих пор изображение столицы Венгрии украшает летопись Шеделя. Гартман Шедель, нюрнбергский гуманист, был автором довольно слабого научного произведения, изданного в 1493. году под титулом Liber chronicarum которое откыло, что касается Буды, безконечную серию произведений, иллюстрированных картинами городов. На главном алтаре города Kaira созданном между 1474 и 1477 годами, на левой стороне фона картины изображающей воскресение виднеется гордая крепость, окруженная стенами, старые башин, крыши, городские ворота, выдающиеся бастионы, в привлекательном средневековом смешении. Не трудно разобрать в центре самой выдающейся группы зданий величавую, стоящую на широких основах, самую древнюю башню крепости Буды, происходящую еще из анжуйских времен, так называемую башню Иштвана. Точное определение места характерной башин Иштвана и тщательная выработка ее готических украшений подтверждают верность предположений, что находящееся перед нами изображение Буды еще древнее гравюры по дереву в летописи Шеделя. 9 ПИСЕМ КАРЛА МАРКСА БЕРТАЛАНУ СЕМЕРЕ В архиве рукописей Библиотеки будапештского Университета, среди бумаг Берталана Семере, сохраняются 9 писем Карла Маркса на английском языке. (Открытие их является заслугой Иштвана Фехер, который в продолжении долгого времени изучал биографию Семере.) Эти письма были написаны в 1859—60-ых годах. Маркс в это время жил в Лондоне: в 1849-ом году, когда восторжествовала немецкая реакция, ему пришлось бежать в Париж, но и это убежище было от него отнято новым президентом, будущим императором Наполеоном Ш-им. В Лондоне, несмотря на тяжелые условия и домашние заботы, он с упорной последовательностью продолжал свои научные исследования, пиша в^тоже время политические статьи, главным образом для американской газеты Нью-Йорк Грибюн. Берталан Семере, бывший премьер-министр независимого венгерского правительства 1849-го года, жил эмигрантом в Париже. Тот факт, что он имел какую-то связь с Карлом Марксом, мог быть установлен уже из произведений Маркса и из нескольких фраз его Дневника в Изгнании, а в письмах мы находим подробное об'яснение этой связи и совместной работы Маркса с Семере в известном политическом направлении ; кроме того они бросают свет на интерес с которым Маркс наблюдал за делом венгерского освобождения и за деятельностью венгерской эмиграции. Только два письма подписаны Марксом. В других фигурирует подпись А. Виллиамса, но мы можем привести целый ряд внешних и внутренных, касающихся их слога и содержания доказательств, которые не дают нам возможности сомневаться в том, что автором этих писем был никто иной как сам Маркс. Во первых, почерк всюду одинаковый и сходится с почерком Маркса. Затем „Виллиамс" пишет что в Лондоне он живет на Графтон Террас No 9 — а это квартира Маркса. В другом месте „Виллиамс" называет Энгельса своим лучшим другом и признается в том, что он написал „Критику политической экономии". Еще в другом месте он говорит о нападках на него в газетах швейцарского профессора Фогта, — как известно Маркс полемизировал с Фогтом. Он упоминает также что его статьи появлялись в Нью-Йорк Трибюн. В одном месте „Виллиамс даже выражает сожаление о том, что „Мистресс Маркс", т. е. его жена, не смогла познакомиться с Семере в один из его приездов в Лондон. Кроме уже перечисленных, мы могли бы привести еще и другие вещественные доказательства ; эти письма дополняют друг друга и в них встречаются те же самые вопросы. Маркс пишет под псевдонимом „Виллиамс", чтобы не возбудить внимания францусской почтовой цензуры. Те два письма, в которых он подписал свое собственное имя, были написаны им во время пребывания Семере в Англии. Это может быть точно установлено частью из строк Маркса, частью из Дневника Семере. Следовательно, два письма были получены Семере в Лондоне, а остальные в Париже. В своем Дневнике Берталан Семере в нескольких словах упоминает о том, что в августе 1859-го года, когда он ездил в Лондон чтобы поместить венгерские вина на английском рынке, он встретился с Марксом „знаменитым немецким писателем в изгнании". Он вкратце описывает биографию Маркса и рассказывает кое-что слышанное от него. Большинство из этого относится к Кошуту. — Когда Кошут прочел одно из произведений Маркса, он поручил передать последнему чтобы тот его навестил, на что Маркс ответил что будет рад если Кошут его навестит; однако из этого ничего не вышло. Затем Семере рассказывает о том, как бывший английский дипломат Давид Еркгардт, (большой друг турков и враг царского империализма, который имел сношения с Кошутом во время его изгнания в Турции), напечатал написанные ему Кошутом письма. (Маркс должно быть получил это сведение из первых рук, так как Еркгардт принадлежал к малому числу людей в Англии с которыми он поддерживал отношения.) Еркгардт находился в постоянной вражде с Пальмерстоном, (английским министром иностранных дел 49-го года), обвиняя его в том, что он подкуплен русскими и поэтому проводит в Восточной Европе политику в русских интересах. Маркс видел мономанию в том, что Еркгардт занят только этим вопросом, хотя он сам боролся против Пальмерстона и царизма и поэтому поддерживал Еркгардта и даже писал в его газете. Маркс беседовал с Семере о Кошуте, что и было главной темой его писем. Оба они осуждали эмиграционную политику Кошута, в особенности то, что он сошелся с Наполеоном Ш-им. Неприязнь Семере началась уже давно. в последней части Освободительной Войны, когда сильно разрослись личные распри. После того как она была проиграна и всех мучил один и тот же вопрос : кто за это ответствен ? — Семере обвинял не только Гергейя, но и Кошута, считая его ветренным и осуждая всю его эмиграционную политику. Это его мнение еще более укрепилось, когда тот же Кошут, который в 1853. году был в связи с революционерами Маззини и Ледрю Роллен, в 1859. году протянул руку контр-революционному монарху. Кошут боролся за восстановление венгерской свободы и независимости. Для достижения своих целей он искал случая и помощи и поэтому вел переговоры с англичанами и с французами, с революционерами и с министрами, стараясь к ним подладиться. Поэтому он стал принимать участие в 1859. году в приготовлениях Наполеона II 1-го и Кавура, защищающего итальянское единство, к походу против Австрии. Не получив помощи революционным путем, он прибегнул к францусской императорской политике. Что касается Маркса, то он до конца не уклонился от революционного направления. Он не находился, как Семере. под влиянием личных воспоминаний. Во время Освободительной Войны его газета „Neue Rheinische Zeitung" называла венгерский народ и Кошута героями Европы. Однако он уже тогда стал противником Кошута, порицая его связь с францусской реакцией. — По его мнению даже тогда нельзя связывать дело освобождения народа с делом реакции, когда это сулит мгновенными преимуществами. Такая связь противна историческому развитию. 9 писем Маркса свидетельствуют о том, что он не только что был одного мнения с Семере относительно виновности Кошута, но что они решили начать „совместную работу" (по словам Маркса) для того чтобы уравновесить эту ошибочную политику. О том как подвигается эта совместная работа мы узнаем уже из первого письма (от 26-го сент. 1859. года). В этом письме Маркс уже отвечает Семере и сообщает что в ответ на анонимную декларацию П. (по всей вероятности речь идет о Пульском, приверженце Кошута) он послал две статьи газете Ньй-Йорк Тайме, прося в отдельном письме издателя непременно их напечатать. Он сообщает также что крупные лондонские газеты не согласны нападать на Кошута, но что несмотря на это он написал статью для периодичной газеты Еркгардта ,,Фри Пресс" (Свободная Пресса). Ввиду того, что ,,Фри Пресс" весьма распространенный орган, Маркс надеется что он попадет также и в Германию, где его статьям придадут большое значение. Из второго письма мы узнаем что это так и произошло и что Маркс отдельно послал Семере свою статью из „Фри Пресс". Семере, не упоминая Маркса, пишет в своем дневнике о получении этой статьи, даже приводит ее полностью в венгерском переводе. В этой статье подробно описана встреча Кошута с Наполеоном Ш-им и как Кошут изменяет своим републиканским убеждениям и отказывается от своего революционного прошлого, принимая его помошь. 37