Bethlen Naptár, 1949 (Ligonier)
II. A Presbyterian Church in the U. S. kebelébe tartozó magyar egyházközségek
212 BETHLEN NAPTÁR kintély előkészítő munkájának. Isten ráámutathat és rá is mutat erre a tekintélyre. A legfontosabb ebben a kérdésben az, hogy bárki, mindenki az egyház utján keressen és találjon célt. A mai zavaros világban ez a legfontosabb. Közönséges felfogás szerint az ujhodás: csoda. Igen ám, de a Krisztusi hitnek ezért a világ Megváltójához kell fordulni. Ez a megújhodásnak legfontosabb előfeltétele. A megújhodás elkövetkezik azokra, akik Isten valóságát a keresztyén szolgálat módszerével nem tévesztik össze. Isten a megújhodásra erőt és alkalmat talál mindig akkor, amikor vannak olyanok, akik ezt az Isteni hatalmat alázatos engedelmességgel próbálják követni. Én úgy hiszem, hogy különösen most, de mindig is Isten a saját magában és Szent Fiában való hit megerősítését és megerősödését kívánja. Azok, akik megújhodásért is csak úgy vaktában fordulnak az ég felé, méltatlanok Istenhez és az ő nevét dicsőítő Istentisztelethez. A nagy megújhodás ideje akkor jön el, amikor a nép már meggyőződött arról, hogy az alkalomra váró megváltásra szüksége van. Az Evangéliumra alapitott Egyház tudta és szive szerint igazán hitte, hogy az Egyházon kivül nincs, nem lehet megújhodás. Ezen a doktrínán alapul az Evangéliumi protestáns egyház theológiája. Hitem szerint ez az igazi doktrína, amit prédikálnunk és tanítanunk kell gyülekezeteinknek. A protestáns életet most jellemző nagy terhet, olyan lelki tusakodást vennénk le igy népünk válláról, az egyház közelébe hoznánk a lelkeket és lehetővé tennénk a rendszer és fegyelmezett hitbeli életet. Az egyházi tekintély felépítését nem szabad elsietnünk. A zsarnokság minden formájában ellenállásra vezet és mi protestánsok ellene vagyunk. A politikai zsarnokságnál is rosszabb az egyházi zsarnok:ág. A vallás és az egyházi felsőbbség nevében tömérdek főbenjáró bűn történt. De az is igaz, hogy Krisztus nevében és ráruházott hatalmával termelő áradat áldotta meg sokszor a sáros íöldtekét. Nincs egyéb felsőbbség, mint Krisztus szelleme és nincs ellentmondás a Krisztusi szellem és az Egyháznak Krisztus szellemében való lelki felsőbbsége között. Hosszú idők folyamán megkülömböztetés élesedett ki a “lelki templom” és az anyagi, vagy időleges templom között. Ez az egyebekben helyes megkülömbcztetés azonban az ördög szolgálatába szegődött akkor, amikor valamely helyi egyház megfeledkezett a lelki életrend gyakorlásáról. Nincs olyan lelki templom, ami távol ne esnék a helyi templomoktól. Minden olyan lelki felbuzdulás, amely azonos va'lásu gyülekezetekben jelentkezik, elszakadási kisérlet. Van sok olyan halandó, aki magasabb lelki magaslatról próbálja szolgálni Krisztust és ezt az állítólagos kiválóságot az egyház tagjainak és szolgáinak öntudatába próbálják beoltani azért,
