Bérmunkás, 1952. július-december (39. évfolyam, 1736-1761. szám)
1952-07-05 / 1736. szám
6 oldal BÉRMUNKÁS 1952. julius 5. A jó katolikusok KÖVETELIK, HOGY MEG KELL TÉRÍTENI, VAGY EL KELL PUSZTÍTANI AZ ÖSSZES NEM-KATOLIKUSOKAT. — CSAK A KATOLIKUSOK ÜDVÖZÜLHETNEK. BOSTON — Noha minden bostoni újságíró jól tudja, mégis a katolikusok által uralt metropolisban egyetlen újság sem említette meg azt a végletekig elmérgesedett harcot, amelyet a katolikusok legbigottabb csoportja vezet a szerintük már túlságosan engedékennyé lett egyházi vezetők ellen. Ennek a csoportnak az élén az előbb igen nagyhírű és tekintélyű Father Leonard Feeney, ~ jezsuita teológiai tanár áll, aki olyan nyilatkozatokat tett, hogy végre a saját püspöke, Richard J. Cushing, bostoni érsek kénytelen volt elhallgattatni a máskülönben jó szónokot, akit eddig számos rádióleadásra használtak. Ez a Father Feeney ugyanis egyszer csak ráeszmélt, hogy az amerikai katolikusok vezetői ‘túlságosan barátkozó"’- egyházak vezetőivel és részt- vesznek az úgynevezett vallások- közötti mozgalmakban. Noha az ilyen katolikus-protestáns-zsidó közös mozgalmak leginkább csak az “istentelen kommunisták” ellen irányulnak, Father Finney és hívei a legerélyesebben ellenzik, mert nem-e mondotta már ki igen sok pápa és egyházi fejedelem is, hogy a katolikus egyház szolgáltatja az egyedüli üdvözítő vallást? Hiszen egyike a legrégibb és legelismertebb katolikus dogmáknak az “extra Ecclesiam Catholican nullus salvatur” (a katolikus egyházon kívül nincs üdvözület), hogyan merészel tehát Cushing érsek, vagy Fulton J. Sheen püspök szóbaállni más vallásu egyénekkel? FURFANGOS PÜSPÖK Különösen ez utóbbira haragszanak Finney és követői, mert ez szerepel sokat az egyházközi mozgalmakban. Father Finney meg is kérdezte Sheen püspököt hogy hogyan egyeztetheti össze ezt a régi katolikus felfogást egyházközi működésével ? Hát nem tudja, hogy a nem-katolikusok nem üdvözülnek és igy nem jutnak a mennyországba? Sheen azt; felelte, hogy ő azt nagyon jól tudja “és azért, ha majd meghalok és a mennyországban nem találkozom nemkatolikus barátaimmal, legfeljebb azt gondolom, hogy azok még nem haltak meg.” Finney azonban nem elégedett meg az ilyen furfangos válaszokkal, hanem a lapjában (a jezsuiták “America” cimü lapjának volt a szerkesztője) meg az előadásaiban is továbbfolytatta fellebbvalói ellen a támadást, mire Cushing érsek megfosztotta állásától, kizárta a jezsuita rendből s eltiltotta minden szerepléstől. De amikor Finney nem hagyta, hogy ilyen könnyen betapasszák a száját, Cushing érsek magához hivatott egy csomó újságírót, megtraktálta őket a legfinqmabb enni és innivalóval és a tulszigoru Finney ellen uszította őket. Csak akkor kezdtek napvilágot látni egyes bostoni újságokban a Finneyt kigu- nyoló cikkek. Finney azonban már eddig olyan sok fanatikus hívet szerzett, hogy azok nem hallgatnak el. Kiadtak már egy könyvet és két brosúrát is és azokkal házalnak. Ezen iratokban nyíltan megmondják, hogy a katolikus egyház nem demokratikus, nem türelmes más vallásokkal szemben s nem köthet semmiféle kompromisszumot vagy egyezséget más egyházakkal. Amely püspök vagy érsek résztvesz az egyházközi mozgalmakban, az árulója a katolikus vallásnak. HELYESLIK AZ INKVIZÍCIÓT A katolikus vallást nem szabad felhígítani szép szólamokkal, — mondják Finney követői. Ilyen értelmetlenség a “testvériség” kifejezés is éppen úgy, mint megegyezéssel vagy erőszakkal, akár holnap. De a romok ott maradnak és évtizedek kellenek amíg a városok, falvak, gyárak, erőtelepek felépülnek, amíg a föld, amelynek az öntöző müveit szétrombolták, újra terem. A kínai, az orosz, a Népi Demokráciák, mindenütt építik a gyárakat, erőtelepeket, öntöző müveket, modern lakásokat, iskolákat, kórházakat, csak pár napja, hogy megnyílt az uj Vol- ga-Don csatorna, amely 100 kilométeres hajózható csatornán nagy erőtelepek, vízmüvek épültek. Akik Korea után nem hadihajókat, repülőgépeket, tankokat gyártanak, hanem a fentiekre fektetik a fő súlyt, azok nem akarhatnak háborút. Azok a békében hisznek és a békének, jövőnek építenek és a legnagyobb gonoszság kell ahoz, hogy békés építő embereket és azok alkotását pusztítsuk el. Az a hatalmas béke akarat amely átfogja az emberiséget, amelyet fokoz nem csak Korea szétrombolása, de a békés álko- tások nagyvonalúsága is, kell, hogy olyan erős legyen, hogy megakadályozza azt, hogy az emberiség és annak nagy alkotásai Korea sorsára jussanak. Ez a béke akarat kikénysze- ritette a három külügyminiszterből, hogy elfogadja az orosz meghívást, a másik puskaporos hordó ügyének, Németországgal való békekötésnek a megtárgyalását. Ha az angol és francia külügyminiszterek kezdeményezése nem jut Nehru béke közvetítésének sorsára, hogy azt egy ily bombázással verjék szét, amely után menthetetlenül véglegessé tenné a szakítást a szemben álló felek között, amelyért a felelőséget Amerika viselné a történelem előtt. a “szeretet” prédikálása, mert Jézus csak az ő hívei részére értett mindkét fogalmat. A protestánsok és a zsidók ezt nem hiszik, tehát az emberiség ellenségei akiket meg kell téríteni s ha ez nem sikerül, akkor el kell őket pusztítani. Father Finney követői közül két fiatal pap, Brother Colopy és Brother Smith meglátogatták az “Exposé” folyóirat szerkesztőségét és ott azon kérdésre, hogy heíyeslik-e a régi katolikus inkvizíciót, ezt felelték: “Miért ne helyeselnénk? Hiszen Izabella királynő is helybenhagyta és ő csak elég jó uralkodó volt! De azonkívül azt a papot, aki először alkalmazta az inkvizíciót, szenté avatta az egyház, amivel igazolta, hogy a zsidók, protestánsok és nem-katolikus vallásuak kiölése helyénvaló, mert az Isten jön először. “A világi törvények is megbüntetik „ a gyilkosokat, vagyis azokat, akik mások fizikai életét kioltják. De akkor még erősebben kell büntetni a zsidókat meg a protestánsokat, akik a saját lelkeiket ölik meg, örök időkre lehetetlenné teszik számukra az üdvözülést. Ezt tudja minden jó katolikus s Cushing érsek meg Sheen püspök elárulják az igazi, egyetlen üdvözítő vallást, amikor zsidó rabinusok- kal ülnek egy asztalhoz. Hiszen ők is jól tudják, ami meg van irva a “Hate of Haven” cimü szentkönyben, hogy vétkezik az a katolikus, aki barátkozik a zsidóval, aki kétségbevonja Jézus urunk istenségét. VELÜK VAN A PÁPA Ezen fiatal katolikus papok tehát valóságos lázadást hirdetnek a másvallásuakkal barátkozó, együttműködő főpapok ellen. Állításuk szerint Bostonban megalakították a Szent Benedek csoportot, amelynek eddig már 70 felszentelt pap tagja és nagyszámú követője van. Ez a csoport azt tartja, hogy XII. Pius római pápa valójában velük tart. A pápa nem régen körlevelet intézett a püspökökhöz, amelyben állítólag Finney levelének ezt a mondatát szóról-szó- ra idézte: “A fiaim között vannak olyanok, akik vétenek azzal, hogy jelentéktelen formaságnak veszik az Igazi Egyház egyedüli üdvözítő hatalmát”. A St. Benedek csoport tehát nagy harcot hirdet a katolikus egyház igazi szellemének a visz- szaállitására. Father Finney ezt a programot a bostoni kerületre vonatkozólag igy foglalta szavakba : “A mi célunk az, hogy megtisztítsuk Boston várost és környékét minden magáról megfeledkezett liberális katolikustól, a zsidó kutyáktól, brutális protestánsoktól és a 33-as fokú szabadkőművesektől, akik kiszívják a jó katolikusok lelkeit és elad ják hitüket a dollárokért.” (Exposé) “Mégis mozog a föld” (Vi.) Galileonak az ez emlékezetes mondása jut eszembe, amidőn azt a hirt hozzák, hogy “A Tokyo rendőrség összetörte a yanky ellenes lázadást”, valamint, hogy “Két yanky megmentette Rheet a golyótól”. Ugyanis az ágyutölteléknek szánt japán munkásság lázadozik az amerikai imperializmus ellen, ezek között nagyon sok Japánban dolgozó koreai is van, nem csak az északi, hanem legtöbb déli részből, pedig nagy részét már ösz- szeszedték és vissza deportálták Syngman Rhee kezeibe, ahol bizony a Koje szigeteken levő foglyoknál is rosszabb sors vár rájuk. A másik kis hir, ami szintén az első oldalon jelent meg, szintén a detroiti News junius 25-iki lapszámában. Azt mondja a hir, hogy egy délkoreai csak öt lábról, egy német revolverral akart Rhee-re lőni, amikor körülbelül 6.000 főből álló nagy tömegnek beszélt, a koreai háború kétéves évfordulóján. Ezen hős amerikai neve Herbert Harmon alezredes és F. Wiliam Tench, kapitány urak voltak, hogy éppen ezek voltak ott mint testőrök Rhee körül, mutatja, hogy félnek attól, hogy valamelyik elszánt alattvalója Rheet szeretné eltenni lábalól. Ezen gyilkossági merényi* 't- tel kapcsolatosan, egyik ugylát- szik hivatalos hir szerint 6,000, a propaganda, tehát félhivatalos szerint meg már 50.000 tömegről beszélnek. De biztosak lehetünk, hogy még azon képviselők sem voltak ott, akiket Rhee diktátor ur halálra kerestet, vagy akiket már bebörtönzött. De legmeggyőzőbb az a tény, hogy Japánban, tehát Rhee terror legényeitől jó messze levő délkoreaiak is ellene s a háború ellen vannak. Nem szólva azokról, akiket fegyverrel kezükben fogdostak el Rhee rendőrei, mert az uj rendszerért, a földesurak és gyárosok, bankárok ellen harcoltak, mert azok is felakarták, sőt amikor a vörösök elfoglalták Délkörei legnagyobb részét, valóságban fel is osztották a nagybirtokokat. A kerülő utakon beismert vallomások szerint, az amerikaiak kezeiben levő hadifoglyoknak túlnyomó része ilyen délkoreai, vagy más polgári egyének, akik még a háború elején össze lettek fogdosva, annyira szerették Rhee-t és társait. LOS ANGELES ÉS KÖRNYÉKE OLVASÓINK FIGYELMÉBE! PATCHY ANTAL munkástárs, mozgalmunk régi tagja vissza telepedett Los Angeles környékére és folytatja a Bérmunkásért évtizedekig végzett agitációs munkáját. Patchy munkástárs megfogja keresni a lap olvasóit, a hátralékosoknak szabályszerű nyugtát ad a kapott összegről. Kérjük olvasóinkat segítsék Patchy munkástársat uj olvasók szerzésében is. A Bérmunkás kiadóhivatala
