Bérmunkás, 1950. január-június (37. évfolyam, 1612-1636. szám)

1950-03-18 / 1622. szám

o ulüai 1950. március 18. HÍREK MA6YAR0RSZAGB9L A “TÜZPRÓBA” TÜZPRÓ- BÄJA A magyar népi demokrácia irói, költői, művészei, tudósai a legszorosabb kapcsolatot tart­ják fenn a dolgozó néppel, azzal a néppel, melynek felemelkedé­séért, virágzó boldogabb jövőjé­ért harcol minden magyar dol­gozó; ki esztergakéssel, ki trak­torral — ki tollal vagy ecsettel. A fiatal magyar irónemzedék legjobbjai ellátogatnak az üze­mekbe s a falvakba, megismerik a munkásság és parasztság éle­tét, problémáit, a mind jobban kibontakozó uj, szocialista em­bertípust. Ennek a következmé­nye az, hogy müveikben már nem papirosszagu, élettelen fi­gurákat, hanem élettől lüktető, az uj életet alkotó igazi embere­ket ábrázolnak. Ez a kapcsolat az iró és a széles dolgozó néptö­megek között természetesen nem csak addig tart, amig az iró müvét megalkotja, sőt csak az­után mélyül el igazán. A köny­vet a város és falu dolgozó né­pe elolvassa, megismeri és meg­bírál ja. Ebből a célból az ország minden részében irodalmi anké- tokat tartanai, ahol üzemi mun­kások és dolgozó parasztok — tehát éppen az a tömeg, mely a múltban a kultúrától úgyszólván légmentesen el volt zárva és melynek kulturszomja szinte ki­elégíthetetlen s ugyanakkor a kultúrával szembeni igényei nap- ról-napra nőnek — elmondják bírálatukat. Magyarbánhegyes községben a mozitermet zsúfolásig megtöl­tik a dolgozó parasztok, hogy elmondják észrevételeiket Rideg Sándor “Tüzpróba” cimü regé­nyéről. Egy hónappal ezelőtt nyolcvan példányban került for­galomba a könyv a faluban, hogy minél többen elolvashas­sák. Az iró egy béres sorsát — saját sorsát — mondja el ben­ne az 1919-es forradalom buká­sáig. A népművelési ügyvezető né­hány bevezető szót mond s a kö­vetkező percben már maguk az olvasók beszélnek a könyvről. — Eddig nem szerettem olyan könyvet, amelyben az iró a ma­ga életéről beszélt. Ezt azért ol­vastam mégis szívesen, mert hi­ába ir sajátmagáról Rideg Sán­dor — az, amit átélt bármelyi­künkkel megtörténhetett volna — nyitja meg a hozzászólók so­rát Pozsár Lajosné. , — Meg is történt — bizonyít­gatja közbeszólva az őszhaju Kulcsár János és vagy harminc fej bólint igent szavaira. Nagy Pál ifjúmunkás arról beszél, hogy ez a regény nem­csak szórakoztatta, tanította is. Megismerte belőle őseinek, a nagybirtokok béreseinek életét. Az utána szólásra emelkedő Kis Aladár már saját életét lát­ja viszont a könyvben. — Én is kinn éltem, dolgoz­tam a Montagh-uradalomban. Saját szememmel láttam a pad­láson azokat a bútorokat, ame­lyeket a szenvedések elől mene­kült béresek hagytak a major­ban. Azok is úgy szöktek meg, mint az iró és családja. Egy húsz év körüli leány, Ud­varnoki Kató, a vitába belemele­gedve már hibára mutat rá: — Mennyit szenvedtek a gaz­dagoktól és mégis, hogy dicséri Kellert a kulákot. Még imába is foglaltatja az édesanyjával. Volt valaha olyan jó kulák, aki rá­szolgált erre? Itt a sokat tapasztalt öregem­ber bölcsességével szól közbe is­mét Kis Aladár: —- Úgy volt az akkor, hogy azt mondta a kulák: Én vagyok az Isten, még imádkozni is csak hozzám lehet, mert ha nem adok nektek kenyeret, nem esztek. Ezért imádkozott érte az öreg­asszony. Lassan elül a jó kulákok kö­rüli vita. Mokos István most azt kéri számon, hogy ha bemutatja az iró a szegények szenvedéseit, mi­ért nem mutatja meg a nyomo­rúságból a felszabadulás felé vezető utat. — Hát az mi volt, amikor Do­hai, a gépész, a vesztett forrada­lom láttán azt mondta: “A szocializmus jövőjéért nem kell aggódni, a mi jövőnket nem lehet elsikkasztani” — vág visz- sza Urbán József. Egy ideig elvitatkoznak ezen és csak nem tudnak egy véle­ményre jutni, mert Mokos még azt is megjegyzi a végéfi: — Az urakat mind úgy meg­írta, hogy még a cipőgombjukat is láttuk, a szocialistáknak pedig éppen csak, hogy a nevét emlí­tette. Ez nem kis izgalmat okoz az utolsó sorokban. — Az urakat volt időnk meg­ismerni! Nem vagyunk rájuk ki­váncsiak — hördült fel előttem egy veresképü ember. Nyugodt beszédű fiatalember kap szót. — Több helyen durva szavak­ra akadtam olvasás közben. Hiá­ba szép a könyv, emiatt csak rossz — állítja. Ezt nem mindenki hagyja annyiban. Van, aki úgy véli, hogy az igazsághoz az is hozzá­tartozik, miként beszéltek akkor az emberek. Ágó Boris szerint azonban csak abban a nyomorú­ságban voltak elfogadhatók és természetesek a durva kifakadá- sok. Ma már erkölcseinkben is különbnek kell lennünk a régi­eknél. Nincs szükség tehát a trágárságok megörökítésére. A vitát Kulcsár János bácsi dönti el ezekkel a szavakkal: — A könyv jó, csak az élet volt nagyon rossz, amelyik oly csúnya szavakat adott az em­ber szájába. Nincs több hozzászóló. Most még azok is némán hallgatják Erdei Sándor summázó szavait, akik leghangosabbak voltak az összecsapásoknál. — Mai beszélgetésünknek az a haszna, hogy az irók megtud­ják, mit vár tőlük a nép, ame­lyiknek írni akarnak, — kezdi. Végezetül, amikor saját véle­ményét is elmondja a regény­ről — és ez a vélemény csaknem mindenben megegyezik a felszó­lalókéval —, az uradalmi cselé­dek életének részesei és korona­tanúi, a volt béresek helyeslőén bólintanak szavaira. Végétért az irodalmi ankét, A szénbányászok sztrájkjával kapcsolatban bizonyára érdekel­ni fogja lapunk olvasóit a kő­szénre vonatkozó alábbi adatok: A kőszén, — Jókai szerint a “fekete gyémánt” — növényi eredetű. A geológusok állítása szerint a Föld fejlődésének ab­ban a korszakában, — amit a tudósok “Paleozoic” korszaknak neveznek, (úgy száz millió ev­vel ezelőtt) már annyira lehűlt, hogy a felületén igen dús növé­nyi élet keletkezett, amely vagy ötven millió évvel később, a “Me­sozoic” korszakban a Föld felü­letén beálló nagy gyűrődések és elhajlások következtében viz, ü- letőleg földtömegek alá került, ahol a nagy nyomás és hő követ­keztében lassan égett,, illetőleg oxidálódott. Ez az oxidálódás hozta létre a kőszén különböző formáit. Ez természetes függött attól, hogy müyen növényi anyag került oxidálódás alá és müyen nyo­más alatt. Eszerint a szénképző­désnél megkülönböztetjük a kö­vetkező formálatokat. Ha a puha növényi anyag csak mocsarak fenekére került, tehát nem túl magas nyomás alá, akkor tőzeg (peat) lett be­lőle. Ha a nyomás nagyobb volt, akkor az igy keletkezett anyag­nak lignite a neve. Ahol a szén­képződésre még kedvezőbb volt az alkalom, ott a puha, vagy “bituminous” szén keletkezett. Ez az olcsóbb fajta szén és álta­lában ebből találnak legtöbbet és ennek a kibányászásával fog­lalkozik a legtöbb bányász. A puha, vagy barna szénnek is több fajtáját ismerik, illető­leg tpbbféle módon osztályozzák. A keményebb fajtájáról azt mondják, hogy fél-kemény (se- mi-anthracite) s végre a legjobb, illetve a legkeményebb szén az, amit “anthracite” néven hoznak forgalomba. Mindezen fajták bi­zonyos százalék tiszta szenet, vagyis a vegytanban “carbon” néven említett s (C) jelzésű ele­met, illanó gázokat, nedvességet s a hamuban visszamaradó más ásványokat tartalmaznak, ilyen­formán : Magyarbánhegyesen az első. I>e a résztvevők közül vagy har­minc ember még sokáig vitatko­zik a mozi előtermében. Épül az ország Csongrád megyében már 120 Népbolt áruda működik. A Nép­boltok az elmúlt év harmadik negyedében a tervet jelentősen túlszárnyalták. A Népboltok' forgalma egyre növekszik. Szentesen épül meg az ország első vidéki poliklinikája. A poli- klinika fontosabb osztályai már ebben az évben megkezdik mű­ködésűket. A Dévaványai földmüvesszö- vetkezet taglétszáma egy év alatt több mint megötszöröző­dött. Az áruforgalom 392,000 forintról 780,000 forintra szapo­rodott. Tőzegben a Carbon 26.5, illa­nó gáz 53.5, nedvesség 10, a ha­mu pedig 19 százalék. Lignitben: C 36, Gázok 35.5, Nedv. 17, Hamu 11.5 százalék. Puhaszén: C 58, Gázok 34, Nedv. 2.5, Hamu 5.5 százalék. Fél-kemény: C 85, Gázok 7.8, Nedv. 1, Hamu 5.2 százalék. Kemény szén: C 87, Gázok 3.7, Nedv. 2.7, Hamu 6.6 százalék. A szén jósága tehát attól függ, hogy mennyi benne az igazi Carbon s az illanó gáz, amely szintén ég. A nedvességi tartalom viszont az elégésnél keletkező füstmennyiséget szab­ja meg. Azért amig a puhaszén nagyon sok füsttel ég, a jó anth­racite szén alig termel füstöt. A kereskedelmi használatra a kőszenet összezúzzák. Ennek megfelelőleg árulnak darabos (lump) szenet; tojás, borsó és buckweat nagyságút. Újabban már egészen finom porrá is őr­lik. Ha a szenet hevítik, akkor ab­ból előbb az illanó gázok páro­lognak el, a visszamaradó rész “koksz” néven kerül forgalom­ba, ami még mindig jó fűtő­anyag. A háború alatt és azóta is mindnagyobb mértékben hasz­nálják fűtésre a nyersolajat és a természetes gázokat. Ennek következtében a szénszükséglet nagyon leesett. így például a háborús években az amerikai va­sutak 135 millió tonna puhasze­net használtak évenként, most csak 70 milliót. Ilyen arányban esett a szénfogyasztás más té­ren is. Ezért ha a bányászok a mai tökéletesebb gépekkel egész héten át dolgoznak, csakhamar nagy szénfelesleg keletkezik. Ez magyarázza meg azt, hogy még a 3 napos munkaidővel is annyit bányásztak, hogy fedezte az ipa­ri szükségletet. A szénfogyasz­tásnak ez a leesése magyarázza meg egyszersmint azt is, hogy miért lett elkeseredetebbé a szénbányászok harca évről-évre. ÉPITŐGÁRDA 1949-50-ik évre: Teréz Bikó, Cleveland___ 2.00 L. Birtalan, Cleveland __ 4.00 J. Buzay, Cleveland ____ 4.00 L. Decsi, Akron................. 5.00 J. Dénes, Detroit............... 2.00 J. Farkas, Akron............... 5.00 J. Feczkó, New York ..... 6.00 L. Fishbein, New York .... 5.00 J. Fodor, Cuyahoga Falls 10.00 P. Herring, Buffalo.......-...12.00 S. Juhász, Akron .......... 1.00 G. Kosotán, Los Angeles .. 1.25 A. Köhler, Chicago ........... 7.00 J. Kollár, Cleveland ............ 5.25 Róza Koncz, Cleveland .... 2.00 A. Kucher, Pittsburgh ..... 3.00 L. Lefkovits, Cleveland .... 3.00 A. Lelkó, Pittsburgh......... 5.00 J. Mogor, Cleveland ...... 7.00 A. Molnár, Cleveland ...... 1.00 J. Munczy, Cleveland .... 2.00 L. Ifall, Ambridge ......... 2.00 St. Phillips, So Bend ..... . 2.00 J. Reppman, Detroit......... 5.00 Ch. Udvamoky, Flint....... 1.00 J. Vizi, Akron ...................10.00 St. Visi, Lincoln Park ....... 2.00 J. Zára, Chicago ............... 7.00 a i. i. ,0 . X K A S

Next

/
Oldalképek
Tartalom