Bérmunkás, 1950. január-június (37. évfolyam, 1612-1636. szám)

1950-03-04 / 1620. szám

1950. március 4. 11 É U M L N K A S 7 oldaJ Változnak a vélemények Eddig Tito párja nélkül maradt (a.l.) Eber figyelője a napi eseményeknek azt látja, hogy naponta hogyan változnak a vélemények. Annyi egészen bizonyos, hogy a két különböző társadalmi alakulatot sohasem lehet össze­egyeztetni. A legigazságosabb dolog az volna, hogy a világ összes nemzeteit teljesen lefegyverezni, úgy, hogy az országok saját népe alkossa ki saját társadalmi rendszerét. A mesterségesen előidézett féltékenység a nemzetek között, mindig a gazdasági rendszer hibáinak következménye. A tőkés társadalmi rendszer mindig a magántulajdont tartja a legfontosabbnak, arról soha­sem tesznek émlitést, hogy a gazdasági különbözetek azok, ame­lyek osztályvonalat húznak az emberek között. Állandóan azt hangoztatják, hogy ebben az országban min­denki egyenlő, hogy ez mennyiben felel meg az igazságnak azt megtudhatjuk, ha összehasonlítsuk egy évente félmillió dollár jövedelmet huzó egyén életszínvonalát egy 1.000 vagy 2.000 dol­lár jövedelemmel biró család életszínvonalával. Ezek a gazdasági különbözetek. Azok húzzák a válaszfalat az emberiség között, akik nagy magánvagyonra tesznek szert, ennélfogva uralják a társadalmat, mert minden fölhalmozott vagyon, egy bizonyos részét képezi az az élet javainak. Azért állítjuk, hogy egy ilyen gazdasági rendszer nem lehet demokratikus. A másik oldalról pedig mindig azt hall­juk hangoztatni, hogy az “demokrácia”. Tehát változnak a véle­mények. Letagadhatatlan tény az, hogy egy társadalmi átalakulás nem mehet olyan simán, mint azt talán sokan elképzelik. A gaz­daságilag kiváltságos osztály mindig azt tartja, hogy a magántu­lajdon rendszere a legjobb. Tudják ők azt is, hogy egy gazdasági válság, vagy a népek rettenetes gazdasági nyomora, nagyon köny- nyen felboríthassa egy-egy országnak teljes gazdasági berendez­kedését. Azért igyekszik ez az ország temérdek gazdasági áldoza­tokat hozni, hogy a még magántulajdon rendszerén álló országo­kat átzökkentse a háború utáni gazdasági krízisen. A vélemények ebben a kérdésben is nagyon változók. Magába ebben az ország­ban, sok ellenvélemény van arra vonatkozóan, hogy minek kell billiókat költeni azért, hogy Angolországban a királyt trónon tart­sák, vagy a többi országok királyait. Azoknak, akiknek az a véleménye, hogy gazdaságilag lerom­lott országokat segíteni kell, azok látják előre az Írást a falon, hogy a magántulajdon rendszere csak igy maradhat fenn. A háború félelme állandóan gondolkoztatja az embereket. Az átlagos nép soha nem akart és ma sem akar háborút, de azért van a propaganda rendszer, hogy a nagy tömegeket előkészítse egy esetlegs háborúra. Nem is nagyon régen még az volt a nézet, amit nagyon so­kan kinyilatkoztattak, hogy addig kell a háborút elintézni, amig az ellenségnek vélt országnak nincsen birtokába az atombomba. Ma már azután változtak a vélemények, sokan azt ajánlják, hogy újból fel kell venni a béketárgyalásokat, mert már számíthatunk arra, hogy a kiszemelt ellenfél is ugyan olyan drasztikus gyilkoló eszközöket fog ellenünk használni. Most is az adott körülmények változtatták meg a véleményeket. Válogatott japán vezérek (Vi.) McArthur összeváloga­tott 16 japán politikust, vezért és az amerikai adófizetők költ­ségén itt szerepelteti őket, a State Department kellő ellenőr­zése alatt. Az újságírók, akik beszéltek velük, magállapitották, hogy nagyon félve (timidly) három fő kívánságot említettek meg, mely állítólag a japán nép nagyobb részének a kívánsága. Szó sem lehetett arról, hogy ezek között olyan is lenne, me­lyet esetleg McArthur ellenezne. Először: Ők békét akarnak kötni azokkal, akikkel háború­ban álltak, de legalább is az Egyesült Államokkal. Másodszor: Ők vissza akar­ják állítani a kereskedelmet, anyag és árucserét Kínával. Azt állítják, hogy anélkül Japán gazdasági jövője nagyon sötét­nek néz ki. Harmadszor: Ők akarnak amerikai magántőke befekteté­seket az üzleti vállalkozásokban, társas alapon. Amig a harmadikat egészen biztosan McArthur diktálta ne­kik, az első kettő melyben meg­bukik az amerikai igyekezet, a társas viszony kialakulása. Jay G. Hayden azt Írja, hogy “Mivel ezen látogatókat McAr­thur válogatta ki, az iránta való hódolat és a megszálló parancs­nokság iránt nem meglepő. így az sem volt meglepő, hogy ezen válogatott cigánylegények, politikusok nem akarják, hogy az amerikai csapatokat vissza­vonják, még békekötés esetén sem, félnek a kommunistáktól. Azt, hogy ők szabad kereske­delmet akarnak Kínával és eset­leg Oroszországgal, majd agyon- bunkózzák az illetékes körök, lapok, szónokok. De mi és még ezen rettegő, kiválogatott japán politikusok is jó tudják, hogy Kínával való békekötés és keres­kedelem nélkül, nagyon sötét Japán gazdasági jövője. De McArthur és az üyen tő­kés társak, bankárok, nem fog­ják nekik megengedni, sem a bé­kekötést, sem a kereskedelmet a vörös Kínával, vagy Oroszor­szággal, ezt előre bejelentették. Mert a kereskedelmen keresztül azokat erősítenék, barátságos kapcsolatokat létesítenének, ezt Most a közelmúltban is még a legnagyobb teleszkópot alkal­mazták, mellyel az égboltozaton szokták a csillagászok keres­ni az újabb és újabb bolygókat. Mig a csillagászoknak néha-né­ha van szerencséjük egy-egy égitestet felfedezni a világűrben és jelentést tenni róla, addig a boszorkánykonyhai méregkeve- rőknek eddig nincsen szerencsé­jük, pedig keresték karöltve a magyar hearst lapokkal a föl­dön és az égen. Keresték Európa minden or­szágában, Ázsia minden tarto­mányában. Többször véltek is imitt-amott egyet-egyet felfe­dezni, azonban pár napon belül kiderült, hogy nem rokoniélek Titoval. Nincs Burmában, nincs Indokínában. Indonéziában vol­na, de gyenge kis karakter az illető. A Kínában vélt szerencséjük­be is beleütött a menykő, pedig szakértő lélekbúvárok vatiká­ni szakértelemmel vizsgálták a kínai nép lelki állapotát, társa­dalmi és gazdasági külömbsége- it, Chiang és bandáját lábtól a fejekig mérték és onnan vissza, ezek vizsgájánál helyesnek bizo­nyult a nézet. A megállapítás volt a teljes korruptság. A kínai nép társadalmi és gaz­dasági viszonyai tulnyomólag a háziállatok életszínvonalát sem ütötte meg méretben. Ha voltak is eltérések a foglalkozási ágak- ben, melyek megütötték az em­beri nívót, de azok sem érezték magukat biztonságban, nem tar­toztak a fosztogató dinasztiá­hoz. A nép között éltek, ismer­ték a nyomorát és keservét. Ta­lán szegény zsidók és négerek, vagy más fehér bevándorló mun­kások Kínában nem igen voltak nagy számban, akikre rálehetett volna fogni, hogy nem sárga- rendű felsőbbségek és lelehetett volna takarni vele a korrupt bandita társaság rablásait, fosz­togatását. Ez egyik ok arra, hogy a vatikáni gondolkodású lélekbúvárok és gazdasági szak­értők méretei csődöt mondtak a kínai nép lélektanánál. Az ön­tudat alatti életösztön egysége­sen tört fel és utat vágott ma­gának kelet felől nyugatnak. A jogrend, szabadság és az egyenletesebb életszínvonal épí­tése, ami az eszményi Jézus ta­naiban is benne van, az Isten földi helytartója Vatikán állam­ból helyeselte a super hidrogén bomba gyártását a minap. Nagy­szerű felébresztője lehet az ily kijelentés az évezredes malaszt- tal átitatott, keservesen szenve­dő népeknek, ott a szentatya székhelye közelében is, akik a földosztás körül szorgoskodnak és a kínai sárga testvéreik példa- mutatásán akarnak indulni az­ért, hogy életlehetőséget építse­nek maguk és családuk számá­ra, hogy ne kelljen leányuknak a nyomor folytán a prostitúció fertőjébe dobni magukat és a az amerikai bankárok és hadve­zérek nem tűrik meg. Ezt bebi­zonyították Németországban is, inkább legyen 3-4 millió munka- nélküli Japában is, mint ilyen kereskedelem. fiaikat a banditizmus útjáról le­terelni. Egy másik, de hatalmas Titot kerestek a kinai Mao Tsetung- ban, de mivel a remény meghalt és menykő durranása hatalma­sabb volt, mint egy atombomba csattanása, mert a nyugati föld­teke rázkódott meg bele. Persze csak a reakció és a lakájaik és ezeknek volt is okuk rá. íme a csattanás: Egyesülés a kinai kommunisták és a Szovjet kö­zött. Segítik egymást az idegen hatalmak ellen akár közvetett vagy közvetve volna az esetleges támadás ellenük, összekötve a japán aggresszióval vagy anél­kül. A pontjait az egyesülésnek már úgyis látták azok, akik a szemeiket és füleiket nyitva tartják. Sajnos a reakciónak még azt az ütőkártyáját sem hagyták meg, hogy a Szovjete­ket továbbra is idegesíthessék azáltal, hogy nekik és Japánnak olyan drága Manchuriát, amit a Szovjet elvett a japánoktól an­nak idején, most teljes feltétel nélkül a fejlett iparával vissza­adja Kínának. Talán már gyártják is ott az atom és hidrogén bombát a vé­dekezések előkészítésére, fölté­ve, hogy ez utóbbihoz ismerik-e az anyagot, amit a vízben is ele­get találnának. Talán csak lop­tak egy kis tudományt ők is a nyugati bölcsektől? Siket Gyula A floridai és a californiai la­kosok vetély kedésére jellemző ez a kis történt: A floridai em­ber éppen dinnyeérés idején ér­kezik látogatóba Califomiába. Megáll californiai barátaival egy rakás görögdinnye előtt, fel­vesz egyet, rázogatja a kezében és szánakozva mondja: — Hát nálatok csak ilyenek­re női a narancs? — Ugyan ne nyomkodd már azt a mazsolát, '— szólt rá cali­forniai barátja. — Billy, szégyeld magad, — szólt a mama az idősebb gyerek­re, — már nagy fiú vagy, két évvel idősebb, mint Bobby és mégis sokkal piszkosabbak a lá­baid. — De mama, hiszen te is tu­dod, hogy már nekem sokkal ré­gebben vannak lábaim, mint Bobbynak. — Te is elhiszed, hogy két fél kitesz egy egészet? — Úgy tanultuk az iskolá­ban: egy fél alma meg egy má­sik fél alma annyi, mint egy egész alma. — Akkor eszerint két féleszű ember együtt felér egy nagyon okos emberrel?

Next

/
Oldalképek
Tartalom