Bérmunkás, 1949. január-június (36. évfolyam, 1560-1585. szám)

1949-01-15 / 1562. szám

4 oldal BÉRMUNKÁS 1949. január 15. BÉRMUNKÁS (WAGE WORKER) HUNGARIAN ORGAN OF THE I. W. W. Előfizetési árak: Subscription Rates: Egy évre .....................$2.00 One Year _______ $2.00 Félévre ........................... 1-00 Six Months ___________ 1.00 Egyes szám ára ........... 5c Single Copy ___________ 5c Csomagos rendelésnél 3c Bundle Orders ________ 3c Előfizfetés külföldre vagy Kanadába egész évre................ $2.50 “Bérmunkás” P. O. Box 3912 S. S. Sta., Cleveland 20, Ohio Alájegyzett cikkek a szerzők véleményét fejezik ki és közlésük még lem jelenti azt, hogy az ily vélemények egyben azonosak a Bérmunkás hivatalos felfogásával. Published Weekly by the BÉRMUNKÁS PRESS COMMITTEE A “Fair Deal” Amerika népe nagyon vegyes érzelmekkel fogadta Truman elnök kongresszusi üzenetét, amelyet személyesen mondott el a kongresszus két házának e célból összehívott tagjai előtt. Truman beszéde valójában nem tartalmaz semmi újat, mert a most elmon­dott dolgok csak a demokrata párt választási programjának a részletezését képezik. Uj dolognak legfeljebb csak az nevezhető, hogy a győztes politikai párt nem felejtette el azonnal a választási programját, mint eddig ezt már egészen természetesnek vették Amerikában. A nagy kérdés azonban még mindig fenmarad, hogy vájjon ezen programból mennyit és hogyan valósítanak meg? Truman elnök az uj adminisztrációját Roosevelt “New Deal” jelzőjével szemben a “Fair Deal” (Méltányos elosztás) névvel illette. Ennek megokolására például ezt a szép kijelentést tette: Mi már visszautasítjuk azt a diszkreditált elvet, hogy a nemzet vagyona néhány kiváltságos egyén kezébe legyen, fel­adjuk azt a módszert, hogy a nemzeti jólét felülről csepegjen lefelé. Népességünk minden része, sőt minden egyes tagja is jogosan várhatja kormánya részéről a “fair dealt”. Truman elnök tehát végre eütéli azt a régi gazdasági elméle­tet, hogy csak az a nemzet él jólétben, amelynek uralkodó osztálya igen gazdag, mert tőlük nyerik a javakat az alantasabb osztályok, “We have abandoned the ‘trickle-down’ concept of national pros­perity” — mondotta az elnök. De a következő mondatban, — mint a fenti idézetben látjuk, — már mindjárt megsemmisíti mindazt, amit ilyen szépen kifejezett. Mert ha minden osztály megkapja a “méltányos osztást,” akkor a kiváltságosak is és ebben az esetben a “trickle-down” elv továbbra is fennmarad. És hogy ezen igen fontos kérdésben tiszta képet nyerjünk, az elnöki üzenet további részében megtudjuk, hogy az állam sok-sok billió dollárt hajlandó adni a gyárosoknak ipari befektetésekre, mert a nemzeti prosperitást csak a többtermelés tarthatja fenn. Aztán egészen komolyan megfenyegette az acélbárókat, hogy ha nem hajlandók elfogadni az állami támogatást, akkor a kormány építtet gyárakat, amiket állami kezelésben fognak tartani. Az uj beruházásokra és egyéb költségek fedezésére az elnök az adónak 4 bilüó dollárral való felemlését kéri. Ha ezen nagy adó­kat névlegesen a nagy korporációkon veszik is be, végeredményé­ben az árak emelése folytán a dolgozó milliók izzadják ki. így a gyárosoknak, — ami jelen esetben valóban az amerikai kiváltsá­gos osztályt jelenti, — a közpénzekből való támogatása nem hogy megszüntetné a “trickle-down” elvet, hanem még inkább megerő­síti. És végre, ha tekintetbe vesszük, hogy Truman elnök az általa küátásba helyezett “Fair Deal” elvnek megvalósítását csupa ban­kárból és generálisból álló miniszterekre és főbb tisztviselőkre bíz­za, akkor nem valami nagy bizalommal nézhetünk a “Fair Deal” elé, bármilyen szépenhangzó frázisokat tartalmaz is. Nem mennek Canossába A világsajtó híradása szerint XII. Pius pápa, megtorlásul Mindszenty József hercegprímás letartóztatásáért, kiátkozta a magyar kormányt, átokkal sújtva mindazokat, akiknek bármi ré­szük is volt a biboros-érsek letartóztatásában. Az egyházi átok valamikor rettenetes erős fegyver volt a ka­tolikus egyház kezében, noha valójában csak azt jelenti, hogy a pápa és alantasai imádkoznak az istenhez, hogy a bűnösök lelkeit ne fogadja be a tulvilági mennyországba. A tulvüági kárhozattal természetesen csak a vallási babonákban hívőkre lehet hatni, mert a nemhivőknek mitsem jelent. Hatalmas fegyverré csak azért lett, mert a pápai hatalom elég erős volt arra, hogy a kiátkozottakat el tudta különíteni embertársaiktól és már itt, a földön is pokollá változtatta életüket. , A világi hatalomra törekvő katolikus egyház a kiatkozas fegyverével aratta első nagy, igazán döntő győzelmét 1077-ben, amikor Vn. Gergely pápa kiátkozta IV. Henrik (1050-1106) né­met császárt. A kiátkozás következtében a német főurak a csá­szár ellen fordultak, aki, hogy hatalmát és a bőrét megmentse, gyalogosan zarándokolt el, az olaszországi Canossa városban lakó pápához. A pápa, hogy megmutassa hatalmát, három napon át — noha zuzmarás téli idő volt, — hagyta a császárt a vár ud­varán várakozni, mielőtt magaelé engedte. Ettől az időtől szó járás lett, hogy aki a pápának behódol, az “Canossába megy”. Kétségkívül XII. Pius is Canossába szeretné rendelni a ma­gyar kormányt. Ma azonban már nem a XI. században élünk. Ma már nagyon kevesen hisznek tulvüági mesékben. Sőt még azok, akik esetleg hisznek a vallásban, joggal kérdezhetik, hogy micso­da jogon rendelkezik a pápa afelett, hogy kis jusson a mennyor­szágba? Miért nem bízza ezt magára az istenre? Avagy a pápa bérbevette a mennyországot és csak azokat bocsájtja be oda, akik már itt megváltják tőle a belépőjegyet? A katolikus egyház ma éppen úgy vüági hatalomra törekszik, mint tette azt VH. Gergely idején, amikor megszerezték azon nagy földbirtokokat, amiket csak mostanában sikerült kivenni a keze­ikből és visszaadni azon embereknek, akik dolgoznak rajta, tehát akiket méltán megillet. A magyar kormány behódolása nemcsak a középkori babona elismerését jelentené, hanem a földreform és minden más vívmány eltörlését is. Ezét sorakoznak fel a pápai ha­talom mögött sokan olyanok, akik ugyan nem hisznek a tulvüági babonában, de szeretnék visszakapni azon kiváltságos jogaikat, amelyek már itt, a földi életben biztosították nekik a mennyor­szágot. A népek szerencséjére azonban a hatalom a közép-európai országokban ma már a dolgozók kezében van, akik szintén nem a tulvüágon, hanem már most akarnak jobb élethez jutni. És ezen dolgozók elég hatalmat adnak a magyar kormánynak arra, hogy nem mennek Canossába, hanem Magyarországon egyszer és min­denkorra végetvetnek a katolikus egyház világ hatalmának, ame­lyet ezer év óta a nép elbutitására, elnyomására és kizsákmányo­lására használtak fel. AMERIKA AUTOMOBIL IPARA Az Egyesült Államok automo­bil iparáról fogalmat adnak a U.S. Census Bureau alábbi ada­tai az 1948-as évről: Az elmúlt évben az Egyesült Államokban 5,276,000 gépkocsit gyártottak, 3,900,000 személy- szállitó és 1,376,00 teherkocsit. Ez nem rekordgyártás, ameny- nyiben alatta maradt az 1929-es teljesítménynek. Értékben azon­ban most érték el a rekordot. A teherautók körülbelül 2 bil­lió dollár értéket, a személyszál­lító kocsik pedig 5 billiót képvi­selnek. A kész kocsikon kívül körülbelül 2 és fél billió dollár értékű részeket készítettek. Az automobil gyárak és gépek több mint 10 billió dollárt képvisel­nek. Az automobil gyárakban, javító műhelyekben, stb. 600,000 munkás nyer alkalmazást. Ezek­hez hozzá kell számítani a gazo­lin ipar 241,000 alkalmazottját, valamint a garázsok 80,000 mun­kását, továbbá a taxi alkalma­zottakat, körülbelül 68,000 em­bert. Az automobil iparhoz kell számítani a turista tanyákat, az auto-insurance személyzetet, a parkoló terek munkásait, stb., igy az automobil ipar 1948-ban az Egyesült Államokban több mint egy millió embert foglal­koztatott. A római pápa kiátkozta azo­kat a magyarokat, akiknek va­lami közük van Mindszenty ér­sek letartóztatásához. Miután azok most már nem mehetnek a tulvilági mennyországba, kény­telenek Magyarországból csinál­ni mennyországot. Az “Un-American Activities” bizottság füzete szerint a kom­munistákat fel lehet ismerni ar­ról, hogy vörös nyakkendőjük van és kivájt tökbe rakják ira­taikat. Ezért Clark igazságügy­miniszter most már a tököt is a subversive listára teszi. ELVINYILATKOZAT A munkásosztály és a munkáltató osztály között semmi közösség nin­csen. Nem lehet béke mindaddig, amig éhség és nélkülözés található a dol­gozó emberek miUiói között s az élet összes javait ama kevesek birják, akik­ből a munkáltató osztály áll. E két osztály között küzdelemnek kell folynia mindaddig, mig a világ munkásai mint osztály szervezkednek, birtokukba veszik a földet, a termelő eszközöket és megszüntetik a bérrendszert. ügy találjuk, hogy az iparok igazgatásának mind kevesebb és kevesebb kezekbeni összpontosulása a szakszervezeteket (trade unions) képtelenné teszik arra, hogy a munkáltató osztály egyre növekvő hatalmával felvegyék a küzdelmet. A szakszervezetek olyan állapotot ápolnak, amely lehetővé te­szi, hogy a munkások egyik csoportját az ugyanazon iparban dolgozó másik csoport ellen uszítsák és ezáltal elősegítik, hogy bérharc esetén egymást ve­rik le. A szakszervezetek segitenek a munkáltató osztálynak a munkásokba beoltani ama tévhitet, hogy a munkáltatókkal közös érdekeik vannak. E szomorú áUapotokat megváltoztatni és a munkásosztály érdekeit megóvni csakis olykép felépített szervezettel lehet, melynek minden az egy iparban — vagy ha kell, valamennyi iparban — dolgozó tagjai beszüntessék a munkát bármikor, ha sztrájk vagy kizárás van annak valamelyik osztá­lyában, igy az egyen esett sérelmet az összesség sérelmének tekinti. E maradi jelszó helyett: “Tisztességes napibért, tisztességes napi mun­káért” ezt a forradalmi jelszót Írjuk a zászlónkra: “LE A BÉRRENDSZER- KEL!” A munkásosztály történelmi hivatása, hogy megszüntesse a bérrend­szert. A termelő hadsereget nemcsak a tőkésekkel való mindennapi harcra kell szervezni, hanem arra is, hogy folytassa a termelést akkor, amikor a bérrendszer már elpusztult. Az ipari szervezkedéssel az uj társadalom szer­kezetét épitjük a régi társadalom keretein belUL

Next

/
Oldalképek
Tartalom