Bérmunkás, 1949. január-június (36. évfolyam, 1560-1585. szám)
1949-01-15 / 1562. szám
1949. január 15. BÉRMUNKÁS 3 oldal Munka Közben _____________________(gb) ROVATA ________________ VALLÁSOS GONDOLATOK A rádió készülékek nagymérvű elterjedtsége folytán a karácsonyi ünnepek idején legjobb akarattal sem térhetünk ki a vallásos jellegű énekek, beszédek és hirdetések elől, mert ha az újságokban figyelmen kívül is hagyjuk, a rádióból állandóan ordítják felénk és végre is csak nem tömhetjük tele vattával füleinket. Ezért akarva vagy nem akarva, de bizonyos mértékig a befolyásuk alá kerülünk. Valószínűleg üyen befolyás hatása alatt egyik jó munkástársunk nagyon de nagyon hosz- szu levélben panaszolja el, hogy a vallások nevében tulajdonképpen gyűlöletet hirdetnek. Mint a legtöbb munkás, úgy ez a munkástársunk is nem eléggé jártas az irás művészetében s igy a legjobb akarata mellett is csak homályosan fejezi ki, amit valószínűleg nagyon tisztán érez és lát. Nagyon gondosan áttanulmányozva a hosszú írást, valami ilyesmit vélek kiolvasni belőle: A legtöbb mai vallásnak alapja a mózesi tízparancsolat ötödik pontja: Ne ölj! És ime éppen ezt a pontot hágták át az emberek még eddig mindig, méghozzá a vallások segélyével. Miért? Azért, mert a vallások a gyűlölet hirdetői. Milyen nagymérvű gyűlöletet fejez ki például Herodes azon rendelete, hogy le kell gyilkolni a kisdedeket? És milyen gyűlöletet éleszthetett ez a rendelet azon anyák kebelében, akiknek gyermekeit legyilkolták ? Ugyanezt láttuk már előzőleg Egyiptomban Mózes születésének idején. Majd megint később a spanyol inkvizícióban, le egészen napjainkig, amikor most már szemtanúi vagyunk annak a határtalan nagy gyülölethirdetésnek, amit a katolikus egyház folytat a vallás nevében. A TEREMTŐ ERŐ Ez a munkástárs úgy magyarázza meg ezt a dolgot, hogy akik ellen a nagy gyűlöletet hirdették, azok valamilyen forradalmárok voltak. Mózes és Krisztus éppen úgy mint Marx és Engels az elnyomottakért harcoltak és a kizsákmányolok azért akarták elpusztítani őket. Ezen magyarázat alapján úgy véli, hogy a jelenlegi vallások alapjául a képzeletbeli isten helyett, a termelő munkát kellene tenni. Mert a munka teremti az összes javakat. Tekintettel arra, hogy még mindig tart ez az ünnepi hangulat, szenteljük ezt a rovatot ennek a kérdésnek. Helyes az a megállapítás, hogy a vallások lényegében a gyűlölet hirdetői, mert az igazán vallásos ember őszintén hiszi, hogy a másvallásu ember vétkezik, tehát gyűlölettel gondol rá. De az is tény, hogy felvilágosításukat egyáltalán nem szolgálja az a vita, hogy két vallás közül melyik az IGAZI, avagy a vallási babonák bármelyikének is az igazolása. Midőn valaki azt mondja, hogy Mózes és Jézus forradalmárok voltak, éppen úgy tesz, mint aki azt akarja megmagyarázni, hogy Mózes csak ügyes büvész> volt, aki egyszerű trükkökkel ijesztette meg az egyiptomiakat, mert akkor már elismeri, hogy Mózes és Jézus valóban történelmi személyek és nem csupán csak hosszú időn át felépített legendahősök, holott semmiféle aktuális adataink nincsenek történelmi létük bizonyítására. ISTEN ANYJA Eszembejuttatja ez a francia forradalmi korszak egyik igen nagy vallási vitáját. Mint tudjuk, a francia forradalom is leakart számolni a vallással és megalkották az “Ész vallását”, ahol a képzeletbeli isten helyébe az “észt” helyezték. Természetesen a vallásos emberek képtelenek voltak ily szellemi tornára, noha azt megértették, hogy a katolikus vallással valami baj van. Elkedzték tehát hirdetni, hogy az isten megint elküldi prófétáját, mint tette hajdanában. Erre egyszer csak előállt egy idős asszony és hirdetni kezdte, hogy másállapotba került, de nem embertől, hanem az istentől és most már isten második magzatját hordja a méhé- ben. (Az első Jézus volt.) Jellemző arra a korra, hogy ezt az állítást nagyon sokan elhitték és az “Isten Anyja” körül a hívők nagy serege csoportosult. A hívők és az ellenzők között nem azon folyt a vita, hogy megtörténhetik-e az ilyesmi, mert ha már egyszer megtörtént, miért ne ismétlődhetne meg? De megakadtak ezen: Hogyan van az, — mondották az ellenzők, — hogy az isten éppen ezt a csúnya, fogatlan öregasszonyt választotta ki? Hát ha már nőre van szüksége, miért nem választott most is egy oly gyönyörű asszonyt, mint Mária volt? Láthatjátok a Mária képeken, hogy az istennek jó Ízlése van és igy istenkáromlás feltételezni, hogy egy ilyen öreg anyókával adta össze magát. Erre a hívők igy feleltek: Ti marhák, hát nem tudjátok, hogy az isten nem/él az időben úgy, mint mi, gyarló emberek. És láttátok volna csak ezt az anyókát, mikor 18-19 éves volt? Hej, milyen gyönyörű teremtés is volt akkor! Nos, azt isten, akinek az idő nem számit, még most is úgy látja, azért választotta ki. — Ez a vita még sokáig folyt volna, ha történetesen a jakobinusokat ellenzők fel nem használják politikai buvhelynek az ilyen gyülekezeteket, mire Robespierre elfogatta az “Isten Anyját” és csoportjának vezetőivel együtt lefejeztette őket. VALLÁSTÖRTÉNELEM Szerintem a vallások elleni küzdelem egyetlen helyes módja a vallások történetének a tanítása. A külömböző egyházaknak még mindig van annyi hatalmuk, hogy a vallások történetét egyetlen iskolában sem tanítják. Az a vallástörténet, amit a teológiai iskolákban tanítanak, nem történet, hanem csak a babonát igazoló propaganda. Nem hiszem, hogy akadna olyan ember, aki még azután is hinne mondjuk a Jézus istenségében, aki megismerné, hogy a vallások miként kezdődtek és a primitiv vallásokban miként szerepelnek him és nőnemű istenek, akik törvényes és törvénytelen házaséletet élnek. A nagyon sok isten közül sok-sok évezreden át tartó fejlődés után végre egy főisten lesz. A zsidók már csak ezt az egy, főistent imádják, de a környező népek a saját vallásukkal egyeztetni próbálják. Nem tudják elképzelni, miként lehet egy egészséges férfi isten (mert a zsidók határozottan himnemü istent imádtak) sokáig nő nélkül s miután a nőTisztelt Munkástestvéreim: Tudomásukra adom, hogy a Bérmunkás Naptárát megkaptam, amelynek igen megörültem, mert munkástudomány szempontjából aranyat ér. Itt küldök érte egy dollárt. Azért késtem a küldéssel, mert egy óhazai barátomnak írtam, ha egy tudományos naptárt akar, elküldöm neki, de még nem kaptam választ, hát nem várok tovább a pénz beküldésével. A. Remenar Bethlehem Tisztelt Szerkesztőség: Itt küldök egy dollárt a naptárért. Nagyon jó. Lehet belőle tanulni. Már másodszor olvasom, bár nem szabad sokat használnom a szemem, mert nagyon gyenge. L. Horváth, Phila. Tisztelt Szerkesztőség: Itt mellékelek egy dollárt a naptárért. Szeretnék többet is küldeni, de nem telik, mert Samu bácsi nagyon a fogához veri az ő adományát, amit ugyan a dolgozók izzadtak ki. De azért potya olvasó nem akarok lenni, mert a mi kis Bérmunkásunk minden centre rá van szorulva, ezt én tudom. A Bérmunkás Naptárából különösen kiemelendő az a rész, hogy hogyan avatkozik bele a katolikus papság az ő hívei nemi életébe. Ez sok katolikus vallásu népnek szemét felnyithatná. Huszka Mihály Detroit Tisztelt Munkástársak: Bocsánatot kérek, hogy az előfizetésem megújításával elmaradtam, de nem az én hibám egészen, mert az uraink nem engedik megkeresni a legszükségesebbet sem. 1948-ban, az urnák a legjobb esztendejében nem engedtek dolgozni egészen 5 hónapot. A fő, hogy most beküldőm a istenek már régen elhaltak, kiválasztottak neki egy szép leányt az emberek közül. AJtkor ez mindenki előtt egészen természetes volt, ma sokan nevetünk rajta, de akadnak olyanok is elegen, akik meggyilkolnának bennünket azért, mert ilyesmit le mertünk írni. Seattle, Wash, városban egy ügyes feltaláló végre megcsinálta a leghatásosabb egérfogót, amelynek alapja a papírkosár. Az egér bemegy a papírkosárba, rágni kezdi a csalétket, amitől meggyulad a papírhulladék és mindjárt elégeti az egeret. A találmány olyan kitünően működött, hogy mindjárt a ház is leégett. A feltaláló a patentot még nem vette ki. Az Ausztriában rekedt magyar lovakat végre hazaszállítják. A magyaroknak valamikor erővel kellett kiverni Magyarországból az ottrekedt osztrák szamarakat. • hátralékomat és egy dollárt a naptárért. Fehér József Bridgeport Levelem kíséretében küldött pénzes utalvánnyal fedezem a nekem, valamint az óhazába küldött naptárak árát. A Bérmunkás írógárdája minden dicséretet megérdemelnek. Igen megvagyok elégedve lapunk tartalmával. Ugyvagyok értesülve Budapestről, szintén igen szívesen olvassák a Bérmunkást. Tisztelettel, . . .ó .. .i, Elmhurst Tisztelt Munkástársak: Az ünnepeken ráérő időmet arra használtam fel, hogy az itteni előfizetőket meglátogattam és igy küldhetem a $25.50-et. E. J. Havel Garfield Tisztelt Munkástársak: Köszönöm a Naptárt, mert nagyon jó és köszönet a munkástársaknak, akik fáradtságot nem kiméivé ilyen szép dolgokat írtak bele. A. Gross Trenton Tisztelt Kiadóhivatal: Itt küldök négy dollárt a Bérmunkás lapunk előfizetésére, mely lejár ez év júliusában. A felmaradott összeget a Naptárért. melyet megkaptam és nagyon szeretem. Helen Horváth Trenton Tisztelt Szerkesztőség! A Bérmunkás naptárát megkaptam, itt küldök érte egy dollárt. Csak annyit irok, hogy minden magyarnak ezt kéne olvasni és hamarább célt érne a nép boldogulása. Tisztelettel, Elizabeth Pater Allentown MUNKÁS LEVELEK MIRŐL ÉS HOGYAN ÍRNAK A BÉRMUNKÁS OLVASÓI
