Bérmunkás, 1948. július-december (35. évfolyam, 1535-1559. szám)
1948-09-04 / 1543. szám
8 oldal BÉRMUNKÁS 1948. szeptember 4. Céltudatos Ipari Szervezkedés Teremtés—kinek a képmására? (a.l.) Nagyon sok vita folyt már a munkásmozgalom keretein belül. A sok vitáknak eredménye képpen, még mindig nagyon sokan nem tudják megérteni, hogy a gyakorlati szocializmusnak alapját csak az ipari demokrácia képezheti. Akik másképpen képzelik el a szocializmust, azok még a valóságban nem értették meg a szocializmus végcélját. * A feltörekvő proletariátus célkitűzése nem is lehet más, mint megszüntetni a mai bérrendszerre alapozott kizsákmányolást. Ebből az alaptörvényből kiindulva a munkásszervezeteknek, vagy magának az egész munkásosztálynak, első sorban alaposan tanulmányozni kell azokat a harci eszközöket, amelyeknek igény- bevétele a legalkalmasabb a bérrendszer megszüntetésére. Azok az egyének, akik a közvetett cselekvésnek voltak mindig a hívei, azokat nagyon nehéz meggyőzni arról, hogy egy társadalmi változás tényleges keresztüvitelénél, ha nem maga az iparilag megszervezett munkásság a tényleges végrehajtó, akkor a munkásosztálynak, még mindig folytatni kell az osztályharcot a végcél eléréséért. Egy forradalmi ipari szervezet mint az IWW, minden bérért dolgozót, legyen az szellemi vagy fizikai munkás, egyformán szervezi abba az ipari szervezetbe, amely iparban alkalmazva van. Mi ipari unionisták, azt tartjuk — és ez elvitathatatlan, — hogy a társadalom alapját, nem a politikai gépezet, hanem a gazdasági alap képezi. A munkásosztály hivatását ténylegesen úgy töltheti be, ha magát a gazdasági alapot veszi át és újjászervezi az összesség használatára. A termelő hadsereg a társadalom tényleges fentartója, és ha ez igy van, miért ne lehetne a társadalom tényleges irányitója? A fenti kérdés fölött már nagyon sok viták folytak, különösen azok részéről, akik kívül állnak a munkásosztály keretein, vagy nagyon sok esetben azt hiszik, hogy ők nem munkások. Ezek az elemek, ha szocialista elveket is vallanak, rendesen azt tartják, hogy a munkások gazdasági szervezeteiken keresztül nem lesznek soha képesek a szocializmust megvalósítani. Azt tartjuk és nyomatékosan hangoztatjuk, ha az iparilag megszervezett munkásosztály nem képes a társadalmi forradalom megvívására, akkor soha nem is fogja a szocialista társadalmat élvezni. “A munkásosztály fölszabadítása csak kizárólag magának a munkás- osztálynak müve lehet.” Mi, ipari unionisták nem teszünk külömbséget munkás és munkás között. Azt tartjuk, ha osztálytudatra ébredtél, az ősz-? tályszolidaritást legjobban gyakorolhatod egy osztály harc alapján álló forradalmi ipari szervezeten keresztül. Egy forradalmi ipari szervezet, mint az IWW, képezheti az uj társadalom alapját. Szerkezeti és harcmodora a munkásosztály ipari szolidaritásának tényleges megnyilvánulása. Nyíltan kimondja elvinyilatkozatunk: “A munkás és munkáltató osztály között semilyen érdekközösség nincs.” Ha a munkások tömegei már felismerték az ipari szervezet szükségességét, akkor okvetlen egy olyan ipari szervezet felépítésén fáradozzanak, mely mindig a tagság irányítása alatt működjön és minden félreértés nélkül a munkásosztály reményének keresztülviteléért kell, hogy harcoljon, mert csak úgy juthatunk az előre kitervezett ipari demokráciához. A munkásosztály a leghivatottabb saját harcának megvívására és ha ezzel kapcsolatban bármikor utat enged bármilyen jóhangzásu Ígéreteknek, saját osztályharcának megvívását másokra bízza, ezáltal kitolja fölszabadulásának eljövetelét. Az osztályharc megvívása osztályvonalon kell, hogy történjék. Nagyon fontos társadalmi újjáépítésnél, hogy a munkások jól szervezve legyenek tudniok kell belehelyezkedni a megváltozott gazdasági viszonyokba, mert tényleges hivatásukat csak úgy tudják betölteni. Amikor arról esik szó, hogy a munkásoknak iparilag kell szerveszkedniök, ne csak arra gondoljunk, hogy a szak- szervezetek széttagolják a munkásokat, hanem arra is, hogy olyan ipari szervezetet építsünk, amely alapja és irányitója legyen az újonnan épülő szocialista társadalomnak. Az IWW már megalakulásakor egy olyan tervezetet dolgozott ki, egy tényleges szocialista társadalom részére, hogy csak azok nem értik meg és ellenzik, akik sohasem akarták a szocialista társadalom megvalósulását. A száz éves szocialista elmélet már régen térthódithatott volna. Ennek az elmaradt győzelemnek főbb oka az volt, hogy a munkások szervezeteinek főbb megmozdulásait nem maga a szervezeti tagság irányította. A gazdaságilag megszervezett munkásoknak, mindig csak másodrendű szerepet adtak a társadalmi harcokba. Az IWW mint egyetlen forradalmi ipari szervezet, megalakulásától kezdve, mindig arra törekedett, hogy az ipari szervezetekbe tömörült munkások legyenek mindig saját harcaiknak tényleges irányitói. Céltudatos ipari szervezkedés nem a vezérekre bízza a munkásosztály jövőjét. Aki ténylegesen a munkásosztály fölszabadulásáért akar küzdeni nem mellőzheti az IWW-nak az uj társadalomra vonatkozó tervezetét, amely az uj társadalomban az iparok és magának az egész társadalomnak tervszerű irányítását képezi. Mert addig amíg a munkásosztály nem saját ipari szervezetein keresztül irányítja a termelést és szétosztást, addig az ipari demokráciáért még mindig elkeseredett harcot kell vívnia. Összeállította: O-D-S m. A magyar hiszékenyeknek van egy Mintdszenty nevű ravasz főszentjük, aki sehogyan sem tud abba belenyugodni, hogy a magyar kormány kiveszi kezei közül az ártatlan gyermekek még ártatlanabb lelkét, hogy tovább ne mételyezhesse azon ifjú lelkeket, akiknek az igazság, a testvéri szeretet és a tudást kell, hogy megismerjék. Magyarország kormánya és az értelmiség összessége, a legnagyobb elismerést érdemlik meg ezen tiszta és igazságos eljárásukért. Ha a magyar munkásnép egy boldogabb jövőt akar gyermekei részére megteremteni, akkor ki kell ragadniok ártatlan gyermekeik tiszta lelkét, ezen gonoszok mérgezett karmai közül. Be kell látniuk azt, hogy a világot folytonosan építő munkásnép azért van rettenetes elnyomatásban és szegénységben, mert a nevelésük és tanításuk, ezeknek a képmutatóknak voltak fojtogató karmaikban, az egész világon. De ha ez a ravasz szent még mindig toporzékol, bocsánat, majdnem arra gondoltam, hogy ki kell szellőztetni fekete csuháját, amikor ő is benne lesz. De visszafogom gondolatomat és ahelyett ajánlom azt, hogy valamelyik munkateremben kell elhelyezni, ahol elsajátíthat valamilyen jó mesterséget, mondjuk, hogy cipészetet, vagy pedig szabóságot, ezek elég jó mesterségek és közben pedig elsajátíthat külömb munkákat, fonhat szép nyugágyakat, angol foteleket, hintaszékeket, asztali székeket és különböző szállító kosarakat is. Ezeknek nagy hasznát veheti majd. Néhány hónappal visszamenőleg, a rádión hallottam kü- lőmböző papoknak panaszkodásait, akik azon panaszkodtak egymásnak, hogy a templomokba ma kevesebb nép jár, mint azelőtt. Ezen panaszkodó ravaszoknak tudniok kéne azt, hogy mi lehet annak az oka. Ha nem tudják, ime egy példa, amiből megtudhatják. Ha jól emlékszem, az Egyesült Államok egykori elnöke, kinek neve Teddy Roosevelt, Vilmos császárnál volt meginvitálva, hogy keresztül nézhesse a katonai hadgyakorlat ozást, amely közben azt kérdezte Vilmos császártól, hogy fenség, mitszólna hozzá, ha ez a nagy tömeg fölébredne? Amire a válasz az volt, hogy isten ments! Tehát sem a császárok, sem pedig a gonosz papok istene nem mentheti meg attól a világ elnyomott, félrevezetett munkásnépét, hogy előbb vagy utóbb föl ne ébredjen, amely fölébredéshez a legnagyob mértékben hozzájárul a forradalmárok által elhintett tiszta mag, amely már nem csak csirájában van, hanem szépen fejlődik az egész világon. Ezek a gonoszok sohasem akarhatják azt, hogy a természetnek kisegítő társai fölismerhessék önnön magúkban az egyesitett istenséget. Dr. Schmith Jenő, Magyarország leghíresebb tudósa egyik kiadványának csak a címét állítom ide, ami egy hangzik: “Krisztus istensége a modern ember szellemében.” Ezen cim felett addig gondolkozzon Bérmunkás olvasó társam, amig tiszta képet nem alkot magának róla. A ravasz papok, a zsarnoki tőkések és a militaristák együttesen azt ordítják, hogy üldözik a vallást! És ezt a vallásüldözést azon országok ellen üvöltik, amelyekben egy igazságosabb társadalom fölépítésén fáradoznak. Ugylátszik, hogy a világ hármas szövetségének kimondhatatlan nagy vesztesége származhat abból, hogy ha több ország is arra az álláspontra fog helyezkedni, amelyen már Magyarország halad az igazság felé. Bizony van nagy félteni valójuk, mert ha nem volna, akkor ilyen őrült hazugságokat nem terjesztenének, hogy nincs vallásszabadság. Mutassanak az egész világon egyetlen egy országot is, beleértve Oroszországot, ahol valamilyen vallásszabadság nem volna. De a legnagyobb baj mégis csak az, hogy a vallásokban nincsen meg a szabadság! Mert ha a vallásokban szabadság volna, akkor nem létezhetne ezeréves elnyomatás, nem létezhetne hármas szövetség, nem létezhetnének gyilkos háborúk és az azokból származó rettenetes nyomor és szenvedések borzalmai, mert ha a vallásokban szabadság volna ,akkor a nép házaiban, amit ma templomoknak neveznek, nem a szolga parancsolna urának, hanem megfordítva volna, a nép mondaná szolgájának azt, hogy amit ma egyházunkban megvitattunk, megtárgyaltunk, kérdeztünk és feleltünk és a többség által ajánlott és elfogadott^ ügyeinket végérvényesitsd! Tehát, amig ezen ravasz szentek fognak állandóan ordítozni ke- nyéadójuk füleibe, addig a vallásban nincsen szabadság. De ha azt akarjuk, hogy szolgáink lekerüljenek nyakunkról, akkor föl kell építenünk az egész világot átölelő emberiség szeretet vallását, amit azonnal meg is kezdhetünk azzal, hogy a Világ Munkásainak Forradalmi Ipari Szervezetéhez csatlakozunk valamennyien, amely szervezet nagy segítségünkre lesz abban, hogy az igaz emberek vallását megteremthessük e földön. És megvalósulhat az IPARI SZABADSÁG. A new yorki lapok jelentései szerint a Tito és a Cominform veszekedése rendkívül nagy örömet okozott Péter exkirály ur- finak és mindjárt nagy murit csaptak. — Péter urfi úgy tartja, hogy a medve bőrére előre ivást magyarázó közmondás csak a közönséges embereknek szól. A fenséges urak előre meg utóra is dőzsölhetnek, hiszen mást úgy sem csinálnak.
