Bérmunkás, 1948. július-december (35. évfolyam, 1535-1559. szám)
1948-10-16 / 1549. szám
1948. október 16. BÉRMUNKÁS 3 oldal Munka Közben _________________(gb) ROVATA________________ A VALLÁSOK BÍRÁLATA Úgy a munkás, — mint a liberális újságokban és folyóiratokban gyakran találunk olyan cikkeket, amelyek az egyházak, de különösen a kathólikus egyház politikai és gazdasági aktivitásait kritizálják. Az elfogult vallásos emberek rémülten mutatnak rá az ilyen cikkekre, hogy ime, ez vagy az az újság már megint a VALLÁST BÁNTJA. A válasz erre rendesen az, hogy nem a vallást, hanem csak azon papokat és egyházi vezetőket kritizálták, akik a vallás köpönyege alá bújva valami rosszat, valami a közérdek elleni cselekedetet müveitek. Az az általános felfogás, hogy a vallás mindenkinek a magánügye, nagyon hamis konklúzióra vezetett, amit e sorok Írója nem tesz magáévá. Ez a hamis konklúzió ugyanis az, hogy miután a vallás magánügy, arról semmiféle kritikát nem szabad mondani. Vagyis amig a vallás nevében gonoszságokat elkövető papokat kritizálhatjuk és leleplezhetjük, addig magát a vallást nem szabad kritika tárgyává tennünk, mert ahoz semmi közünk. Olyan általános ez a téves felfogás, hogy még a Bérmunkás irói között is akadtak olyanok, akik a papok működését bírálva sietnek kijelenteni, hogy nem (a vallást, hanem csak a vallással visszaélő papokat vagy egyházakat mutatják be igazi mivoltukban. Sietek kijelenteni, hogy soha nem helyeseltem és soha nem helyeselném, hogy vallásos emberek felé fordulva, kigunyoljuk a vallásaikat, de ugyanakkor v semmi szin alatt sem vagyok hajlandó feladni azt a jogomat, hogy a vallást, mint az emberi agy szüleményét, mint az emberi civilizáció egyik fázisát, ismertessem és analizáljam. VALLÁS ÉS BABONA Nem lehet letagadni, hogy midőn a vallás keletkezését, fejlődését és számos változatát ismertetjük és rájövünk, hogy a vallási felfogások miként válnak egyszerű bobanává a természet- tudományok fejlődésével, bántjuk a vallást, — ha éppen ezt a kifejezést akarjuk használni, — mert az ily felvilágosító Írások korlátozzák a babonás hit terjedését és szerintem az ily komoly felvilágosító írásokra nagy szükség van dacára annak, hogy a vallásos emberek valóságos személyi bántalmat látnak azokban. Egy ilyen vallásos ember kezébe került lapunk legutóbbi számainak egyike. Az illető mindjárt nekigyürkőzött és nagy szályokat támasztanak a tagság között, ami már folyamatban van az ország minden részében. Vájjon mikor női már be az amerikai munkásság fejelá- gya. hogy osztálytudatos munkásokhoz méltóan gondolkodjanak és cselekedjenek? megütközéssel irta aláírás nélküli levelében: A Bérmunkás augusztus 14- iki számában megjelent “Történelmi valótlanságok” cimü cikk írójának ezt üzenjük: Nem hittük volna, hogy van a világon egy olyan tökéletlen ember, mint ő, aki -a világot Isten nélkül képzeli el és hogy a világ, meg minden csak úgy magától keletkezett. Akkor azt kell hinnünk, hogy az ő szerencsétlen agya is magától keletkezett, mert Isten egy ilyen agyat nem teremthet. Ez a vallásos ember tehát úgy képzeli, hogy a “világ meg minden nem csak úgy magától keletkezik”, hanem valami tudatos lény, akit ő Istennek nevez, teremti. De ugylátszik, van olyasmi is, amit ez az Isten nem teremthet. Ilyen valami az említett cikk Írójának az agya. De az az agy már van, hiszen bebizonyította azzal, hogy tudomást adott magáról az említett cikk megírásával. De ha nem az Isten teremtette, akkor ki? Ugylátszik, hogy a mi vallásos emberünk elképzelése szerint van egy MÁSIK teremtő is, aki képes olyasmiket teremteni, ami az Istennek nem tetszik. Akkor ez a második teremtő még sókkal hatalmasabb, mint az első, az eredeti Isten. Ugy-e milyen gyekeressé lesz a vallásos ember logikája, mihelyt analizáljuk. A vallásnak csak addig van tere, amig HISZ- SZÜK. Hisszük a dogmákat, akármilyen hihetetlenek, akármennyire ellenkeznek is korunk tudományos felfogásával. Éppen azért a logikus gondolkozá- su emberek, akik NEM HISZIK el az oly hihetetlennek látszó dolgokat, amelyeket adatok és tények nem igazolnak és igy csak babonának tartják az ösz- szes vallásokat. Mintahogyan kövteljük magunknak azt a jogot, hogy a babonát mint az emberi agy logkátlan működését ismertessük, éppen úgy foglakoznunk kell a vallás kérdésével is. A “SCOTT” DÖNTÉS Egyébiránt a vallást ily szempontból néző mbereknek ezt a jogát az Egyesült Államokban most hivatalosan is elismerték, amennyiben a Federal Communication Commission (FCC) döntést hozott a hét év óta folyó “Scott ügyben”. Még 1941-ben történt, hogy San Francisco városban a pozitív vallásokban nem hivő, — vagyis atheista, — Robert Harold Scott azt követelte a KOW rádió állomástól, hogy miután ott nagyon sok vallást dicsérő és szerinte hibáson magyarázó beszédet adnak le, úgy neki is adjanak időt a vallások más ol- dalróli megvilágítására. A rádió állomás természetesem megtagadta a kérelmét, mire Scott az FCC hivatalhoz fordult, hogy vonja meg a nevezett rádió állomástól az engedélyt, mert a vallás kontroverziális dolog és az amerikai törvények értelmében minden kontroverziális ügyben a rádió állomás köteles alkalmat adni mindkét oldal részére. A szövetségi hatóságok öt évig tárgyalták ezt a dolgot, amig két évvel ezelőtt kénytelenek voltak igazat adni Scottnak. Ezt a végzést akkoriban az igazság diadalának tartották. Az egyházak természetesen minden befolyásukat látbavetették, hogy ezt a döntést megsemmisítsék és lehetetlenné tegyék, hogy atheista nézeteket továbbítson a rádió. így dacára az FCC végzésének a rádiókon még mindig csak a HÍVŐKNEK adtak teret a vallással kapcsolatban. Scott és társai tehát újabb port kezdtek és határozottabb döntést követeltek. RAVASZ DÖNTÉS Ezt a döntést most adta ki az FCC és habár elismerik újból, hogy Scottnak igaza van, de azért a döntéshez olyan toldalékot fűztek, amin meg lehet ismerni a papok kétszínűségét. A döntés ugyanis kimondja, hogy az atheistáknak joguk van a rádióhoz, de csak abban az esetben, ha a rádió állomás tulajdonosa elég közérdekűnek tartja az előzetesen beterjesztett rádió szózatot. Szóval ahoz, hogy egy atheista a vallással a rádión foglalkozzon nem csak sok pénzének kell lenni, amivel megfizeti az időt, hanem egyben még a rádió állomás tulajdonosának a cenzúráján is át kell esnie, ami nem valami könnyű, tekintve az egyházak és a rádiót fentartó nagy hirdetők közötti szoros kapcsolatra. Egyébiránt a Scott — döntés, noha csaknem teljesen értéktelen gyakorlatilag, igen nagy dühbe hozta a vallásos bigott embereket, akiknek nevében az Indiana államba való Forest A. Harnes, republikánus képviselő azzal fenyegetődzik, hogy törvényjavaslatot fog beterjeszteni az “istentagadás megbüntetésére”. íme, ez a képviselő, sőt a vallásos emberek nagy többsége úgy gondolkodik éppen, mint az előbb említett levélírónk. Ezek is úgy vélik, hogy az általuk elképzelt isten mindent de mindent el tud rendelni, csak éppen azt nem, hogy higyjenek benne. így ez a jelentéktelen kis politikus azt hiszi, hogy az ő törvényhozói hatalmával segíthet az istennek, vagyis ő és társai el tudják érni azt, amire maga az isten képtelen. ÖTVEN MILLIÓ ATHEISTA íme ilyen gyerekes módon gondolkodnak a túlbuzgó vallásos emberek. Nem csoda tehát, hogy mindnagyobb azoknak száma, akik a vallásra már csak mint babonára tekintenek. Az atheista AAA jelzésű egyesülete (American Association for the Advancement of Atheism) állítása szerint a vallásban nem hívők száma az Egyesült Államodban meghaladja az 50 milliót. Hogy ez a szám mennyiben felel meg a valóságnak, nagyon nehéz ellenőrizni. Az atheisták egyébiránt azt mondják, hogy ez csak azoknak a számát mutatja, akik már California, Figyelem! Közbejött okok miatt a Bérmunkás californiai olvasói nem október 17-én, hanem egy héttel később, VASÁRNAP, OKT. 24-én találkoznak Perris városban, a Bustya farmon (B. street és So. Boulevard) ahová a munkássajtó híveit már ebédre várja a Rendezőség LOS ANGELES FIGYELEM! Az IWW los angelesi csoportja Munkás Iskolát állít fel 223 W. 2nd Street, Room 202 alatt minden pénteken esti 7:30 kezdettel. Az előadások az Ipari Unionizmus tanításával és alkalmazásával fognak foglalkozni és teljesen díjmentes. Kérjük a munkások tömeges megjelenését. egyáltalán nem törődnek a vallással. Azonban valójában ezekhez még hozzá kellene venni azokat is, akik már hem hisznek ugyan semmiféle pozitív vallásban, de üzleti vagy társadalmi okokból kifolyólag csatlakoznak valamely egyházhoz és ha magukat nem is, de másokat azzal ámítanak, hogy vallásosok. Egyébiránt azt igen sok előkelő egyházi ember elismeri, hogy az ilyen hamis, — talmi — vallásos emberek száma igen nagy. Ezeket tehát tulajdonképpen az atheisták táborába kellene számítani, mert nem a meggyőződésük, hanem nagyon is világi érdekek miatt mutatják magukat vallásosnak. A vallásoknak tudományos szempontból való ismertetése tehát nem csak az igazság eltakarása volna, hanem a képmutatásnak a győzelme, amit e rovat olvasói bizonyára nem kívánnak. Ezért mint a múltban, úgy a jövőben is időközönként foglalkozni fogunk a vallások tudományos ismertetésével tekintet nélkül arra, hogy miként fogadják azt a logikus gondolkodásra képtelen tulbiizgó vallásos emberek. AZ ÍGÉRETET TETT KÖVETI Los Angelesből az országos értekezleten jelen levő Bercsa munkástársnő mondotta, hogy a Bérmunkás fentartása érdekében igyekezni fognak Akron, Cleveland és New York példáját követni. Ugyanazon a napon már lapunk olvasói az ottani angol csoporttal közösen kirándulást tartottak, melynek jövedelméből 42.15 centet küldtek a Bérmunkás fentartására. Október 3-án megismételték a segítésnek ezt a módját, amivel újabb 20.25-el járulnak a Bérmunkásnak Magyarországba való küldéséhez. Ezt az összeget A. Patchy munkástárs 4.00 dollárral megtoldotta. A konyhánál ezúttal is Török munkástársnő szorgoskodo 11, ahol volt is keletje a lacipecse- nyének. A Press Committee ezúton is köszönetét mond azoknak. akik munkálkodtak, valamint azoknak, akik eljöttek a siker érdekében. B.
