Bérmunkás, 1946. július-december (34. évfolyam, 1431-1456. szám)

1946-12-28 / 1456. szám

1946. december 28. BÉRMUNKÁS 7 oldal A magyar munkásság a demokrácia tükrében Irta: KŐVÁRI MIHÁLY A magyar nép tekintélyes ré­sze nem akar beleilleszkedni a demokratikus államforma kö­zösségi szellemébe. Mig a ma­gyar munkásság heroikus küz­delmet folytat létéért és az or­szág újjáépítéséért, addig a fe­ketézők sihere hada önző érde­keit űzi és a demokratikus rend­nek hallgatólagos ellensége. Az infláció szörnyű hónapjai alatt ezek az elemek vagyont szereztek a dolgozó munkásság verejtékéből. Hiába volt a de­mokráciának minden kérlelő vagy fenyegető szava, ez nem használt, a feketézők hadát nem érdekelte sem a munkásság em­bertelen sorsa, sem az ország érdeke, ők folytatták rendület­lenül busás hasznot hajtó üzle­teiket. A forint megjelenése és a sta­bilizáció bevezetésekor a feketé­zők megtorpantak. Könnyű ke­resetük egyik napról a másikra megszűnt és a magyar munkás­ság fellélegzett, remélve sorsá­nak gyökeres megjavulását. Ez azonban korainak bizonyult, mert a zseniálisan kitervelt és végrehajtott stabilizációba egy végzetes, nagy hiba csúszott be­le. A demokratikus kormány az aranynak és az idegen valutá­nak magához való szippantása érdekében forintra váltotta be a feketézőknek és az üzérkedők­nek az infláció alatt szerzett va­gyonát. Ha a demokratikus magyar kormány erőskezünek bizonyult volna egy csapásra kettétörhet­te volna a magyar munkásság ellenségének minden további, a gazdasági életre káros tényke­dését. Egyszerűen csak vissza­tartani kellett volna azt a sok millió értékű aranyat és valu­tát, amit a tulajdonosaik a mun­kásság bőrén kerestek. A zsidó kérdés Magyarországon lószinüleg egy-két évtized múl­va már jelentkezni fognak. E harc módszereitől függ azonban, hogy az eredmények milyen gyorsak és mennyire te­kinthetők véglegesnek, mennyi­re lesznek tűzállók az uj kisér­tésekkel szemben. A Molnár Erik által bemutatott módsze­reket mi hibásnak tartjuk. Mi ugyanis a feladatot nem a zsi­dóság, hanem a magyarság át- nevelésében látjuk mert legyen bár a magyar zsidóság Árpád­nál is magyarabb, antiszemitiz­mus akkor is lesz, ha a történel­mi erők kedvezni fognak az uj antiszemita hullámnak és a ma­gyar tömegek fogékonyak lesz­nek iránta. A magyarság átne- velése természetesen sokkal na­gyobb feladat, mérhetetlenül több kezdeményező szellemet, Mivel a demokrácia csak a munkásság felé tud erős lenni, csak a munkásságtól kívánja meg az örökös lemondást, en­nélfogva a feketézők a megma­radt vagyonukkal, illetve jó fo- forintjukkal elkezdték folytatni kissé abbamaradt üzérkedésü­ket. S mig a munkásság tovább folytatja éhbérért munkáját, ők is tovább folytatják vagyo­nuk gyűjtését. Egy másik hasonló probléma, amelyet a demokratikus kor­mánynak a közérdekében meg kellett volna oldania: az épen maradt házak jövedelme. Eze­ket a jövedelmeket legalább 1-2 évig teljesen le kellett volna foglalni, hogy ezzel is javítsa a dolgozók helyzetét. Ha a hábo­rú következtében a lakosság nagy részének háza, jószága vagy bútorzata, ' ruházata el­pusztult, úgy jogos, hogy azok, akiknek bérházaik az egész or­szágban épen maradt, azok jö­vedelmével járuljanak hozzá az újjáépítéshez. Ezeknek az anomáliáknak a következtében a munkásság vá­laszút elé érkezett. Vagy vállal­ja tovább éhezve, rongyoskod- va az újjáépítést vagy a demok­rácia követelményének logikus következményeként követelheti az önfeláldozást, az egyéni ér­dek sutba tevését és az ország újjáépítését mindenkitől. A munkásság szervezeteinek és a két munkáspártnak köte­lessége a dolgozóknak emberi életet biztosítani, ha ez nem megy demokratikus módon, ak­kor jöjjön a könyörtelen harc, amely letiporja a nép, a mun­kásság ellenségét. De a munkásságtól állandó lemondást kívánni — ez nem le­het a munkásszervezetek célja. elszántságot, szívósságot kíván — és főleg több erkölcsi bátor­ságot a célnak ilyen világosan való kimondása. De amig Molnár Erik a köny- nyebb megoldást választja és a régi klisét *veszi elő a lomtárból ne számítsunk komoly és tartós eredményre, hiszen az antisze­mitizmus valósággal önigazolást nyer, amikor a magyar kor­mány egy tagja állapítja meg, hogy egy zsidó magyar lelki al­kata és magatartása igenis kü­lönbözik egy keresztény magya­rétól. A TÖBBSÉG HIBÁI A zsidó lelkialkat bizonyos jellegzetességeivel és hibáival mi is tisztában vagyunk, de e hibák szükségszerű kinövései annak a légkörnek, amelyet nem a zsidóság teremtett és azonkívül semmivel sem kár- hozatosabbak vagy kártéko­nyabbak egy egészséges nemze­ti szellem kialakításában mint a többségi keresztény magyarság hibái. S aki azt hiszi, hogy az okosság és létfentartás ösztöne mégis csak azt kívánja, hogy a zsidóság a többséghez alkalmaz­kodjék, annak azt válaszoljuk, hogy a hibás, sőt veszedelmes utón haladó többséghez alkal­mazkodni ostoba és erkölcstelen lépés, amely éppoly kevéssé menthető, mintha például becsü­letes német demokratákat arra szólítottunk volna fel, hogy csatlakozzanak a nácikhoz mert elvégre azok vannak többség­ben. A többséghez való csatla­kozás, másszóval a téves köz- gondolkodásnak legyezgetése bi­zonyára kényelmesebb, mint vál­lalni a szembeszállás kockázatát csak éppen nem jelent megol­dást. A magyar zsidóság zöme nem visel pajeszt és kaftánt sem Az amerikai munkásmozga­lom történetében nem első az a munkásellenes bírósági ítélet, amely most tízezer dollárral sújtja John L. Lewist, a United Mine Workers elnökét és három és fél millió dollár bírságot szab ki magára a bányászok szerve­zeteire is. Az első ilyen munkásellenes bírói Ítélet a “Danbury Hatters” név alatt ismeretes. Ez az ügy 1901-ben kezdődött, amikor Danbury, Conn, városban a Uni­ted Hatters of North America név üunion szervezni kezdte a Dietrich Loewe and Co. kalap- készitó cég munkásait. A cég- tulajdonosok minden elkövettek a szervezkedés megakadályozá­sára, mire a union bojkott alá vette a cég gyártmányait, A bojkot felhívás országszerte visszhangra talált, mire a cég kártérítésért pörölte a 194 ta­got számláló uniont. Az alsó bíróság a Sherman trustellenes törvény alapján helytadott a keresetnek és 74,- 000 dollár kárt állapított meg, amelynek háromszorosára bün­tették a szervezetet. A költsé­gekkel együtt a teljes összeg 250,000 dollárt tett ki. Connec­ticut állam felsőbb bírósága ki­dobta az ügyet 1912-ben, A Uni­ted States Supreme Court azon­ban 1917-ben a munkások ellen döntött. Miután a szervezetnek nem volt pénze s miután a union nem mint “inkorporált” intéz­mény szerepelt, a Supreme Co­urt kimondotta azt is, hogy a tagok egyénenként is felelősek a kárért, akiken tehát a bünte­tést be lehet hajtani. Ezen ítélet következtében 140 munkásnak elárverezték a há­zait. Akiknek nem volt ingatlan birtoka, azokon természetesen nem tudtak behajtani semmit. Maga ez az ügy 17 évig tartott és állandóan fontos probléma gyanánt szerepelt a szervezett munkásság körében. Hogy az ily igazságtalan ügyek többé meg ne ismétlődhessenek, azért külsőleg, sem lelkileg. Magyar­sága kiállja a vizsgálódás min­den savpróbáját. Senki ezt hi- vatottabban egy emigráns ma­gyarnál meg nem állapíthatja. Mert ez az emigráns zsidóvallá- su magyarság, sajgó és megszé­gyenítő emlékei mellett, egy ide­gen és jóindulatú kultúra tenge­rében is megtartotta magyar jellegét, ami van olyan kritéri­uma a magyarsággal való teljes lelki egybeolvadásnak, mint többségi rétegként hangoztatni elcsépelt szólamokat. Ezt elhiheti nekünk, szemta­núnak, a magyar népjóléti mi­niszter. Ha nem hiszi, tartunk tőle, nem a magyar zsidóság pajesze és kaftánja körül van a hiba, — amely csak Molnár Erik képzeletében létezik, — hanem a magyar demokrácia nevelési módszerei körül s ez elég nagy kár mert a magyar nép egyszer már megérdemelne egy igazi, hamisítatlan, fel nem vizezett demokráciát. egyéb törvényeket, melyekre hozták a Norris-LaGuardia és most a bányászok hivatkoznak. DEBS ÉS A PULLMAN SZTRÁJK Egy másik szintén nagyhírű munkásügy 1893-ban a vasuta­sok sztrájkjával kapcsolatban kezdődött. Ebben az évben az American Railway Union na­gyon erélyesen szervezte a Pull­man kocsik munkásait, akik Eu­gene V. Debs vezetése alatt Chi­cagóban sztrájkot kezdtek. A sztrájk gyorsan tovább terjedt s hamarosan országos méretűvé lett. A vasúttársaságok a bíróság­hoz fordultak s azon hamis ürügy alatt, hogy a sztrájkolok akadályozzák a postát, 1894 jú­lius 10-én Debset több társával egyeütt összeesküvés vádja alatt perbe fogták. Noha egy esküdt betegsége következtében ez a tárgyalás abbamaradt, Debset és hat társát egyenként hat havi börtönbüntetésre Ítél­ték, azt állitván, hogy nem en­gedelmeskedtek a bírói tiltó pa­rancsnak. ^ Ugyancsak hasonló eset tör­tént 1906-ban is, amely azonban nem lett olyan híressé, mint az előbb említett esetek. Ebben az esetben St. Louis városban a Buck’s Stove Company munká­sai sztrájkba mentek, hogy a napi tiz órai munkát leszállítsák kilencre. Az American Federa­tion of Labor, — amelyhez a sztrájkolok tartoztak, a lapjai­ban és propaganda Írásaiban ezt a céget az úgynevezett “unfair” listára tette. Az ily cégek gyárt­mányaira a “we do not patron­ize” (nem_ támogatjuk) jelszót alkalmazták. De azonkívül azon üzleteket, amelyek ezen cég kályháit árulták, a szervezet pi- ketelte. ÍTÉLET gompers ellen A kályha cég 1907-ben Gould A zsidó kérdés Magyarországon (Folytatás a 3-ik oldalról) Munkás-ellenes bírósági ítéletek

Next

/
Oldalképek
Tartalom