Bérmunkás, 1946. július-december (34. évfolyam, 1431-1456. szám)

1946-11-02 / 1448. szám

1946. november 2. BÉRMUNKÁS 3 oldal MUNKA KÖZBEN-----------------------------— (gb) ROVATA------------------------­A VASFÜGGÖNY MÖGÖTT A múlt napokban a fenti cim alatt egy valóban igen érdekes cikksorozat jelent meg az ame­rikai lapokban Oroszországról. A szerzője John Strom nevű uj- ságiró, középnyugati fárm-uj- ság levelezője Európában járt s szeretett volna bejutni a Szovjet Unionba is, de hat havi kisérle- tezés után sem kapott bebocsáj- tási engedélyt. Akkor egy me­rész gondolattal táviratott kül­dött magának Sztálinnak, meg- irván, hogy célja az orosz föld­művelő munkásság helyzetének ismertetése. Tíz nap múlva értesítést ka­pott, hogy Bécsen át mehet Oroszországba. Strohm a több hétig tartó ut alatt bejárt 4000 mérföldet, többszáz fénykép fel­vételt csinált, állandóan jegyze­teket készített s mindezekben soha senki nem akadályozta. Az egyetlen utasítás, amit kapott a földművelési minisztertől, akit szintén meglátogatott, igy szólt: “Arra kérünk, hogy csupán csak az igazat mond felőlünk”. Reám azt a benyomást tette ez a cikksorozat, hogy Strohm megfogadta ezt a tanácsot, vagy kérelmet. Ez az irás igen sok érdekes s általunk eddig még nem ismert adatot tartal­maz. Éppen azért úgy vélem, he­lyesen cselekszem, midőn a cikksorozat fontosabb részeit is­mertetem e rovatban. Igaz, irói szempontból nézve vannak bizo­nyos kifogásaim a cikk ellen. Ezek között legfontosabb az, hogy az iró nagyon rendszerte­lenül hányta össze adatait. A le­írásban nem követi az útját sem időben, sem földrajzilag, sem pedig tárgyilag. így a leírásban egyik helyről ugrál a másikra, majd újból visszatér, szóval semmi sorrendet sem tart. Ép­pen igy van a tárgykörrel is, gyakran minden ok nélkül újból visszatér ugyanazon tárgyra és igy ismétlésekbe bocsájtkozik, azért helyesebb is csak a főbb, a lényegesebb pontok ismerteté­se. Azonban sietek kihangsúlyoz­ni, hogy azért, mert bizonyos dolgokat megismétel, nem jelen­ti azt, hogy az a dolog értékte­len, vagy nem felel meg a való­ságnak. Sőt éppen ellenkezőleg. A kritikámnak a lényege az, hogy arról az útról szebb, iro- dalmilag is nagyobb értékű cik­ket lehetett volna Írni. Az is le­het azonban, hogy ez csak az ut befejezésével hirtelen közrea­dott cikk s a rendszeresebb be­számolás csak majd ezután kö­vetkezik. De nézzük, mit is mond ez a farmer-ujságiró eb­ben a cikksorozatban: AZ OROSZ NÉP NEM AKAR HÁBORÚT Az orosz nép nem akar hábo­rút. Erről meggyőződtem azon 4000 mérföldnyi ut alatt, ame­lyet leginkább a háboru-sujtot- ta vidéken, — Byelorussia, Uk­rajna, Kaukázus, — Moszkva és egyéb helyeken tetterp. Nem tu­dom, hogy Sztálin, Molotov és az orosz nép többi vezérei mint gondolkodnak a háborúról, de igenis állítom, hogy az átlagos orosz munkás, de különösen az orosz paraszt nem akar hábo­rút. Erről meggyőződtem, ami­kor teljesen szabadon, minden ellenőrzés nélkül beszélgettem ' velük a gyárakban, az otthona­ikban, a kollektiv farmokon, a piactéren és általában minden­hol, ahol összejöttem velük a hosszú ut alatt, amit részben re­pülőgépen, részben vonaton, majd automobilon, szekéren és végre gyalog tettem meg. Nagyon kevés egyénnek ad­tak még az oroszok olyan alkal­mat a körültekintésre, mint én kaptam válaszul a Sztálinhoz intézett táviratomra. Soha, sem­miféle hivatalnok az én jegyze­teimet meg nem nézte, meg nem cenzúrázta. Soha senki nem uta­sított, hogy merre menjek, soha senki nem akadályozott az álta­lam kiválasztott ut megtételé­ben. És végre száz és száz fény- képfelvételt csináltam és soha senki abban nem akadályozott. Befejeztem a túrámat azzal az egyetlen intéssel, amit a föld­művelésügyi minisztertől kap­tam, hogy csak az igazat mond­jam a beszámolómban. Az általam bejárt terület né­pét most nem az automobil vagy a “steak” (pecsenye) érdekli, hanem az egyszerű száraz ke­nyér és a cipő. Ez a nép, ame­lyik mezitlen lábbal nyomkodja az ásót a talajba, hogy valamit termeljen éhsége csillapítására, amelyik még ma is csak romhal­mazban lakik, gyűlöli a háborút úgy, amint csak azok gyűlölhe­tik, akik magukon érezték an­nak minden borzalmát. Ezt a meggyötört, éhező, még mindig ezer sebtől vérző népet a rette­gés fogja el az újabb háború gondolatára. És arra is rájöttem, hogy sok­kal jobban ismerik és értékelik Amerikát, mint itt hiszik. Álta­lában hálásak azért a segítség­ért, amit az Egyesült Államok­tól kaptak a háború sikeres folytatására, valamint az UNR- RA segítségért is, ami gyakran az élet és éhhalál közötti kü­lönbséget jelentette számukra. Ez a nép ámulva hallja, hogy vannak amerikaiak, akik hábo­rúra uszítanak ellenük és az atombombával fenyegetőznek. Az Oroszországban gyakor­latba hozott kommunizmus már egyáltalán nem utópia. Ellenke­zőleg, bevezettek ott sok olyas­mit, amit az itteni baloldali munkások elleneznek, mint pél­dául a munka meggyorsítás (speed-up), az “incentive pay” (bonusz rendszer) és a hosszú deréktörő munkanap. ÉRDEKLŐDNEK AMERIKA UTÁN Az orosz nép (itt megint nem a vezetőket értem) nagy érdek­lődést mutat Amerika iránt. Egy traktor állomáson a gyere­kek “Üdvözöljük amerikai bará­tainkat” feliratú táblával fogad­tak. Kivonultak, hogy megnéz­zenek, mert még soha sem lát­tak amerikait. Egy kolhozban a tea után az egyik asszony ezt mondotta: “Vigye el üdvözle­tünket az amerikai farm-asszo­nyoknak”. Mielőtt Moszkvát el­hagytam, felkeresett négy le­ány, — úgy húszéves kinézésü- ek, — hogy Amerikáról valami információt adjak nekik. Van-e nekünk kollektiv farmunk ? Har­coltak-e az amerikai nők a fron­tokon, mint az orosz asszonyok ? Mivel töltik szabadidejüket az ő korukban lévő amerikai fiata­lok? Vannak-e klubbjaik? Mi­lyen sportokat űznek? És még több ilyenféle kérdést intéztek hozzám. Moszkvában a Savoy Hotel előtt kipucoltattam a cipőmet az ily munkát végző megcson­kult veteránnal s megkérdez­tem tőle: “Melyik irodának dol­gozol?” Már kezdtem hozzászok­ni, hogy minden üzlet, mozi, sőt a lemonádé stand is valame­lyik állami irodának dolgozik, azért nagyon meglepett a vá­lasz: “Egyiknek sem, én ma­gamnak dolgozom!” Elmondot­ta aztán, hogy havonta 1500 ru­belt fizet az engedélyért, ami te­kintélyes összeg, körülbelül 300 dollár még a hivatalos ráta mel­lett is. És noha 3-5 rubelt (24- 40 centet) kap a cipőpucolásért, mégis ugyancsak dolgoznia kell, hogy az engedélyen kívül még eleget keressen a saját és csa­ládja eltartására is. Egyes ilyen foglalkozási ágakat, mint pél­dául a cipőpucolás is, meghagy­tak “privát enterprizenak” a csonkult katonák részére, de ugylátszik vigyáznak arra, hogy túlsókat ne keressenek. Ugyanezt láttam, amikor egy leánykával a Volga hidján át­mentem Stalingrad felé. A vál­lán keresztbevetett rúd egyik végén egy kanna tej, a mási­kon pedig egy kosár uborka ló­gott. A cipőjét a kezében vitte és csak a város szélén húzta fel. A tejet a család egyetlen tehe­nétől fejték. Igenis, a kollektív farmerok mindegyikének lehet egy tehene, egy borjúja, továb­bá egy kocadisznó, 10 birka, 10 köpü méh s annyi csirke meg más aprólék, amennyit az egy hold földön, ami a sajátja, el tud tartani. BONUSZ RENDSZER Megtudtam a leánykától, hogy a tej literjéért körülbelül 55 centet kap, az uborkának da­rabját pedig 30 centjével fogja eladni. Azonnal kedvet kaptam arra, hogy a Szovjet Unionban uborkatermeléssel foglalkozzam. Igen ám, de a Szovjet Unionban a föld mind az államé. És van valami akadály abban is, hogy a szabadkereskedelemben meg ne gazdagodjanak a farmerok. A törvény elrendeli, hogy min­den farmer csak maga árul­hatja azt a fölös termelvényt, amit a holdnyi területen ter­melt, vagy a tejet, amit egyet­len tehenétől fejt. Szóval nem adnak alkalmat arra, hogy vala­ki összevásárolja az ily fölös termelvényt és profitot szerez­zen rajta. Azonban a termelésben, még a földművelésben is érvényre juttatták az inszentive mód­szert. így például láttam, hogy az egyik állami farmon egy le­ány, aki versenylovakra vigyá­zott, havi 40 rubelt kapott min­den kanca után s külön 150 ru­belt, ha a kanca megellett, de azonkívül még havi 50 dollárt minden csikó után az első öt hó­napban, ha azokat egészségesen felnevelte. Ugyanilyen inszentiv rendszer van minden munkára, még a trágya kihordásra is. Az a tudós, aki újfajta növényt hoz létre, külön díjazást kap. Az évelő búzától holdanként bizo­nyos jutalékot adnak az ily bú­za létrehozóinak. Ukrajnában és Byelorussiá- ban minden falunak megvan a maga atrocitás története. Egy faluban 38 családot irtottak ki a németek, férfiakat, asszonyo­kat és a gyermekeket is. Egy megyében a visszavonuló néme­tek minden egyes házat leéget­tek. Az egyik kisebb tanácsköz­társaság egy kis sarkának 300,- 000 emberéletbe került a győze­lem. — “Ez a múlt,” — mondot­ta egy hivatalnok, — “most már csak a jövőre gondolunk!” (Befejezés a jövő számban) MATTEOTTI GYILKOSAI A A BÍRÓSÁG ELŐTT RQMA — Giacomo Matteotti, szociálista képviselő gyilkosai közül nyolcat a bíróság elé fog­nak állítani. Matteottit 1925 jú­nius 12-én gyilkolták meg, mert a parlamentben éles bírálatot mondott Mussoliniról. (Matteotti megyilkolása ha­sonlít Somogyi Béla magyar képviselő elpusztításához, akit Horthy parancsára gyilkoltak meg, mert a parlamentben bí­rálta a Horthy uralmat — Szerk.) A gyilkosság két bűntettese állítólag már elnyerte a bünteté­sét. Ezek egyike Giovanni Mari- nelli, aki a gyilkosságra kiadta a rendeletet s akit maguk a fasizták végeztek ki 1943-ban; a másik pedig Emilio de Bono, akit szintén maguk a fasiszták gyilkoltak meg. A gyilkosság­ban! részesedéssel vádolt nyolc egyén közül egyik sem töltött be magasabb állást a fasiszta szer­vezetekben. / FIZETETT LIDICE ELPUSZ- TITÓJA PRÁGA — A Panrac börtön udvarán felakasztották Kurt Daluege volt S.S. parancsnokot aki elrendelte, hogy pusztítsák el Lidice csehszlovák városkát büntetésül Reinhard Heydrich, cseh “protektor” meggyilkolás- sáért. Daluege rendeletét a fő­nöke, Karl Herman Frank hely­benhagyta. Frank egyike volt azon háborús bűnösöknek, kiket a múlt héten Nürembergben fel­akasztottak. NEM KELL A BIBLIA PHILADELPHIA — Frank L. McNamee, a War Assets Ad­ministration philadelphiai kerü­leti igazgatója jelenti, hogy nem tudja mitévő legyen a fenma- radt egy millió kisebb alakú, úgynevezett “zseb” bibliával. Már ingyen felajánlotta úgy egyéneknek, mint vallásos egye­sületeknek, de eddig mindössze csak 1000 darabon tudott túlad­ni. Ez már a második eset, ami­kor a War Assets Administra­tion hivatalnokainak fejtörést okoz a sok biblia. Az előbbi eset­ben elégették a fölösleges bibli­ák egy részét, miután nem tud­tak vele mit csinálni. Azonban a vallásos egyesületek akkor nagyon rugdalództak érte.

Next

/
Oldalképek
Tartalom