Bérmunkás, 1946. január-június (34. évfolyam, 1405-1430. szám)
1946-01-05 / 1405. szám
1946. január 5. BÉRMUNKÁS 3 oldal MUNKA KÖZBEN---------------------------(gb) ROVATA--------------------------SANTA CLAUS SZEREPE Ha a karácsonyi és újévi ünnepek után a család, vagy az ismerősök körébe tartozó gyermekekkel találkozunk, szinte szokás szerint megkérdezzük tőlük, hogy mi mindent kaptak Szent Miklóstól, — vagy mint itt Amerikában nevezik, Santa Claus-tól? (Santo Claus a Saint Nicolaus zsargonja). De nem csak a gyerekek, hanem még a felnőttek is eldicsekednek vele, hogy mi minden jót kaptak . a csepüszakállas öregtől, noha nagyon jól tudják, hogy az ajándékokért ki izzadta ki azok árait. A kérdés tehát az, hogy van- e valóban Santa Claus? Karácsony előtt két olyan hirt is láttam az újságokban, amelyek Santa létezése mellett kardoskodnak. Az egyik hir szerint az öreg beperelte a ruhatisztító intézetet, mért a csepüsza- kállt tönkre vasalták. Ebben az esetben tehát maga a bíróság is tudomást szerzett a mesebeli öregről. Viszont egy másik hir szerint az öreget autószerencsétlenség érte, tehát ez is a létezése mellett bizonyít. Ellenben hallottam egy olyan kis történetet is, amely megingatta Santa Claus létezésében való hitemet. Ennek a történetnek a hőse egy négy éves fiúcska, kinek szülei gőzfütéses 3 szobás lakásban laknak egy nagyobb apartment házban. Az ily lakásokban természetesen nincs kémény, csak az egész épületnek van egy, valahol a pincében elhelyezett kazán felett. A fiúcska játszótársaitól hallotta, hogy Santa a kéményen jön a lakásba. A karácsony előtti napokban szorgalmasan kutatta a lakást, hogy hol van a kémény. Végre az anyját is megkérdezte és mikor megtudta, hogy ott nincs kémény, éktelen bömbölésbe kezdett, mert az hitte, hogy akkor már hozzájuk nem jöhet be a vörös kabátos öregur. KÁROS-E VAGY HASZNOS De minden tréfát félretéve kérdezhetjük, hogy vájjon a Santa Claus mese fentartása hasznos-e ? káros-e ? avagy se árt, se használ, mint a szentelt viz? Akik a Santa Claus mese előnyei mellett érvelnek rendesen a “karácsonyi szellemet” vagy karácsonyi hangulatot egybefoglalják a képzeletbeli öreggel. “A Christmas Spirit”, — mint itt mondják, határozottan szép. Határozottan szép szokás az, hogy az emberek megemlékeznek egymásról jókívánságokkal és ajándékokkal. Még akkor is szép, ha a kereskedelmi érdekeltségek túlságosan Üzletszerűvé teszik is. De viszont ezt meg lehetne tenni minden vallásos hókusz-pókusz nélkül is. A kérdés tehát igy alakul: Mi lenne szebb és előnyösebb? Az-e, ha a szülők igy szólnának a gyermekeikhez: Nézd csak kisfiam (vagy kislányom), a papa (vagy mama) ezt az ajándékot vette neked, mert jó gyerek voltál és azt akarjuk, hogy a jövőben is jó legyél. E helyett a szülők most azt mondják: Nézd csak kisfiam, Santa Claus ezt az ajándékot hozta neked, mert jó voltál . . . Szerény véleményem szerint a gyermek egyformán örülne az ajándéknak. Mert az ajándék a fontos és nem az, hogy ki hozta. Hogy ez a felnőtteknél mennyire áll, azt nem kell külön hangsúlyoznunk. Mi célja van tehát annak, hogy a zsenge gyermek agyába beültessük a babonás hiedelmet? SZÜKSÉG VAN A MESÉRE Santa Claus barátai azt mondják, hogy a gyermeknek szüksége van a mesére. A mese fejleszti a gyermek képzelő tehetségét. Mint tudjuk, minden gyermek szereti a meséket. Órák hosszán át elhallgatnák és soha sem mondhatunk nekik eleget. Ennek oka az, hogy a mesékkel a gyermek az agyát fejleszti éppen úgy, mint például a folytonos ugrálással, fára mászással, stb. fejleszti a végtagjai ruganyosságát. Mindkettő természeti követelmény. Ez igaz. De viszont az is igaz, hogy midőn mesét mondunk a gyermeknek, az nagyon jól tudja, HOGY AZ CSAK MESE. A mesékben olyan hihetetlen dolgok kerülnek egymás mellé, hogy már a 3-4 éves gyerek is felismeri annak mese voltát. De különben a szülők is újból meg újból ismétlik, hogy most csak mesét, “sztorit” mondanak. A Santa Claus mesébe azonban belevegyitenek bizonyos mennyiségű vallási zománcot és azonkívül hónapokon keresztül egész komolyan mondják a gyereknek, hogy a jó örek Santa ezt vagy azt fogja hozni, ha a gyerek jó maga- viseletü lesz. Ennek az eredménye az, hogy a gyerekek bizonyos korig VALÓBAN HISZNEK A MESEBELI EGYÉN LÉTEZÉSBEN. Hisznek annál is inkább, mert karácsony előtt tucat számra látják a megszemélyesítőit is. A napokban találkoztam egy ismerősömmel, aki a kislányát vezette haza a vasárnapi iskolából. Miután az illető teljesen kiábrándult már a vallásokból, — mind mondotta, igy meglepetve kérdeztem: — Hogyan van az, hogy az ön felfogása mellett a vasárnapi iskolába küldi a gyereket vallás tanulsára? HAMIS LOGIKA — Hát kérem, — magyarázta^ az illető, — én nem hiszek már a vallásokban és remélem, hogy ^a lányom sem fog, ha megnől. Azonban megadom neki az alkalmat, hogy most megismerje a vallást és ha majd megnől, amikor már tudja az eszét használni, eldöntheti, hogy érdemes-e követni, vagy sem? Ez az ismerősöm nem is gondolt arra, hogy a fiatal gyerek lelkét megmérgezi a babonával. Az ifjúkori benyomás nagyon mély és sokáig marad. A ; logikus dolog az volna, hogy nem mérgeznénk el a gyermekek agyát babonával, hanem megvárnánk, amig megnőnek, amikor már logikusan tudnak gondolkodni és akkor foglalkozzanak a vallással, ha éppen tetszik nekik. Mert az, akinek agyát már gyermek korában elmérgezték, nagyon de nagyon nehezen tud menekülni ettől a veszedelmes szellemi méregtől. Nekem úgy tetszik, hogy a Santa Claus mese is ebbe a keretbe tartozik. Bizonyos tekintetben segíti elmérgezni a gyermek agyát, segíti letompitani a gyerekben a kritikus nézet kifejlődését, segíti lerombolni a gyerek logikus gondolkodását. Mert a Santa Claus mesének éppen úgy mint minden valláa bérmunkás NAPTÁRÁT elküldtük minden lapolvasónk címére abban a reményben, hogy az árát olvasóink megküldik, mert mindenki tudja, hogy a nyomda és a szétküldéssel járó költségeket a Bérmunkás lapalapjából vettük kölcsön. Kérjük olvasóinkat, hogy a Naptár árát mielőbb küldjék be. Ugyan akkor rendezhetik előfizetésüket is a lapra, amely most is csak két dollár egy esztendőre. si babonának a lényege az, hogy HIGYJ, HIGYJ, HIGYJ és ne kutass, ne kérdezz! JEGYEZD MEG Ajánlja: Batáviából jelentik, hogy az angolok büntetésből, mivel a jávaik visszütöttek, minden házat felégettek két faluban. Az egyik falu neve nagyon is magyarosan hangzik, a neve “Bé- kási”. így terjesztik az angol civilizációt. A napokban volt látogatónk, a szomszéd fia, aki három évet töltött Ázsában, India Burma és Kina területén és azt mondja, hogy megmérhetetlen gyűlölettel vannak az angolok iránt mindezen országokban. Tekintetbe véve a fentebbi hirt, érthető a dolog. Ugylátszik, hogy amire Fran- coból kivonják a meleg levegőt, melynek a segítségével olyan naggyá fújták fel, meglátjuk, hogy csak “Hüvelyk Matyi” volt. General Kazim Karabekir, a török vezér kijelentette, hogy azon örmény területet, melyet 1921-ben vettek el a forradalom által meggyengült Oroszországtól, nem adják vissza, mert az a hátgerince a török birodalomnak. Ezzel ez a buta vezér azt is beismerte, hogy ezelőtt nem volt hátgerince Törökországnak. Most már annyi lesz a gumi, — amint a kormány jelenti — hogy még nagyon is sok lesz. Meglehet, hogy még a pénzt is arra fogják nyomatni, hogy lehessen nyújtani, az árak emelkedésével. Egy törzsőrmester azt irta ide az anyjának, hogy minden erejével segítse a sztrájkoló munkásokat és ő is küldött 20 dollárt Németországból. Fehér holló számba menő General Motors részvényes, a sztrájkolók részére küldte minden osztalékot amit a társulattól kapott. Mindenki biztos lehet, hogy nem nagy részvényes volt. Franciaországban 32 nőt választottak be a képviselőházba és ezek közül 17 a Kommunista Párt programján jutott be. Mert még Franciaországban is, a nők eddig csak másodrendű St. Visi. alanyok voltak. Amint mifelénk a régi öregek szokták imádkozni az üdvözlégyben: “Te vagy áldott az asszony állatok között.” Detroit vidékén az automobil production lezárt két hétre a Packard, Briggs, Lincoln és sok más helyen legalább egy hétre. És ha a General Motors munkások nem mennek ki a sztrájkra, akkor a gyárosok küldték volna őket haza, mint a többi gyárak munkásait. A három nagyhatalom minisztereinek a megegyezését ; még nagyobb hozsannával fo- I gadták, mint a három keleti bölcs zarándoklását a kis Jézus bölcsőjéhez Bethlehembe. A BÉRMUNKÁS NŐI GÁRDÁJA 1945-46 ÉVRE: Alakszay S.-né, Hollywood 2.00 id. Farkas J.-né, Akron .. 3.00 Farkas J.-né, Akron ....... 3.00 Fodor J.-né, Cuy. Falls .... 5.00 Gáncs. L.-né, Carolina ......12.00 Suzan Hering, Buffalo .... 6.00 Kanchar J.-né, Bay City 1.00 Kern P.-né, Akron ............ 3.00 Kucher A.-né, Pittsburgh 5.00 Lefkovits L.-né, Cleveland 2.00 Mary Mayer, Phila........... 2.00 Vizi J.-né, Akron ............ 7.00 Zára J.-né, Chicago ,........ 2.00 VESZTESÉGŰ NK Péntek Sándor lapunk clevelandi régi olvasója és mozgalmunk támogatója, december 22-én meghalt. Temetése nagy részvét mellett december 26- án ment végbe. Feleségének, aki mozgalmunknak is áldozatkész támogatója volt, ezúton is részvétét nyilvánítja a Bérmunkás Lapbizottsága Csak most kapunk értesítést, hogy az akroni J. Nyitray munkástársunkat, lapunk és mozgalmunk régi támogatóját munkába menet egy villanyos kocsi elütötte. A szenvedett sérülés néhány nap múlva halálát okozta munkástársunknak. A családnak ezúton fejezzük ki részvétünket.