Bérmunkás, 1943. július-december (31. évfolyam, 1274-1299. szám)

1943-10-30 / 1291. szám

2 ouiai BÉRMUNKÁS 1943. október 30. egyengetés a görög kathólikus és az orthodox egyházak felé. E gyűlésre jövet, head-line- on láttam, hogy Hull külügy­miniszter, Moszkvába érkezett tárgyalni. Az ő dolguk ugyan, de az egész felesleges. Hull po­litikus. Az oroszokat militaris­ta dolgok érdeklik elsősorban: a második front. Erről Hull nem beszélhet. Viszont amiről beszéni akar . . . Európa tér­képének megrajzolásáról, az meg az oroszokat nem érdeki azontúl, amit már ismételten megmondottunk. Fischer szerint: csakis a va­lódi nemzetköziségben keresen­dő és lelhető fel a háború utáni világ békéjének kulcsa. A győ­ző háborús felek csak olyan bé­két csinálhatnak, mint az em­bereik, képviselőik, akik csinál­ják! A képviseletek viszont csak olyanok, mint az államok, melyeket képviselnek. Miután a békét csinálok felől nem tart sokat, az általuk csinált béké-; tői sem vár többet! _ | } Mortimer Adler Dr. derűs j hangulatban, azonnal a tárgy közepébe veti magát. Úgy­mond : ott kezdem, ahol Fis­cher abba hagyta. Én nem va­gyok pesszimista. Látom a bé­két és a föld emberiségének testvéries, megértő, együttmű­ködését egy közös, szabad, bol­dog egyenlő társadalomban, minden porcikám optimizmu­sával — úgy vagy ötszáz esz­tendő múlva! Ennyire taksálja azt az időt, amely alatt szerin­te, átformálódik a világ embe­risége. Mi az, hogy béke? kérdi. Hát ha nem lövöldözik agyon egy­mást az emberek a csatatere­ken akkor béke van? Béke ami­óta az emberek társadalmát is­merjük nem volt. Csak fegy­verszünetek voltak, rövidebb, hosszabb időn át. Nekünk ha­landóknak többek között az is egyik nagy hibánk, hogy min­dent, de mindent úgy akarunk és bírálunk, hogy beleférjen életünk rövid ciklusába. A foly­ton formálódó társadalmi rend­szerek, a mi életünk rövid tar­tamát nem veszik figyelembe, fittyet hánynak a mi sürgeté­sünkre. Mi is a háború? Mi az a bé­ke? amint azt mi ismerjük. Bé­ke addig és akkor van, amikor az uj háborús gépezet készülés alatt áll. A háború viszont egy­szerű nemzeti diplomáciásko- dás, olyan arányokban, amint azt a nemzeti érdekek megkí­vánják. Szerintem, mondja Adler Dr. amig a nemzeteknek egyetlen egy diplomatájuk és egyetlen egy külügyi hivataluk lesz, há­borúk is lesznek! Igazi béke legelső feltétele a társadalmi forradalom! A ne­velési rendszer Status Quoját, csak a forradalommal lehet el­seperni! Vezetésre predeszti­nált népek és nemzetek nin- csennek! Ázsia ezer millió szí­nes népei megfognak férni fe­hér testvéreikkel, de fehér zsarnokaikat tűrni maguk fö­lött nem fogják! Politikai demokrácia teljes lehetetlenség ipari demokrácia nélkül. Olyan nevelési rendszer, amely e kettőt elválasztható­nak tanítja, nem fogja bírni magát sokáig tartani. Ezért kell elsősorban forradalomnak jönni! A mi intézményeink ... a mi termelési rendszerünk ... a mi fölényes életszínvonalunk és rátermettségünk stb. mind megannyi tévhit, ami csak rosszat hoz, rossz utakra vezet. Kevés mentség és mégkevesebb vigasztalás, hogy másoknál jobb a helyzetünk: ha a helyze­tünk rossz! Free Enterprize! (szabad vállalkozási jog) Hall­juk mind gyakrabban mostaná­ban. Miért szabad és miért nem inkább igazságos? Dr. Adler, nekem is az eleve­nemre tapintott, mikor a marx­istákkal akasztott szarvat fej­tegetései nyomán, de gondolko­dóba ejtett. Mi az állam? mondja és kér­di: Semmi egyébb, mint az a szerv, amely egy bizonyos ke­retben élő embereket és csopor­tokat rákényszerit, hogy egy­mással békében meglegyenek. A tizenkilencedik század kétsé­gen kivül egyik legnagyobb tu­dósa Marx Károly, az ő idejé­ben és meglátása szerint úgy vélte, hogy az állam kihal. Pe­dig tévedett! Nézzük csak a fejlődés me­netét . . . Családokból törzsek alakultak; törzsekből nemze­tek ; nemzetekből impériumok. Az állam bizonyos formáit e fejlődési folyamatban minde­nütt megtaláljuk. Nos mi tehát a helyes következtetés? VILÁG ÁLLAM! Nem értem ezalatt, hogy valamilyen ligát alakít­sanak. Azt sem, hogy egyik or­szág a másiknak rovására, avagy a nemzetek bizonyos csoportosulásán keresztül erői­tett nemzetközi egységet, vagy központot létesítsenek. Ilyes­mit nem tartok megodásnak. Ám vallom és hiszem, hogy valamikor kialakul e földtekén az emberiségnek egy olyan kö­zössége, melyben a háborúkat, csak a történelem könyveiből fogják majd ismerni. Ezeket sőt ennél sokkal töb­bet hallottam az elmúlt hétfőn a Sinai Tempieben. Teljes két órán át két rendkívüli képzett­ségű elme és jó szónok, himbált 5000 főnyi hallgatóságot, akik legalább három negyed rész­ben a női nemhez tartoztak (háborús tükör). Kérdésekre nem kerülhetett sor. A fórum vezetősége sem nem munkás, sem nem magyar. Pontosan 8 órakor kezdik és pontosan 10-kor fejezik be. És mert a tárgy előadói kimerí­tették a teljes két órát, a kér­désekre nem volt idő és alka­lom. Úgy véltem, hogy szolgála­tot teszek olvasó táborunknak, a hallottak leírásával. Kommen­tárt pedig azért sem fűzök hoz­zájuk, mert igazat adok abban Louis Fischernek, hogy az “előítéletek ellenszere a gon­dolkozás”. Szerintem, a Bérmunkás ol­vasótábora jórészt van olyan nagykorú, hogy észrevegye a legfontosabbakat. Végeredmé­nyében ez nem egy munkás- gyűlés volt. A szónokok sem voltak munkások. Tény azonban az, hogy Dr. Adler előtt (aki még fiatal em­ber) már vagy 38 évvel megál­lapította az IWW, hogy POLI­TIKAI DEMOKRÁCIA IPAR DEMOKRÁCIA NÉLKÜL NEM ASSZONYOK ÍRJÁK... LÉTEZHET. Az IWW nemzet­közisége annyira kifejlődött, hogy az egyetlen szervezet va­gyunk, kik nemzetköziségünk­ben felemelkedtünk a NEM­ZETNÉLKÜLISÉGHEZ, a m i alatt, a föld minden népének, fajának, nemzetének egyenlő­ségét. szabadságát és boldog­ságát egyetlen egy testvéri kö­zösség megteremtésében tart­juk megvalósíthatónak. Jól esik ilyen gyűléseken résztvenni, tudni róluk. Re­gisztrálják ezek a szellemi for­radalmat, amely lassan de biz­tosan érlelődik. A szellemiség­nek azt a forradalmát, amely meg kellett volna előzze, a j munkásmozgalom kibontakozá- I sát. Bár nagy baj, hogy késett, J de jobb későn is, mint soha! Wiener Andor NÉHÁNY SZÓ JOHN ROY CARLSON UNDER COVER CIMü KÖNYVÉRŐL Miután a Bérmunkás több­ször foglalkozott a fenti könyv­vel és mivel Los Angelesben, ahol több száz könyvkereske­dés van, képtelen voltam besze­rezni, hozattam egy példányt New Yorkból. Most fejeztem be a könyv olvasását és én is sze­retném a Bérmunkás női olva­sóinak a figyelmét felhívni ezen könyvre. Ha más könyvről lenne szó, miután elolvastuk napirendre lehetne térni felette, de ez a könyv olyan megdöbbentő té­nyeket hoz a náci alvilág mű­ködéséről ebben az országban, hogy szükségessé teszi a könyv további terjesztését. Munkástársnők, amit ebben a könyvben olvastam, szinte hi­hetetlen, de el kell higyjük, mert ez nem egy regény, sem az írónak a fantáziája. Ezek té­nyek, el kell, hogy fogadjuk, mert az iró négy éven keresz­tül az úgynevezett náci under- groundban, álnév alatt gyűj­tötte össze az adatokat, amit most az Under Cover-ban nyil­vánosságra hozott. A náci törekvések között a legenyhébb az a cél, hogy min­den munkásszervezetet kiirta­nak és nem riadnak vissza sem­milyen embertelen eszközöktől, hogy céljukat elérjék. Ha valaha sikerülne a náci hordáknak fölül kerekedni, ak­kor kipusztitanák a nekik nem tetsző emberiséget. Sajnos oly korszakot értünk el, hogy a ka­pitalista nem az egyedüli ellen­sége a munkásosztálynak, at­tól sokkal borzalmasabb a nác­izmus, amely csak gyűlölni és rombolni tud, nem ismer ha­tárt a brutalitásban. A munkástársnők figyelméb? amely hozzásegít, hogy ellen­ajánlom ezt az értékes könyvet, súlyozzuk a náci aknamunkát. Los Angeles, Cal. Mrs. Reeves igazságot, hogy neki is egy láncszemet kell képeznie a munkásság szebb jövőért folyó harcában. Nem. ő azt hiszi, hogy ő a munkásság között idegen, hogy onnan kiemelkedik s urat, a tö­megek felett parancsolót játsz­hat. Nem valószínűtlen, hogy el­képzelése nevelésében van, mert mint mondja a magyarországi kommün idejében őt is ágyá­ból cipelték el és börtönözték be a munkások rendszere bírá­latáért, pedig még csak gimna­zista volt. Sem az ott szerzett súlyosabb érvek, sem az évtizedes küzdel­me az életért, nem hozta köze­lebb ezt az embert a munkás törekvésekhez. Valószínűnek tartom, hogy ha a rája fecsé­relt időben egy tényleges mun­kás családdal beszélgettem vol­na, azokat már közelebb tud­nám a szebb jövőért folyó harc helyesléséhez. Úgy hiszem, hogy az “Asszo­nyok írják” rovat úgy tölti be hivatását, ha a munkás asszo­nyok azon keresztül beszélget­nek a helyzetről, amely körü­löttük történik, igy vitatva meg gondolatunkat és igyekez­zünk a munkások körében hí­veket szerezni az eszmét hirde­tő, tanító Bérmunkásnak. Los Angeles, Cal. Mrs Alakszay SUSZTER MARADJ A . . . Ez a nagyon sokszor bevált közmondás jutott eszembe, az­után a balsiker után, hogy egy volt fehérgallérost kívántam megnyerni a munkásmozgalom törekvéseinek és minden szán­dékom csödött mondott. Annak dacára, hogy az illető talán erősebben küzd a mindennapi megélhetéséért, amit éppen is­kolázottsága folytán jobban kellene, hogy átérezzen és fel­ismerje azt, hogy ez a társa­dalmi rendszer igazágtalan az érvényesülés lehetőségében és mégis visszautasítja azt az A Bérmunkás Női Gár­dába befizettek 1943-44. évre: Mrs. A. Alakszay, L. Ang. 7.00 Bercsa Jánosné, Clev........ 5.00 Mrs. J. Bischof, Akron .... 7.00 Mrs. M. Danka, Cleveland 4.00 Mrs. J. Deák, Akron ____ 7.00 Mrs St. Detky, Phila ........ 6.00 Katy Esztergád, Cleve. 5.00 Mrs. Wm. Fay, Akron .. 4.00 Mrs. Id. J. Farkas, Akron 8.00 Mrs. Ifj. J. Farkas, Akron 7.00 Mrs. M. Feczkó, N. York 4.00 Mrs J. Fodor, Cuyahoga 10.00 Mrs. P. Kern, Akron ........ 7.00 Mrs. J. Kollár. Clev........... 5.00 Mrs. E. Kovách, Cleve...... 4.00 Mrs. A. Kucher, Pittsb. .... 5.00 Mrs. L .Lefkovits, Clev. 6.00 Mary Mayer, Phila. .......... 6.00 Mrs. A. Molnár, Cleve. .. 5.00 Mrs. J. Schwindt, Akron 7.00 Mrs. A. Székely, Cleve. .. 5.00 Mrs. St. Török, E. Port 2.00 Mrs. Ch. Udvarnoky, FI. 5.00 Mrs. J. Vizi, Akron ...... 7.00 Mrs. St. Visi, Detroit..... 5.00 Mrs. J. Zára, Chicago .... 7.00

Next

/
Oldalképek
Tartalom