Bérmunkás, 1943. január-június (31. évfolyam, 1248-1273. szám)

1943-06-19 / 1272. szám

HUNGARIAN OFFICIAL ORGAN OF THE INDUSTRIAL WORKERS

OF THE WORLD

Entered as second-class matter at the Post Office, at- Cleveland, Ohio under the Act of March 3, 1879

VOL. XXXI. ÉVFOLYAM

CLEVELAND, 1943 JUNE 19

NUMBER 1272 SZÁM

A jugoszlávoknak sem kell a király

A dolgozok társadalma és az

uralkodás

(Vi.) Detroit újra polgárháborúnak volt a színhelye a napokban, most a jugoszlávok csaptak össze egy gyűlésen ahová Miss Ruth Mitchell-t hozták a királypártiak a szószékre, hogy Mihaj lovicsékat .és a királyt dicsérje, híveket szerezzen a részükre az itteni dolgozó munkásság között.

Gondolták a királypártiak, hogy amerikai és női mivolta Miss Mitchellt megvédi majd a munkásság támadásaitól és majd a királyelleneseket letorkolhatják, vagy ha kiabálni mernek, akkor udvariatlansággal vádolhatják őket. Ebben nagy segítségükre van az amerikai State Department is, mely minden alkalommal a királyt és annak képviselőjét Mihajlovi- csot támogatja az az ismeri el. Morális alapot adnak Mihaj lo- vicséknak, hogy minden király- ellenes egyént királysértéssel vádolhassanak és ahol tehetik kivégeztetik őket, amit Szerbiában . napirenden tartanak és a nemzetközi csapatok ellen ezen az alapon tartják fenn a polgárháborút.

Jugoszlávia az első világháború után lett naggyá csinálva, megjutalmazva, amiért a szarajevói gyilkossággal megkezdték a háborút. Ámbár nem sajnáljuk Ferenc Ferdinándot, de érdemes megjegyezni, hogy ezen orvgyilkosság eredményeképpen a Karagyeovicsek éppen olyan vegyes népekből alakult királyságot építettek fel, mint az elpusztult Habsburg királyság, melynek a romjaiból a szerbekhez csatolt Bosznia-Hercegovina, Dalmácia, Horvátország és Montenegro népeinek egy cseppet sem volt több örömük, boldogságuk a szerb királyság, mint az osztrák császárság ideje alatt.

De ugylátszik Amerika most sem tanult és most is hivatalosan a királyságot akarják a világégés romjaira helyezni. Nem akarják meglátni, hogy a nagy többség ezt annyira ellenzi, hogy hajlandó a király ellen fegyvert fogni még akkor is, ha azért Mihajlovicsék halálra ítélik is őket. És nem akarják azt meglátni, hogy azok a különböző nemzetekből, törzsekből álló balkán, még mindég a puskaporos hordó szerepét fogja jásztani, amig királyságok, egyik nemzet, vagy csoport a másik feletti uralmát igyekszik fentartani, addig a Balkánon nem lehet béke. Az egész Európában a Balkánon találhatjuk a legvegyesebb nemzeteket, örmény, szláv, román, bolgár, török, macedóniai. Mondhatnánk, hogy olyan területen mely Németország területének megfelel, nem kevesebb mint tizenkét különböző nemzet és nagyban különböző fajok, családtörzsek vannak képviselve. Ezek között csakis a nemzetköziség, a testvéries egyetértés, mely csakis egyen jogosultságon alapulhat lesz képes tartós békét megteremteni.

A michigani Jugoszláv Kong- ressz végrehajtó bizottsága adott ki nyilatkozatot, melyben azt mondták, hogy, ők igazi demokráciát akarnak nem királyságot és elitélik Miss Mitchellt, meg mindazokat, akik újból rájuk akarják erőszakolni a szerb királyt. Ez a Kongressz közel 80 százalékát képviseli azoknak a népeknek, akiket a jugoszláv gyűjtőnéven ismerünk. Nagy részben horvátok, dalmátok, de minden nemzet képviselve van és csakis ilyen demokratikus együttműködésben, szervezetben látják a megoldást, nem pedig újból hatalomra juttatni a szerb királyt, aki a középkort, a puskaporos Balkánt képviseli.

A királyellenes jugoszlávok helyeslik és pártolják azokat a szabad csapatokat, akiket partizán néven ismernek és sokszor Mihaj lovics ellen is harcolnak önvédelemből. Ezekben a csapatokban minden nemzetbeli képviselve van, sőt sok magyar, román és bulgár, állítólag legújabban olaszok is. Mi- hajlovics mint hűséges szolgája a királynak, agyonlövet minden ilyen partizán harcost, ha elfogja őket, királysértés miatt. Ez már majdnem annyira elmérgesedett, hogy Oroszország hivatalosan tiltakozott a szerb királyi kormánynál Londonban és nagyon hasonlít a lengyel helyzethez, Itehát szakadás is előállhat. Most elképzelhetjük ezeknek az itteni jugoszlávoknak a hangulatát, kiknek a hozzátartozóit, testvéreit legyilkoltatja őfensége hadügyi minisztere Mihajlovics, és akkor a demokrata Miss Mitchell azoknak segít a propagandát terjeszteni, védi, erősiti őket.

VAGY KI URALKODIK A DOLGOZÓK TÁRSADALMÁBAN

Mi ipari unionisták mindég és mindenkor azt az eszmét és gondolatot ápoltuk, mely gondolatnak és eszmének a gyakorlatba vitele a legalsóbb osztály a munkásosztály által emeltessék a társadalom elveivé. Igaz, hogy az uralmon lévők veszedelmesnek és erkölcstelennek Ítélik, attóltarva, hogy az emberi erkölcsöt és műveltséget “modern barbárságba” sülyesztéssel fenyegeti. Valóságban az uralmon lévők a fentiek bekövetkezését féltik.

A középkorban a nemesség, vagy a földbirtok eszméje volt az uralkodó elv, ez a korszak a francia forradalommal véget ért és egy uj kor vette kezdetét, vagyis a tőkés társadalmi rendszer. A tőkés tárasadolmban már nem a földbirtok képezi az uralkodó elvet, hanem a gyár, az ipar, vagyis a tőke. A középkori nemesség a föltörekvő buzsoázia ellen védte a földbirtok uralmi elvét. A buzsoázia sokkal szigorúbb következetességgel viszi keresztül a tőke és a gyár uralmi elvének a megvédését.

A középkorban a népoktatást a papságnak engedte át a nemesség. Ma ezen föladatot az újságokon keresztül a tőkés osztály lakájhada végzi. A francia forradalom a harmadik rend forradalma volt és ha akkor a negyedik rend még a harmadik rend redőiben rejtőzött és azzal egynek látszott, ma másfél század után az akkor létező rendek megszűntek és helyüket elfoglalta két teljesen, mondhatnánk különböző rend, vagy már nem is rend hanem két különböző osztály. A tőkés és a munkásosztály. A fejlődés folyamán megszűnt a burzsoázia, helyét elfoglalta a tőkés rend. Megszűnt a harmadik rend és ugyan úgy szűnt meg a kézimunkás, akinek helyét a gépmunkás vagy részleteket végző munkás foglalta el. Ezek megszűnésével uj korszak, uj elnevezés, uj módszerek és harci eszközök szükségeltetnek az ember, ember feletti uralkodás megszüntetéséhez.

A dolgozók társadalmának már az előkészítési munkálatoknál rögtön szemünkbe ötlik az az óriási külömbség, hogy a dolgozók társadalma utolsó és a legszélsőbb osztálya az emberi társadalomnak kitagadott osztálya és mint ilyen nem állít, de nem is állíthat föl jogi természetű, sem ténylegesen olyan föltételt, mint akár a nemesség, mert nincs földtulajdona, vagy akár a tőkés vagy a gyárak tulajdonosai, amelyre uj kiváltságot alapíthatna és amelyet a társadalom intézményeire, végig érvényesíthetne.

A dolgozók társadalmában csak a munka érvényesülhet, amennyiben mindannyiben meg kell lenni az akaratnak, hogy az emberi társadalomban valami módon közreműködjön. A dolgozók társadalmában csak a munka és semmi más fog uralkodni, mert nem is fog máskép lehetséges lenni, ha csak nem akarja magát a társadalomból kirekeszteni. Csak azon dolgozók lesznek befogadva a dolgozók társadalmába, akiknek a szivükben már nem rejtőzik semmiféle újabb előjognak a csirája. A dolgozók társadalmában minden ügy az egész társadalom ügye lesz. Az egyéni szabadság magának az egész társadalom minden tagjának a szabadsága lesz és az ember, vagy az ő uralma valameny- nyiünk uralma lesz. Tehát ha a munkásosztály eszméjét uralkodó eszmévé akarjuk emelni, abban az értelemben mint azt a Bérmunkás, az IWW magyar nyelvű lapjában oly sokszor lett kifejtve, edt az elvet kell felismernünk és követnünk. Mert a Bérmunkás szava nem a társadalmi osztályok széttagolásának és szétszakításának apostola. A Bérmunkás szava az engesztelődés szava, amely az egész társadalmat átöleli és a társadalomban az összes ellentétek kigyenlitésének hive. Tehát aki azt hirdeti, annak a szava a szeretett és az egység szava, amelyhez csatlakozni kellene mindazoknak, akik nem akarják, hogy a kiválságos osztályok a dolgozókat, az igazi népet jogaiktól megfosszák és elnyomják. A dolgozók törekvése megvalósításának eszköze az ipari szervezet. Az ipari szervezet célja tehát nem az, hogy csak személyes szabadságát védje (amely céllal a tőkés fölfogása szerint az egyén is érvényesülhet), hanem, hogy ezen egyesülés által az egyének képesek legyenek olyan célokat, a létnek olyan fokát elérni, amelyet minit egyének soha el nem érhetnének és hogy képesek legyenek a műveltség, a szabadság olyan meny- nyiségét megszerezni, amelyet mint egyének soha semmilyen módon nem szerezhetnének meg. Továbbá, hogy az emberi lényt