Bérmunkás, 1933. július-december (21. évfolyam, 746-772. szám)

1933-09-02 / 755. szám

6 oldal BÉRMUNKÁS 1933 szeptember 2. AZEGYHAGY SZERVEZET (Folyt, az 5-ik oldalról.) Junior Column ARE YOU CLASS-CONSCIOUSj? szerelve képesek lesznek saját ipari szervezeteiket — az uj társadalom keretét — megfe­lelően felépíteni és összeállíta­ni. A társadalmi viszonyok megértéséből s azok eredetének megismeréséből tanulhatnak és előkészülhetnek a társada­lom ipari struktúrájának meg­változtatására, mely maga után fogja vonni a rendszer társa­dalmi s politikai karakterének változásait is. És ez a problé­ma. A munkásosztálynak, mint magasabb rendű társadalmi vi­szonyokra való törekvés kép­viselőjének tudással kell fel­szerelve lennie, hogy képes le­gyen felépíteni azon szerveze­teket, melyek a társadalmi osz- tálykülömbségek okát megszün­tetik. Gazdasági egyenlőtlen­ség, forrása az emberi társada­lomban létező minden más egyenlőtlenségnek. Az életszük­ségleteket termelő eszközök tu­lajdonában beálló változás auto­matikusan magával fogja hoz­ni az egymás közti viszony és a társulás változásait, valamint azon intézmények változásait is, melyek ezen dolgokat em­berek között előmozdítják. Jóakarat, forradalmi akarat­erő, bátorság, értékes kellékei a változásért folyó küzdelem­nek. De olyanok ezek mint a viz a malom kerekén. Nincse­nek tudatában ama nagy szol­gálatnak, melyet teljesítenek. Az erőnek és akaratnak hasz­nos értékesítése értelmességet igényel. És ezen értelmesség- nek kell bennünket vezérelni, midőn az összegyűjtött erőt meghatározott célra használ­juk fel. E cél pedig uj társa­dalmi, vagy inkább ipari struk­túra formálása a réginek ke­retén belül. Hogy ez megvaló­sítható legyen, az uj rend hir­detőinek tudniok kell, hogy az ipari fejlődés jelen tényezői mennyire szervezték és rend­szeresítették az ipari termelést. Ha ezt teljesen megértik, ez meg fogja magyarázni egyút­tal az ipari birtoklásból folyó uralmat a mai és előző társa­dalmak politikai, társadalmi és más intézményei felett. A világ munkásai, történel­mi hivatásuk tudatában el fog­ják kerülni azon tévedéseket, melyeket elkövetnének ha más erőkre s nem a saját erejökre támaszkodva akarnák megol­dani a világ problémáját. Azon intézményektől, melyeknek lé­te a mai uralkodó osztálytól ered nem várhatunk támoga­tást. Ezek szinleg talán bele­egyeznek radikális változtatá­sokba mégis kétségbeesetten és erőszkaos módon ellenezni fognak minden oly kísérletet, mely az alap vagy az ok meg­döntésére irányul. Egyedül a munkásosztály érdeke a gazdasági egyenlőt­lenség eltörlése, ez pedig csak is a gazdasági rendszer forra­dalmi megváltoztatása által ér­hető el. A munkásoknak — a magok összességében — át kell venniök és üzemben kell tartaniok az összes lényeges ipari intézményeket, a terme­lésnek és szétosztásnak eszkö­zeit, mindazok javára, akik a vagyontermelők nemzetközi nemzetét alkotják. Nem kell rombolni, nem kell pusztítani, nem kell visszatér­ni a barbarizmushoz! A civi­lizáció magasabb fokára való lépés a feladat. Ha a munká­sok megértik, hogy a mai ipari rendszer miként fejlődött, az egyik ipari foglalkozás miként fonódik a másikba és valameny- nyi miként alkot egy elválaszt­hatatlan egészet, nem fogják meggondolatlanul lerombolni, mit gazdasági és társadalmi erők generációk alatt létre hoz­tak. A munkások századok tu­dását fogják hasznosítani az uj ipari és társadalmi rendszer biztos alapra való felépítésénél. Az alapozásnak sziklaszilárd­nak kell lennie. A fennálló rend forradalmi megdöntése egy­szer s mindenkorra meg fog­ja szüntetni az okot, mely a társadalmat gazdaságilag két ellenséges táborra osztja. A vi­lág gazdasági forrásainak tu­lajdonában beálló változásból ki fog fejlődni az emberinem testvérisége. Ennek elérése után férfiak és nők, a társadalomnak min­den tagja, egyenlően élvezni fogják az élet javait, saját helyzetük urai lesznek, s sza­bad emberekként fognak járni a földön. Valószínű Darrow fogja védeni Terzanit NEW YORK CITY. — Clar­ence Darrow, veterán chicagói ügyvéd felszólítást kapott, hogy vegyen részt Athos Terzani fiatal anti-fascisa védelmében, akit társának lelövésével vádol­nak. A gyilkosság az amerikai Khaki Shirts fascista gyüle­kezeten történt összecsapásból ered. A felszóllitást Darrow- nak Norman Thomas szocialis­ta vezér és az united front Ter­zani Defense Committee elnö­ke küldte. Ugyancsak felszóllitják Gar­field Hays a Civil Liberties Union főügyvédjét is, hogy kö­zösen intézzék Terzani védel­mét. Darrow és Hays sikerrel védték 1927-ben Calogero Gre­co és Donata Carillo vádlotta­kat, akiket kettős gyilkosság­gal állítottak a törvény elé. Hays most tért vissza Euró­pából, ahol a Hitler názik meg­akadályozták a német Reichs­tag épületének felgyujtásával vádolt kommunisták védelmé­ben való résztvételét. What is the difference bet­ween a class-conscious worker and a non-class-conscious work­er? A class-conscious worker realizes the existence of a class struggle in society. A non-class-conscious worker is unaware of this struggle even though he may participate in strikes that prove the natural antagonism between capital and labor. He is only aware of the fact that he is getting wages not commensurable with what we might call a decent living, that is a living whereby he ca get the luxuries' of life, not merely enough food to fill the stomach. The non-class-conscious work­er thinks of a union only as a “job trust.” He doesn’t know that he is a wage slave. He is generally content if he is allowed to work year and year out for wages with which he can buy back the necessities of life so that he may reproduce his energy to be able to return to the job the following day to repeat the daily monotonous grind. The non-clas-conscious pork­er, and there are many more millions of them than class­conscious workers, do not seem to realize that we had a number of social systems before our present one. He doesn’t thing of organizing with his fellow workers in industry, regard­less of the difference in nation­ality, religion, political views, sex, etc. for the purpose of wrestling the industries from the,present parasites, and car­rying on production for use instead of profit. If he thinks of organizing at all is is only to obtain a little more money. When successful in obtain­ing some economic improve­ments he will pay dues to the union for sometime and then, because of a lack of class- consciousness, will finally dis­continue saying, “What the hell should I pay dues for when we have won what we want­ed.” When economic conditions reduce him to a low economics level he wonders what hap­pened. If the strike is a failure he will shun labor unions and ask cynically, “What good are unions anyway?” It seldom oc- cures to this particular indivi­dual that there is something higher, something finer to fight for than a mere increase in wages, shorter hours, imp­rovements in working condi­tions. Although the IWW re­cognizes that these things are important to fight for and has led the workers in many not­able struggles in the past, we have a goal that, when realiz­ed, would be paradise for hum­anity. Indeed it would be a ver­itable heaven on earth. The Industrial Workers of the World is an organization composed of class-conscious workers whose goal is the abolishment of the wage syst­em, for the wage system or capitalism is a system through which we, the workers, are exploited by the employers of the greater portion of the wealth we produce. Our ultim­ate objective is the establish­ment of Industrial Democracy, i. e., democratic control of industry by the workers or­ganized into integral revolu­tionary industrial unions through which we will be able to carry on production of com­modities and its distribution for use in the Industriol Gov­ernment of the future. Industrial workers who can see that far and who know that in order to abolish class rule for all time, capitalism— the wage system must first be abolished— we designate as class-conscious. The class-conscious worker believes that all history since civilization began is one of class struggles. The struggle between chattel slaves and their masters, between the feudal serfs and the lords, bar­ons, kings, nobility, clergy etc., the struggle today between the wage workers, proletariats, that is, the propertiless class, and the employers, capitalists, the owners of the means of life, is what constitutes all recorded history. The tools that have been used in these given historical epochs have marked the prog­ress of mankind. Today the machinery of production is operated socially by the workers but are priv­ately controlled. Because of this contradiction we find our­selves in deplorable conditions. We don’t have to remind any­body of these conditions. It is felt by millions. Class-conscious workers know that Industry must be taken over by the organized power of the industrial workers be­fore real happiness, security of jobs, no exploitation, no slav­ery, no wars and the other evils that afflict mankind will no longer menace the human race. Where do you stand ? Are you class-conscious ? J. F. Jr. Ez is haladás A szövetségi kormány által közmunkálatokra előirányozott 3.300.000.000 dollárból az első kiutalás 115.513.610,21 dollár 517 munkást foglalkoztat egy évig. Ezután már csak 15 millió 987 ezer 610 lesz a munkanél­küliek száma, akik a leves konyhákra lesznek utalva. Az Általános Sztrájk uj füzetünk ára 10 drb. 70c.

Next

/
Oldalképek
Tartalom