Bérmunkás, 1932. július-december (20. évfolyam, 694-720. szám)

1932-12-31 / 720. szám

1932 december 31. BÉRMUNKÁS 3 oldal A történelmi materializmus A történelmi materalizmus legrövidebben abban a marxi megállapításban foglalható össze, hogy nem az ember öntudata szabja meg társadalmi létét, hanem az ember társadalmi léte szabja meg az ember öntudatát. Egyszerűbb szavakkal azt je­lenti, hogy az emberek társadalmi gondolkodását gazdasági körülmények határozzák meg. Az ember mint társadalmi lény akaratától teljesen füg­getlen, nem tőle megszabott, hanem rája kényszeritett gazdasá­gi viszonyok közé kerül — beleszületik a gazdasági viszonyokba vagy belekényszerül: gondolatai, felfogás, eszméi nem egyebek, mint gazdasági viszonyainak visszatükröződései (reflexiói.) Természetes, hogy nem minden ember tükrözi vissza a maga gazdasági körülményeit. Az elnyomott osztályok soraiban még mindig voltak nagy számmal olyanok, akik a rajtuk uralkodó osztálynak a gondola­tait és eszméit hordozták az agyukban. Ez azonban mit sem változtat azon a felismerésen, hogy minden eszme gazdasági viszonylatnak, gazdasági érdeknek a kifejlődése az emberi agy­ban. « Bár az eszméket és gondolatokat a gazdasági viszonyok Visszatükröződésének mondhattuk, ne gondoljuk az emberi agyat egy egyszerű érzéki tükörnek, amelyre a fénysugarak rávetődnek és azokat visszatükrözi, visszasugározza. Az emberi agy egy gondolkodó tükör felszerelve emlékező tehetséggel és kombináló képességgel — vissza tudja idézni agysejtjeibe lerakodott képzeteket és a képzeteket egymással társítani tudja, több képzetet egybe tud forrasztani. A történelmi materalisták általában megegyeznek abban, hogy az ember képzetei nem önállóak, hanem a gazdasági viszo­nyok agybeli visszatükröződései, mégis eltérnek egymástól ab­ban, hogy külömbözőképpen értékelik a materiális vagyis a gaz­dasági viszonyokat és az ideológiát vagyis az ember gondolata­it. A termelés tényerőinek egyfelől és az ideológiának másfelől a külömböző értékelése hozza magával a történelmi materiális- ták közötti eltéréseket is. A következő eltérések vannak: 1. A fatalisták azok, akik azt hiszik, hogy a termelés tár­gyi erő, a technikai eszközök egészen önmagától végzik a fej­lődést — az embernek semmi dolga nincs. 2. Az ideológisták, amely irány az elsőnek ellentéte meg azt valja, hogy az embernek gondolatai, eszméi, is döntő ténye­zők a társadalmi életben és fejlődésben. 3. Az organikus, mely éppen úgy nem hisz abban, hogy a társadalom önmagától az ember cselekvése nélkül megváltozik, mint — hogy nem hisz abban sem, hogy az ember ideológiája változtatja meg a társadalmat. Ez organikus felfogás szerint a gazdasági viszonyok ellen­tétei (antagonizmusai) nemcsak ideológiákat (gondolatokat, eszméket) ébresztenek hanem szervezeti formákat, társadalmi orgánumokat. Miért lettem IWW-ista Szilveszteri Táncmulatság New Yorkban Az IWW és a Modern Szín­kör egy minden tekintetben szenzációs és legalább egy egész esztendőre feledhetetlen SZILVESZTERI MULATSÁ­GOT RENDEZ, december 31-én, szombaton es­te 8 órai kezdettel, saját uj és modernül berendezett Bérmun­kás Otthon helyiségében, 200 E. 85th St. 2. emelet. Egész éjjelen át tartó mü- sorszámok, és KITŰNŐ ZE­NEKAR MELLETT TÁNC. Házilag kezelt konyha és a mérsékelt árak, lehetővé te­szik, hogy a legcsekélyebb kia­dással, legalább egy esztendő­ben egyszer minden munkás­ember élvezetet nyújtson az egész családjának. Belépti dij 50 cent. Szilveszter este mind­annyian az uj Bérmunkás Ott­honban találkozunk! 1929-ben hat hatalmas ipari vállalat egyenként másfél bil­lió dollárt jövedelmezett, bitor­lói számára. Eme iparok bér­rabszolgái, nincstelenek, meg­raboltak. Számukra az éhhalál jut osztalékkul. a munkások akik kezelik a gé­peket, szántják a földet, ter­melik a javakat. Az ön képmutatása egekbe ki­ált, mert mig szabadságról huhog hátba támadja legjobb társainkat. Sátáni Felség ön eljátszotta szerepét mehet. Zsarnoksága páratlanul áll a történelemben. Osztályunk ret­tentően szenved az ön ostor­csapásai alatt. Bányász testvé­reinket Kentuckyban életfogy­tiglani börtönbe küldte. Kínozza őket, mint kínoz­ták az eretnekeket a régi vi­lágban. ön tudja, hogy Tom Mooney nem dobott bambát és mégis a börtönbe tartja. Ön deportál embereket egyszerű­en csak azért, mert szembe mertek szállni az ön rabló ural­mával. De hallgasson ide, amint ön mondotta nekünk. Uralmának alkonya elérkezett. Mi neveljük és szervezzük a munkásokat. Egyesülünk. El­feledjük a nemzeti határokat s egyesülünk, mint egy egy­séges munkásosztály. Szaba­dok leszünk. A börtönök rácsai nem zár­hatnak minket el, és ostoraink csapásai nem tudják megtán- toritani a mi szellemünket. A történelem mellettünk és ön ellen szól. Amint az ön hatal­ma tűnik, növekszik a mi erőnk. Meg fognak még nyílni a börtönök ajtai, a munkásosz­tály szabad társadalmának megvalósulása oly bizonyos, mint a felkelő nap. Éljen a munkásosztály szolidaritása!! ő felsége remeg, amint üvöl­ti. — Húsz év. Azért lettem IWW-ista, mert csak szervezett erőben látom a sok kizsákmányolt bérrab­szolga felszabadulását, a nyo­mor, szenvedés és nélkülözés beszüntetését. Meg vagyok győződve, hogy ezt a célt csak úgy lehet elérni, hogy ha szer­vezkedünk és cselekszünk, tu­datomba van, hogy ha az em­ber nem cselekszik, akkor a felszabadulásra nem is számít­hat. Tudjuk jól, hogy a hit nem üdvözöl csak a jó cselekedet. Tehát meg vagyok győződve arról, hogy ha csak hive leszek az IWW Nagy Szervezetének és nem cselekvője, akkor a szervezett nem erősül. Az IWW-ban cselekvőkre van szükség, akik nem csak hisznek a szervezetbe, hanem bele is mernek állni és annak jó cselekvői és hirdetői lesz­nek. Arra is rá jöttem, és min­den egyén aki öntudatos, vagy­is osztálytudatosnak tartja ma­gát, rá kell, hogy jöjjön a po­litikai taktikára és ennek cél­jaira, vannak sokan akik osz­tály harcosnak tartják magu­kat és mégis a politikai vezé­rekbe bíznak, hogy majd ők elintézik a sok bérrabszolga és munkanélküliek nyomorúságos helyzetét. Nagyon sajnos, hogy még ilyen gondolkozó egyének is léteznek, akik a múltból és a mostani helyzetekből nem ta­pasztaltak, még mindig hisznek abba a kimrikus politikai Ígé­retekbe ami sohase teljesül be, ilyen politikus vezérektől, akik a sok jó Ígéret által kerülnek a húsos fazék mellé, nem lehet tőlük semmi jót várni, ezek csak addig ígérnek amig cél­jukat elérték, azután elvan felejtve minden, és ez igy van minden politikai pártnál, ezek­re a politikai taktikákra kell, hogy a sok kizsákmányolt bér­rabszolga rájöjjön és megis­merje, tanulmányozza a poli­tikailag nevezett osztályhar­cot és majd meg fogja látni, hogy osztályharcnak lehet-e hívni vagy nem. Én azt mondom, hogy nem, Az antikrisztusok Ezelőtt vagy 45 évvel visz- szamenőleg, a mi öreg apáink azt jósolták, hogy az emberi tudomány oda fog fejlődni, hogy madár emberek fognak a levegőben röpködni, és anti­krisztusok fognak születni: végére egy akól és egy pász­tor fog lenni. Én még iskolás gyermek le­hettem, kérdeztem öreg apám­tól! mit jelentsen az, hogy antikrisztusok fognak szület­ni? Azt mondották: az embe­ri tudomány oda fog fejlődni és a géptechnika, hogy minden állam gazdasági, ipari fejlődé­sét a tetőpontját fogja elérni, ennek a következtében a ter­melő csoportnak, élet standard­ja alá fog esni. Ember, ember ellen fog tör­ni. Lesznek szocialisták, mint jelenlegi politikai fékerek, akik mindég arra törekszenek, hogy a helyesen gondolkozó emberek agyát megmetélyez- zék. Nem azzal törődnek, hogy a fejlett ipari államokat társa- dalmasitsák a jövő generáció részére. Ezek az antikrisztusok a za­varosban halászni akarnak, az elnyomott bérmunkás tömegen tovább is élősködni akarnak; mint az elődeik, a burzsoa sás­ka hada cselekedte. Ezeknek az antikrisztusoknak sokféle köpönyegük van, a köpönye­gük külömböző címen nevezen- dők. Ezek az antikrisztusok egy uj köpönyeget találtak fel, me­lyet elkeresztelték a Kulturszö- vetségnek. Munkástársaim! akik tisz­tán láttok és saját meggyőző­désetek alapján szükségessé­gét látjátok annak, hogy Egy Nagy Szervezetthez kell hogy csatlakozzatok: az IWW elvi álláspontja szerint nem szabad bedőlni ilyen semmiháziaknak. Hátat kell fordítani nekik, mert láthatjátok, hogy ezek csak hátráltatják az ipar tár­sadalmasítását, az összemberi- ség részére, amely társadalom­ban minden dolgozó részére az élet standardja biztosítva vol­na. Ez az ami azt jelenti a je­lenben, amiről a mi öreg apá­ink álmodoztak: majd ha egy akól, egy pásztor lesz, minden ember boldogan, gond nélkül fog élni. St. Győrfi. semmi esetre sem. Arra ké­rem a többi bérrabszolga mtár- saimat, hogy ők is minél előbb ismerjék meg az osztályhar­cot és szervezkedjenek, nem politikailag, hanem iparilag. Gyertek ti kapitalisták által kizsákmányolt bérrabszolgák, tömörüljetek velem együtt az IWW Nagy Szervezetébe, hogy a kapitalista kizsákmá­nyoló osztályt minél előbb meg- dönthessük, mert csak a kapi­talista osztály megsemmisíté­se által lehet létre hozni az uj társadalmat az ipari demokrá­ciát. A. Hülber. INGYEN kapják a Naptárt, akik a Bérmunkásra EGY évre előfizetnek

Next

/
Oldalképek
Tartalom