Bérmunkás, 1931. július-december (19. évfolyam, 643-667. szám)

1931-11-12 / 661. szám

3 oldal neked elegendő benzint és olajat mind­addig, amig mozgásra képes”. Hát ilyen üzletet — bizony — egyetlen automobil­tulajdonos sem volna hajlandó kötni. Ho­gyan is tételezheti föl valaki rólad, autó- tulajdonos, hogy a gépkocsidat haszná­latba adnád egy idegennek csak azért, hogy benzint és olajat töltsön belé, amig az teljesen elkopik? ! Hát jól jegyezd meg, hogyha bérmun­kás vagy, te éppen azt teszed a tested­del, amire a kocsidat sem adnád oda. A kapitalista téged addig használ, amig tel­jesen elkoptál, hasznavehetetlenné váltál és ellenértékűi nem célja többet adni, mint amennyit a rabszolga, a jobbágy kapott, amit egy ló kap: a puszta megél­hetést, sőt még azt sem biztosítja. Nos és a gyermekeid? Hej, szülők, de sok ál­matlan éjszakát töltöttök el a gyermek- neveléssel, mig megtanítjátok járni, be­szélni, mig iskoláztatjátok és eljuttok odáig, hogy szép, felnőtt fiatalemberek s leányok lesznek belőlük; szemeikben égő tűzzel, mint amilyenek az uj autólámpák, egészséges testtel, lüktető szívvel, mely ellátja a vércsatornákat s amely hasonlít az uj motorhoz, annak komplikált drót­vezetékéhez. És jön hozzátok a kapitaliz­mus, büszke szülök, körülbelül ilyen aján­lattal: “Mi azt akarjuk, hogy a ti gyer­mekeitek vagyont termeljenek a mieink­nek, éppen úgy, mint ti csináltátok azt nekünk”. “És ti, büszke szülök, megkérditek, hogy mit fognak kapni a mi gyermekeink azért, hogy fiatal életüket, testüket egy emberöltőre szolgálatba adják?” A fe­lelet: “Azt, amit ti kaptatok! Benzint és olajat!” Annyit, hogy dolgozni tudjanak, hogy éhen föl ne forduljanak. Végnélkü­linek látszik a folyamat, munkával kez­dődik és munkával végződik. Dolgozunk, hogy pénzt keressünk, melyen élelmet vá- sásárolunk, hogy visszanyerjük erőinket azért, hogy dolgozni tudjunk. A termelő- képesség fokozásánál elért eredmények, minden találmány, a zseniális elmék min­den diadala, mely harmóniában van az ipari termeléssel, csupán csak egyetlen célt szolgál: növeli a paraziták vagyonát, mig a másik oldalon a munkásoknak csakannyijár a paraziták szerint, ameny- nyit a mindenkori rabszlogák kaptak: — puszta megélhetés, vagy még annyi sem; az is csak időközönként. Ez a bér-rab­szolgaság a kapitalista rendszer funda­mentuma. Mindamellett az emberi társadalom gazdasági fejlődésében a kapitalizmus csak egy átmeneti folyamat. Amint világ­méretekben terjeszkedik a kapitalizmus, úgy termeli a bérmunkásságát, tudniillik a proletariátust, a társadalom legszámot­tevőbb osztályát, melynek történelmi hi­vatásaként meg kell szüntetni a kizsák; mányolást. “Mindazon osztályok közül, kik szemtől-szemben állanak a kapitaliz­musai, egyedül és kizárólag csak a pro­letariátus forradalmi osztály. A többi osztályok összezsugorodnak és végered­ményeképp az ipari fejlődésnek, — el­pusztulnak, megsemmisülnek és nem ma­rad meg csak a proletariátus, az ipari fejlődés természetes és speciális produk­tuma”. “A középosztály alsóbb rétegeihez tar­tozók, a kisgyárosok, kisiparosok, a kéz­művesek, a földművesek (parasztok), valamennyien harcolnak a burzsoázia ellen, mert mint a középosztály ellentál- lással kevésbé biró részeit, könyörtelenül BÉRMUNKÁS pusztítja őket a kapitalizmus és igy vele szemben védekeznek. Éppen ezért nem forradalmárok, hanem konzervatívok. Sőt még nem is azok, hanem reakciósok, mert törekvéseikkel a fejlődő kor kere­keit szeretnék visszafordítani”. A kapitalista rendszer kibontakozásá­nak idejében, még nem volt tisztában azon történelmi hivatásával a bérmunkásság, amelynek megvalósítása vár reá. Minden gondolatuk csak az érvényesülés volt, a mit törekvéssel, szorgalommal, nehéz munkával véltek elérni: pénzgyüjtés volt az irányelv, hogy azután üzletet nyissa­nak, vagy önállósítsák magukat. A mun­kában nem voltak válogatósak, nem szá­mított, hogy milyen kevés is jobb a sem­minél, mert a semmittevés nem jövedel- mes, sőt a készet is fölemészti. “Csak ter­mészetes, hogy a munkáltatók, akik a munkaerőt vásárolták, miután látták, hogy azok, akik azt árulják, bármilyen árat hajlandók érte elfogadni, nem igen Ígértek érte sokat. Ennek eredményeként, a munkásság azon vette észre magát, hogy hosszú munkaidőket dolgozik nagyon alacsony bérekért. Nem kereshettek annyit, hogy normális körülmények között élhessenek, nem is tekintve, hogy takarékosságról szó sem lehetett. Rohamosan gyöngültek és elsatnyultak. Vég pusztulás fenyeget­te. Ekkor kezdődött az elégedetlenség. Felismerték, hogy valamit tenni kell. Azonban távol álottak a forradalom gon­dolatától. Úgy gondolkodtak, hogy a ka­pitalizmus szükséges, azonban valame­lyes reform utján való javulást kellene hozni. Sok esetben a kapitalisták önként is javítottak munkásaik helyzetén, any- nyit, amennyit szükségesnek véltek az adott helyzetben, csak éppen, hogy meg “ne öljék az aranytojás kát tojó csirké­ket.” Marx mondotta, midőn az angol gyári törvényeket analizálta. “Eltekintve a napról-napra növekedő munkás moz­galom fenyegető erejétől, a gyári mun­kaidő szabályozását is ugyanazon okok I diktálták, melyek a guano terjeszkedé­sét az angol rónaságon felidézték. Ugyan azon vakbuzgóság, mely az egyik eset­ben a föld termékenységét merítette ki, mig a másikban gyökeréből tépte ki a nemzet éltető erejét.” Azonban a munkások nem voltak meg- elgedve. Többet akartak a puszta megél­hetésnél. Olyan béreket akartak, amely­ből jusson is maradjon is. Milyen remény­ségeik lehettek volna, ha nem takarít­hatnak meg valamelyest öregségeikre? Aztán, hogyan kezdhetnek valami üz­lethez? Bizonyos esetekben a politiku­mok öregkori nyugdíjazást formuláztak. | Azt mondták a munkásoknak, hogy “öregkori nyugdíjazás esetén szükségte­len spórolnotok öregségetek idejére. Mi­kor megöregedtek a drága jó kormány gondoskodni fog rólatok.” Termszetesen jaz volt a céljuk, hogy a munkásokat megelégedésre bírják helyzetükben, hogy aztán agyonra dolgoztassák és ne ma­radjon alkalom megöregedésükre. Azonban a munkások meg akarnak szabadulni a bérrendszertől. Közülük sokan felismerték, hogy nem az alatva- lók osztálya alkotja a társadalmi tör­vényeket és a reformok éppen olyan gyönge alapon nyugszanak társadalmi­lag, mint amilyen lehetetlenek politikai­lag. A munkások csak azt kaphatnak amit saját erejükkel vehetnek el. Ha van erejük, hogy magukhoz ragadják és ezt az erőt gyakorlatilag is alkalmazzák, a kapitalizmus gyakran megelőzi őket és nyaktörtetve siet előnyöket szolgáltatni, azon reménnyel, hogy azért elismerést kapnak, amit pedig nem érdemelnek meg, hogy aztán későbben megcsalhas­sák a munkásságot és elhitessék velük, hogy az eredményeket nem szervezett erejüknél fogvást érték el, hanem a ka­pitalisták jószívűségéből kapták. Mikor aztán nyugalom áll helyre ha a munkás­ság megengedi erejének gyöngülését, azon nyomban megkergül a kapitalisták szive és nincs irgalom. Ilyen megvilágí­tásban látható, hogy mennyire ostobaság a kapitalistáktól kérni, hogy rövidítsék a munkaidőt és emeljék a munkabéreket, amikor pedig saját erejükkel azt köny- nyen megszervezhetnék. A munkások közül nagyon sokan nem értik meg ezen elementáris kérdéseket idejében és ezért a munkásmozgalom megerősödését hátráltatják s nagyon sok energia veszteséget idéznek fel a szerve­zet kiépítésének kárára. Energfa veszte­ség van abban a megkapó de hátrányos feltevésben is, hogy a szervezet a mun­kásság jogain épülhet és pedig azon, hogy szavazni legyen joga első sorban stb. “A munkásság jogai pedig csak vi­szonylagos békére vonatkozik bizonyos időközökben az osztályharcban. “Midőn a krízis bekövetkezik, azonnal félre há­rítják a civilizáció ilyetén való megnyil­vánulását és a kapitalizmus könyörtelen öklét érezzük arcunkban.” Az a szervezet, melyet a munkásság jogain emelnek, futó homokra épül és amidőn vihar lepi meg, a homok alapja eltűnik és a szervezet össze omlik. Vilá­gos tehát, hogy a munkásosztály szer­vezete kizárólagosan és mindenkoron a proletariátus sziklaszilárd erején kell épüljön. Szabadság és erő egy és ugyan­az. A régebbi időkben bevett szokásuk volt a munkásoknak, hogy egyenként kérjék munkáltatójukat magasabb bé­rekért. Általánosan a következőképp tör­tént: egyik munkás odaszólt a másikhoz, hogy ő most megy a munkáltatóhoz bér­emelést kérni és ha nem kapja meg ak­kor kilép a szolgálatból. A többi munká­sok, mindenik maga-magáért beszélve, ráhagyják, hogy menjen és ha ő kap bér* emelést akkor ők is kérnek. A munkálta-« tó azonban rendszerint azzal utasította vissza a kérelmet, hogyha “neked adok béremelést, akkor a többi munkásaimnak is adnom kell, mert azok is többet akar­nak.” Végre a munkások a szervezkedés gon­dolatára jutottak. És az “Én több bért akarok” helyett azt mondták a munkál­tatónak, hogy MI többet karunk és ha nem kapunk többet abba hagyjuk a mun­kát. Nagyon jó gondolat volt ez és nagy­szerűen bevált. A munkásoknak több szervezett erejük lévén, nagyobb elisme­résben részesültek s mi több, önönmagu- kat is többre becsülték. A szervezkedési mozgalom gyors fejlődésnek indult. A munkáltatók rettegni kezdtek az újabb erő kibontakozásától. Lévén uralkodó osztály, végre is törvényt h ztak és el­vették a munkásoktól “a sztrájk jogát.” — Azonban sohasem foganatosíthatták! Mert a munkások azt mondták, hogy meg­lehet, hogy nincsen jogunk sztrájkolni, azonban erőnk van hozzá, hogy sztráj­koljunk! És sztrájkoltak protestálva a (Folytatás a 6-ik oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom