Békésmegyei közlöny, 1910 (37. évfolyam) január-június • 1-52. szám

1910-02-02 / 10. szám

Békéscsaba 1910 február 2 3 len cselekedetbe, hogy elnapolja a Há­zat. Az ebből származó veszedelmekért tehát nem az uj kormány felelős, ha­nem a koalició. De hiszi, hogy a leg­közelebbi választásokon, melyek valószínű­leg májusban lesznek: leszámol a koalí­cióval a nemzet. A parasztpártnak szerinte nem kell még állást foglalni az uj kormánynyal szemben se pro, se kontra. A paraszt­pártnak csak olyan kormányt kell tá­mogatni, amely meghozza az általános választójogot. Mindegy az, akármilyen darabontnak is nevezik. Átváltozik az egész ország, mihelyt a nép elfoglalja megillető helyét a parlamentben. Dr. P e t ő Sándor beszédét a hall­gatóság nagy éljenzéssel és tapssal fo­gadta. A beszámoló beszéd után Áchim L. András a következő határozati ja­vaslatot ajánlotta elfogadásra: „A békéscsabai választó-polgárok 1910 január 30-án megtartott nyilvános népgyülése, melyen ez országos paraszt­párt vidéki szervezetei is résztvettek, kijelenti, hogy a képviselőház többsé­gének azon határozatát, mely az ország népét a kormány ellen újból is úgy­nevezett nemzeti ellenállásra hivja fel: irányadónak el nem fogadja. És pedig azért, mert sajnálatosnak tartja ugyan alkotmányosság szempontjából az ex-lex állapotot, de megállapítja a népgyűlés, hogy ezért annál kevésbbé terheli fele­lősség a kormányt, mert a képviselő­házi többség maga jelentette ki, hogy a kormánynak még választási célokra sem szavazná meg az indemnitást. A költségvetesnélküli helyzetbe tehát a többség maga kergette az országot. A népgyűlés örömmel fogadta azon kormány és többség bukását, amelyek dacára ünnepélyes Ígéretüknek, hogy megvalósítják a választójogot, ezen kö­telezettségüket nem teljesítették. Kije­lenti a gyűlés, hogy a jövőben is eré­lyes ellenzéke lesz minden olyan kor­mánynak, mely nem hozza az általános választójogot és egyéb, a nép gazda­sági helyzetét javitó demokratikus re­formokat." A határozati javaslatot a népgyűlés egyhangúlag elfogadta. Végül még Horváth Gusztáv, aki most töltötte le kilenc hónapi fogházbüntetését, beszólt és a bihar­megyei parasztpárt üdvözletét tolmá­csolta. A tetszéssel fogadott beszéd után Darabos János a népgyűlést be­rekesztette. vert, hogy a legnagyobb valószínűség szerint tü tetésre van kilátás. Itt is fel­hangzik majd Isten szolgájának beszéde alkalmával, hogy: — Mizme szlováci ! (Tótok vagyunk.) Csudáljuk ezt a tüntető fellépést. Csudáljuk pedig azért, mert tudomásunk szerint a csabai római katholikus egy­házban csekély kivétellel csak magya­rul történik ugy az éneklés, mint a prédikációk. Maga a plébános is csak csekély mértékben tud tótul, a segéd­lelkészek között pedig nagyon sok akad, aki egyáltalában nem ért Szvatopluk nyelvén. Hogy a pánszláv maszlagot már itt sikerült beadni, bizonyítja az a kérvény, melyet most nyújtottak be vagy két­száz aláírással a plébánia hivatalhoz s amelyben azt kérik, hogy az elemi is­kolákban a vallásoktatás alkalmával le­gyen jelen a tanitó is és ő tolmácsolja tótul a gyermekeknek a rendesen magya­rul beszélő lelkész szavait. A kérelem fö­lött a nagyváradi püspökség fog hatá­rozni. Mi e buzgalom dacára is bízunk Csaba róm kath. értelmes polgáraiban, hogy nem ülnek fel a pánszláv masz­lagnak és lesznek továbara is olyan jó magyarok, amilyenek eddig voltak. A korlátoltság ellen csak az intel­ligencia győzhet és ezt feltételezzük Csaba minden józanul gondolkozó pol­gáráról. A esabai róm. kat. templom felszentelése. Tőt tüntetés készül. Egyik mult számunkban, a szarvasi pánszláv tüntetéssel kapcsolatban, di­csérettel emlékeztünk meg arról, hogy míg Szarvason és Tótkomlóson napi­renden vannak a pánszláv tüntetések és megnyilatkozások, addig Csabán, a vármegye tulajdonképpeni gazdasági . központjában ilyen jelenségek nem ta­pasztalhatók. Megírtuk akkor, hogy a turócszentmártoni „MaticaMól küldött ( pánszláv apostolok jártak Csabán is, de ennek magyarérzelmü és józanul j gondolkozó népét nem sikerült az ő j hülye fantazmagóriáiknak beugratni, il­letve megnyerni. A magyarosodás szem­pontjából mindenesetre örvendetes ez a tény, mert arról tesz tanúbizonysá­got, hogy Csaba tótajku polgárai jó magyarok s hogy őket semmiképpen sem lehet a nagyszláv birodalom kép­telen eszméje számára megnyerni. Mi a magunk részéről az ilyesmi törekvé­seket ostorozzuk, mert ebben az or­szágban nem lehet megtűrni senkit, aki a magyar állameszme ellen izgat és megbontja azt a loyalitást, amelyről a magyar nemzet az idegen fajokkal szemben ősidőktől fogva ismeretes s amelyet mindannyiszor tanúsított, ami­kor csak dolga volt a nem magyar, idegennyelvü elemekkel. És most váratlanul fekete felleg bo­rult az eddig oly tiszta azúrkék ég fölé. Értesülésünk van ugyanis arról, hogy az impozáns arányokban emelkedő, ha­talmas római kath. templomnak május­ban, vagy juniusban történendő felszen­telése alkalmával a hivők nagy része csak tót beszédet, tót éneklést és tót istentiszteletet akarnak hallani. A moz­galom már olyan széles hullámoka „ Nem oszlatjuk fel a csabai Népegyletet. Azt ígérte Khuen-Héderváry. A csabai, de az egész békésmegyei közönség is jól ismerte a cssbai Nép­egyletet, melyben a parasztpárt böl­csője ringott s amely Áchim L. And­rás politikai karrierjének is a szoptatós dajkája volt. A Népegylet tulajdonkép­peni, alapszabályszerü célja az lett volna, hogy a nép gyermekeit magába fogadja és a hasonló körökben szokásos módon szórakoztassa. Szóval, olvasóköri jel­lege volt. A Népegylet ennek dacára Áchim L. András folytonos tüzelése folytán el kezdett politizálni. Valósággal intézte Csabát. Ott állapították meg, hogy a nép milyen álláspontot foglaljon el ugy a községi kérdésekben, mint az ország­gyűlési képviselőválasztások alkalmá­val. A maga számára szinte diktátori hatalmat vindikáló egyletnek azonban nem nagyon volt rendben a szénája. Pénztárkezelése a legenyhébb kritikát sem állotta meg. A bevételekről, kiadá­sokról rendes könyveket nem vezettek s a vezetőség arra költekezett, amire neki tetszett, — természetesen az elszá­molás kötelezettsége nélkül. A sürün felhangzó panaszok foly­tán Ambrus Sándor alispán mintegy négy évvel ezelőtt vizsgálatot rendelt el a Népegylet ellen, mely azzal az ered­ménynyel végződött, hogy az alispán kénytelen volt az egylet feloszlatását és bezáratását elrendelni, illetve azt javas­latba hozni a belügyminiszternél. Az erre vonatkozó akták éveken keresztül hevertek Andrássy bel­ügyminiszternél, anélkül hogy érdem­legesen elintézték volna. A Népegylet pedig tovább működött „parasztpárti iroda" elnevezés alatt. A feloszlatás nagyon fájt a Népegy­let tagjainak, akik valamennyien a pa­rasztpárt tagjai. Pető Sándor dr. képvi­selő utján minden követ megmozgattak a megnyitás érdekében, de hiába, And­rássy, aki a szociálista irányú egye­sületeknek egyáltalában nem volt nagy barátja és sok szociáldemokrata szak­szervezetet feloszlatott: hagyta az egész dolgot ugy, ahogy benne Ambrus al­ispán intézkedett. A Khuen-Héderváry kormány alatt azonban váratlan fordulat állott elő, amely fordulat legnagyobb valószínű­ség szerint a Népegylet újból való feltámadását vonja maga után. Vasár­napi beszámoló beszéde kapcsán ugyanis kijelentette dr. Pető Sándor országgyű­lési képviselő többek között azt is, hogy pénteken délelőtt fentjárt Khuen­Héderváry belügyminiszternél ós elő­hozta a dolgot. A miniszter azonnal magához kérette az ügyre vonatkozó iratokat és hamarosan áttanulmányozta. Döntést azonnal nem hozott ugyan, de kijelentette Petőnek, hogy a Népegylet összes helyiségei nyolc nap alatt meg fog­nak nyilni. A következő vasárnap tehát a tagok újból elfoglalhatják helyüket a régi Népegyletben. Dr. Pető ezt is felhozta arra, hogy az uj kormány mellett hangulatot csi­náljon a csabai választópolgárok köré­ben. A Népegylet azonban nem igen sokáig lesz nyitva. Tagjai körében ugyanis, akikről fentebb mondottuk, hogy parasztpártiak : most még sokkal jobban dühöng a politizálási kedv, mint négy évvel ezelőtt. A legközelebbi vá­lasztások alkalmával ez a kedv bizo­nyosan meg fog nyilvánulni s mivel az alapszabályok értelmében az egyletnek politizálni nem szabad : a hatóság ismét kénytelen lesz fellépni ellene. A törvé­nyeket pedig még egy Khuen-Héderváry ­nak sem lehet megszegnie a darabont­cim veszedelme nélkül. Eotyec ur a vonaton vagy : Nem jó a pénzzel hencegni. Érdekes társaság állott hétfőn dél­előtt a gyulai törvényszék előtt. A pa­naszos egy csabai parasztember volt : K o t y e c János, akinek neve a cikk élén ékeskedik, a vádlottak szintén pa­raszti sorban élők, akik mint az utób­biakból ki fog tűnni, cseppett sem ma­radnak a naivságukról ismeretes, sőt szinte legendás rátóti atyafiak mögött. Az eset a következő. A mult év junius 2-ik napján egy rózsás kedvű, alaposan becsudálkozott bácsi szállott fel Gyulán a Csaba felé robogó, vagyis inkább, döcögő vonatra. Ez a bácsi Kotyec János volt. A har­madik osztályú fülke utasainál csak­hamar derüliséget keltett bortól fel­villanyozott modorával és humorával. A vonat ment a maga utján, de a ka­lauz is ment, a maga utján és betért természetesen a Konyec uram fülkéjébe is. Hivatalos egyszerűséggel 3zólt oda a társaságnak: — Kérem a jegyet. A többiek annak rendje és módja szerint oda is adták, csak Kotyec uram nem tudta előteremteni sehonnan. Egy darabig kereste, aztán türelmetlenül odaszólott a kalauznak : — Nincsen jegyem, nekem nem is kell. — De még mennyire kell ! — szólt vissza könyörületlenül a kalauz. — De nekem nem kell! — erőskö­dött Kotyec — van itt pénz, mennyivel szúrjam ki a szemét ? Erre nadrágzsebéből elővett egy nagy pénztárcát és kinyitotta. Volt ab­ban pénz bőven. Az ezres, százas és tizes bankók csak ugy virítottak benne. — Mennyi kell ? — kérdezte Kotyec az utasok nagy irigykedésére. — Itt van egy ezres, itt van két százas, vagy egy ötvenes is elég lesz? A kalauz látván, hogy nem lehet a jókedvű utassal birni, ott hagyta és ment tovább, Kotyec pedig tovább di­csekedett az ő sok pénzével Abban a fülkében utaztak ugyan­ekkor K é r i Sándor, Kondor János és H o r z s a János gyulavárii emberek. Szegény ördögök voltak, akik annyi pénzről, amennyit Kotyecnél megpillan­tottak : még álmodni se mertek soha, egész életükben. Sóváran, kidülledt sze­mekkel tekintettek a sok ropogós nagy bankóra és kimondhatatlanul irigyelték Kotyecet, a bankók boldog birtokosát aki a tárcát végre-valahára visszadugta a zsebébe, de ugy, hogy minden pilla­natban kieshetett. Mikor a csabai állomásra értek, Ko­(c felállott, hogy kimenjen. Alig tette ki lábát az ajtón, a nehéz pénztárca nagy zuhanással a földre esett anélkül, hogy észrevette volna. Kéri Sándornak sem kellett több. Azonnal lehajolt, vil­lámgyorsan felemelte a tárcát és még villámgyorsabban zsebrevágta. Aztán intett a társainak és leszállottak a vo­natról. Félrevonultak a pályaudvar egytk rejtett zugába és kíváncsian nyitották ki a tárcát. Csak ugy dobogott szivük az örömtól. — Micsoda pénz lehet ez ? — ta­nakodtak az lOOOkoronás bankó láttára, mert olvasni nem tudtak ós olyat még nem is láttak. ! J — Nem is pénz lehet az, — szólalt meg Horzsa. — De pénz az, üsse meg a ménkű, csak hát nem magyar pénz. Nesze, ne­ked adom, - rendelkezett Kéri, a fő­macher. Horzsa eleinte méltatlankodott és gyűlölettel nézte Kondort, aki 126 ko­ronát kapott, mind ismert 10 és 20 ko­ronásokban. A többi megmaradt a tár­cában levő 2146 koronából Kérinek. Hogy aztán volt a harmadik osztályú étteremben nagy muri a zsákmányból, azt, ugy hiszem, mondani is fölösleges. Ez a muri volt azonban árulója a társaságnak. Mert Kotyecz uram észre­vette a pénze eltűnését és iszonyú patáliát csapott. Az állomás személyzete csakhamar el is csipte a vigan dőzsölő gyulavárii magyarokat. A gyulai törvényszék előtt azzal védekeztek, hogy ők nem akarták el­lopni Kotyecz pénzét, hanem csak azt tartották, hogy nem azé a madár, aki elveszti, hanem aki megleli és ezért vágták zsebre a bukszát. A biróság helyet is adott ennek a védekezésnek és Kériéket nem lopásért, hanem jogtalan eltulajdonításért Ítélte el 3—3 hónapi fogházra. Az ítélet jog­erős. Morzsák a beszámolóról. Népgyűlések alkalmával igen gyü­mölcsöző a nép arcvonásait tanulmá­nyozni annak, aki az öreg Lavater „arc­ismé u-jének hive és szeret az arcvoná­sokból valakinek a jellemére következ­tetni. Magam nem tartozom ugyan tel­ses mértékben Lavater bácsi hívei közé de azért szeretem vizsgálni a nép fiai­nak arcvonását és mondhatom az ne­kem gyönyörűséget okoz. Vasárnap is megtettem a mellett, hogy éberül fi­gyeltem és állhatatosan körmöltem a szónokok ajkáról elhangzott bölcse­sógeket. Egy pár morzsával bátor le­szek alább szolgálni a mélyen tisztelt publikumnak. Sokan mondják itt Csabán, hogy Áchim L. András, a parasztkirály, el­veszítette népszerűségét és hogy az ő csillaga is kezd már alkonyulni. Én mást tapasztaltam a vasárnapi beszá­molón. Épen szemben állott velem egy elv­társ. Magas, széles vállú, lelógó bajuszu. Mikor Darabos, vagy Pető beszélt, kö­zömbösen bámult bele a levegőbe, mintha nem értette volna meg azoknak a nagyszerű megnyilatkozásait. De meg kellett aztán nézni, mikor Áchim emelkedett szólásra. Idegesen izgett-mozgott és mikor a vezér kinyi­totta a száját, ő is beszélt vele együtt. Két tenyerét a füléhez illesztette, hogy egy betűt se szalasszon el azokból a „szent" igékből. A szája pedig folyton járt, ahogy Áchim beszélt. Természete­sen hang nélkül. Mikor aztán a vezér lelépett a szószékről, ordított, lengette a kalapját, mint egy exaltált. Téved tehát, aki azt hiszi, hogy Áchim L. András nem népszerű. * Hogy Pető Sándornak Csabán be­fellegzett, hogy Áchim L. András akar már most itt képviselő lenni, arra kö­rülbelül ciankálit lehet venni. Erre a meggyőződésre következtetés utján ju­tottam. A parasztok hatalmas királya

Next

/
Oldalképek
Tartalom